碌曲县图书馆

自从第一任土司些地被萨迦格西尊为卓尼寺施主之后，卓尼地区的教权亦为杨氏家族掌握，历任僧纲由杨氏一门专任。僧纲的继任形式：由长子袭土司职，次子任僧纲职, 若是单传则由土司兼摄僧纲。在禅定寺的发展史上，除以下6任专职僧纲外，余者均由土司兼摄。
  仁钦龙布（生活在明宣德、成化年间），系卓尼第二任土司赞普之弟。仁钦龙布自幼在卓尼寺学经，后经赞普的支持到拉萨朝圣拜师学经。在藏期间，正值格鲁派兴盛，他掌握了显宗和密宗的精义和格鲁巴的全部精髓。1440年2月25日被任为陕西洮州卫军民指挥使司番僧都纲。回卓尼后，于1459年将卓尼寺从萨迦派改宗为格鲁派，并任赤哇。后为进一步发展格鲁派和有效的配合土司统治，辞去赤哇职务，邀请洛哲加参尊者岀任赤哇。他则专心于创立教规戒律、格鲁派教义的传播，使当地的苯颇、宁玛、萨迦等派相继改宗。仁钦龙布亦被尊为格鲁派在卓尼的开山鼻祖。
  自仁钦龙布之后到第九任土司杨朝梁近300年间，卓尼寺的僧官之职均由土司兼任。
  阿旺赤勒加措（1688〜1738）第十任土司杨威次子，十一任土司杨汝松之弟。幼时多病，经多方医治仍无好转，抱着祈求神灵保佑的心愿进入卓尼寺。拜乃旦得哇阿旺索南穆为师，取法号为阿旺赤勒加措，并攻读汉、藏文。1710年任禅定寺赤哇。1713年与杨汝松去京朝见康熙皇帝，被封为国师，并敕赐“禅定寺”匾额及金印等。返回卓尼后，又拜请许多名师高僧，精心研读佛经。1714年（康熙十三年）甲午，在禅定寺建立参尼扎仓。对宗喀巴的理论有新的发展和建树，重新修订了禅定寺讲授因明条规。委任以讲演、辩论、写作三种形式阐述宗喀巴大师理论的智华夏知为讲经院赤哇，为禅定寺培养了一大批精通经典的名僧、学者。
  阿旺赤勒加措在兄长杨汝松土司的支持下，积极筹划资金，用1500两白银维修了大经堂、清静殿及其中的佛像、经典、佛塔等。集资1000余两白银维修了释迦佛殿和佛塔, 新建极乐本尊堂。1721年始刻《甘珠尔》经版。1729年在禅定寺设立居巴扎仓，后又集1000余两白银维修了弥勒佛殿。筹款翻修了录珠、纳道二寺的大经堂。在岗梢寺新建了大经堂和药师佛殿，为恰盖、岔道尔二寺的大经堂修了偏殿。1731年完成了大藏经《甘珠尔》的刻印，并举行了开光庆典。
  在佛教经典的修习方面，他倡导以讲授《续部》为主，设立寺规戒律。定四月十五、七月十五为纳道、岗梢二寺的发愿法会。
  罗桑丹贝坚参（1704〜？）系第十一任土司杨汝松的三子，从小拜嘉样彭措为师, 取法号为罗桑丹贝坚参。后在色拉班智达处受了沙弥戒。拜智华夏知和智华坚参二位大师专门攻习研究《中观论》、《般若经》、《俱舍论》、《戒律部》等，并召集广通经义的学者和僧人进行辩论，贏得了僧人、学者的赞许。20岁时请恰盖佛洛智加措为寺院的经师, 受了比丘戒，随之学习了《近圆戒》和《本尊》等48部佛法经典。刊印了《密集续注》、《怖畏金刚生圆二次第》等佛教论著，对格鲁派的发展作出了贡献。在其主持下，禅定寺筹建了一处密宗院，每年举行8次法会。对本寺的机构设置进行改革，将密宗院和密咒院合二为一，由讲经喇嘛统筹管理参尼扎仓和密宗院的所有事务。并派使者携贡品两次进藏朝拜班禅大师，获得堪布诺门罕的封号和大印，重新刊印《甘珠尔》和《宗喀巴全集》等。
  阿旺克尊加措（约生活在清乾隆至嘉庆年间），系十三任土司杨昭次子，从小在牟尼大师桑吉华桑处岀家并受比丘戒。在学习因明方面拜了许多名师，对《中观》、《般若经》等佛教哲学经典作了深入的研究,取得“噶举巴”学位，出任僧纲之职。他在学识方面有很高的造诣，一生致力于禅定静修，曾请贡塘坚白央等传授了金刚鬟和弥多罗的灌顶。
  贡却丹曲加措（1825〜？）俗名更噶宁布，系十六任土司杨宗基之子，1837年岀家为僧，取法号为贡却道丹旺秀。1834年曾在尊者杰达咱处受沙弥戒，并向拉卜楞寺布施了大量财物。1840年在恰盖佛处学习《菩提道次第四部》的教戒等。1861年，在拉卜楞寺尊者嘉木样处受比丘戒，取法号为贡却丹曲加措。1862年，西藏摄政诺门汗来卓尼，给僧纲贡却丹曲加措赐以册封。他们之间关系密切，经常在一起谈论汉、藏、蒙等地区的宗教传播情况。和土司共同创建了录珠寺的居巴扎仓和恰盖寺的因明学院。又在黑番4旗创建了贡巴寺（今舟曲县贡巴寺）;请夏琼札巴仁钦曲杰到本寺创立了四月“毛兰木”法会。
  罗桑丹增赤勒加措（1933〜？）又名杨丹珠，是第十九任土司杨积庆的幼子，禅定寺现任僧官。1937年博峪事变，土司杨积庆遇难，8岁的哥哥杨复兴继任洮岷路保安司令，罗桑丹增赤勒加措也因形势所迫，于1947年出家任禅定寺僧纲之职。并于是年受国民党政府的册封，封号为“辅教普觉禅师丹珠呼图克图”，赐藏、汉、蒙三文合壁银印。
  1951年任卓尼自治区各界人民代表会议协商委员会副主任;1953年任政协甘南州委员会副主席；1980年任甘南州人民代表大会常务委员会副主任，并兼甘肃省佛教协会副会长，中国佛教协会常务理事，甘肃省佛学院副院长等职。1982年曾作为中国宗教代表团成员岀访日本。通习藏、汉两文，从小爱好作画。所作的“唐尕”，融传统的佛教艺术与工笔画法为一体，细腻而精致；尤以“下山虎”最为人称道。