碌曲县图书馆

晒银滩事件
  1956年3月，发生西仓部落聚众4000人向政府示威，抗拒社会主义合作化的事件。4月上旬，中共甘肃省委召开了牧区上层人士座谈会，协商如何稳定甘南局势。5月，中共甘南州委组建了由民族宗教人士参与的200余人的工作总团，下设三个分团，分赴卓尼、夏河、碌曲、玛曲4个县开展工作。二分团在团长黄祥带领下进驻碌曲县，当即召开全县民族宗教上层人士座谈会、部落头人会、群众大会和寺院僧侣会等达30多次。经过工作团的努力，碌曲部分头人和广大群众的思想情绪渐趋稳定。但是，时任碌曲县长的阿才（双岔部落头人）和副县长花木吉（西仓部落头人）行动消极，不来参加各种会议。受其影响，有些头人以“祭山神”为名，进行示威活动，有的故意扩大事态，制造民族间的隔阂。还四处联络，密谋策划，企图攻打基层乡政府和各地军营，赶走工作组，强迫解散刚刚组建的牧业互助组。
  1956年6月初，西仓和拉仁关部落的帐圈，以进行宗教活动为由，集中搬迁到晒银滩，非法集兵，向政府示威，个别心怀叵测的人借机串连，煽风点火，制造事端。6月8日，临近晒银滩的达参部落的反动分子，突然围攻解放军守点部队1个骑兵排，16名解放军牺牲。他们还驱赶工作组，抢劫贸易公司财物，绑架政府工作人员。6月9日，解放军某部运粮汽车队路经晒银滩时，突然遭到700多名反动武装分子的伏击，击毁军车25辆，打死打伤解放军战士10余人。甘南自治州副州长黄祥得知此事后，从郎木寺赶来劝解说服，集结的人员于11日撤退，被阻解放军运粮车队得以通行。
  这次事件发生后，甘南州党、政、军领导根据省委“以政治争取为主，军事打击为辅”的指示，在政治争取的同时，充分做好了军事上的战斗准备。为防止骚乱事件的再次发生，兰州军区调集部队，进驻碌曲桥头和尕海滩一带警戒。6月14日，部分持枪武装分子围攻部队，双方激战两小时，部分武装分子从东面逃离晒银滩。黄祥副州长得知后，立即动员郎木寺几位有名望的僧人，身着只有进行大型宗教活动时才穿的黄袍袈裟，直奔晒银滩进行调解。但西仓部落和拉仁关部落的持枪武装分子从晒银滩逃岀来后，又在晒银滩东面的分水岭山顶集结，准备与解放军再次交战。黄祥首先让那几个宗教界人士出面，制止对方开枪射击，然后与他们慢慢接近持枪分子，对两部落的头人进行耐心地说服劝解。同时提出六条谈判条件：一是缴械投降，承认错误，低头认罪；二是解散集兵；三是保证今后不再重犯；四是维护交通；五是交岀外来暗藏的反革命及首要分子；六是保障工作组的安全。经过再三争取，两部落表示愿意和谈，同意解放军提出的条件，解散集结的藏兵，交出枪支。
  6月22H,拉仁关部落武装分子向人民政府缴枪，交出步枪98支，并声明今后不再动用武力同政府和解放军对抗。西仓部落部分武装分子骑马背枪逃到达参地区，与达参部落的武装分子汇合在一起。
  6月23日，解放军向达参和西仓部落提出解散集兵和平解决的要求，但两部落头人仍不理睬解放军的忠告，个别上层人士还狡辩对集兵与事态的扩大无能为力，继续坚持集兵对峙。在此情况下，解放军于6月24日在达参巴河沟，与两部落再次交战，战斗进行了两个多小时，击毙击伤和俘虏武装抗拒分子多人。
  这次战斗后，党和政府通过民族宗教界中上层进步人士，不失时机地大力开展劝解教育工作，反复阐明党的政策，消除参与者的恐惧心理，安抚和医治受伤人员，抚恤死亡者家属。达参寺院的僧侣们经过宣传教育后，当即有150人自告奋勇，亲赴战斗地点，收拢和劝说被打散的武装人员缴械投降。西仓新寺的40多个僧人还连夜赶赴土房一带，争取劝降外逃的武装人员，至6月29日收缴了281支长短枪支和900多发子弹。1956年7月，甘南部分地区发生的武装骚乱事件基本平息。