木拉寺

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内容出处: 《甘南旅游指南》 图书
唯一号: 292520020230001711
颗粒名称: 木拉寺
分类号: K878.6
页数: 2
页码: 130-131
摘要: 木拉寺,藏语称“桑丹曲朗”,汉意为“禅定法洲”。该寺坐落于今甘南藏族自治州玛曲县木西合乡境内,属藏传佛教宁玛派修行禅院,隶属西康宁玛派噶陀 寺院,寺院奉行近续传承仪轨。
关键词: 风景区 木拉寺

内容

木拉寺,藏语称“桑丹曲朗”,汉意为“禅定法洲”。该寺坐落于今甘南藏族自治州玛曲县木西合乡境内,属藏传佛教宁玛派修行禅院,隶属西康宁玛派噶陀 寺院,寺院奉行近续传承仪轨。
  相传著名的三位伏藏大师之一的邬坚伦珠嘉措在念修八大法行时,曾亲睹妙吉祥之圣容,后遵照授记到西钦康玛桑厄丹林寺,再次念修八大法行达13年之久,亲眼看见了八大法行的725位佛尊,莲花于坛场本尊大自在天,乘御胜马击小鼓三通后,传赐念修八大法行的随许,七昼夜佛光犹在,连同念诵之声,在旁的一般僧人也清晰可闻。其时,青海果洛地方护持善业的地方官员一起前来,承诺遵照圣谕,共商其事。从此,果洛一带始有西钦教法传布。康区噶陀寺喇嘛茂珠•曲样道吉亲作的煨桑赞词《多麦戛西玛》(即安多东方)赐给西钦活佛嘉贡•仁增加华道吉,吩咐其去东方巴颜山头,安置山神,设立大恩大德的供典,并谕示他:“你若能在东方智合的巴颜须弥山之巅建拉卜则(插箭)和大悲观 音解脱众生的修供仪轨,有关诸事都会成功。”于是, 西钦活佛嘉贡•仁增加华道吉于1692年来到玛隆智地索道,在保智合藏山上安置插箭,举行灌顶,设立为期七天的大慈大悲供,从此开旧密之法门。当时,木拉喇嘛道吉等敬请嘉贡仁增加华道吉为佛主,成立寺院(帐篷寺),并承诺木拉之地承担施主任务,供给僧源。
  该寺现有大经堂1座,佛殿1座,佛塔2座,僧舍89院,住寺僧侣105人。木拉寺周围四处石雕极有价值。其一,在阿赛尔沟石崖上。石雕高1米,长5米,宽2米,为清康熙年间藏文雕刻。上刻有佛经和部落历史,具有民族宗教、历史、书法、词汇以及乡规民约等方面的研究价值;第二处在阿赛尔沟龙桑哇石崖上,为清康熙年间藏文雕刻;第三处在朗玛尤玛石岸上,高1米,长15米,宽2米。乾隆初期藏文雕刻,上刻有西藏早期历史,宁玛派教史,并刻有图像;第四处在阿赛尔强山岩上,为清乾隆年间雕刻。有佛像8尊藏语称为“阿赛尔格建”。木拉寺和其他藏传佛教寺院一样,也有自己的宗教活动:有正月大法会,藏历正月十三至十八举行。四月举行的静坐和宰杀祭祀法会,场面异常宏大。

知识出处

甘南旅游指南

《甘南旅游指南》

出版者:甘肃民族出版社

甘南藏族自治州历史悠久。在新石器时代,已经有人类在甘南的三河一江流域繁衍生息,开发这块亘古荒原。后来,羌人在这里逐渐建立起了自己的部落联盟。秦代,部分地方已属临洮管辖。西汉时期,东部属陇西郡、北部属金城郡,设白石、羌道两县。隋朝时的临洮郡、枹罕郡、宕昌郡分别管辖今甘南的西北和东南部部分地区。到了唐朝,废郡置州,甘南境内曾为洮州、芳州、迭州的全部和河州、宕州的部分,西北部属吐谷浑、吐蕃的范围。元代属宣政院管辖,吐蕃等处由宣慰司统领。明代属陕西都司管辖,清乾隆时,州境大部属巩昌府,夏河由循化抚番厅管辖。1913年废府设道,临潭县属兰山道,西固县(今舟曲县)属渭川道。1928年建立夏河县,改属甘肃管辖,1937年成立卓尼设治局。1952年7月设立甘南藏区委员会,1953年10月甘南藏族自治区成立,1955年7月1日改为甘南藏族自治州。甘南藏族自治州是全国10个藏族自治州之一,现辖夏河、玛曲、碌曲、卓尼、迭部、临潭、舟曲7县和合作市。

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