碌曲县图书馆

明清时期，碌曲只有牛马驮道通向内地，交通工具只限于牛马驮运，商品交换形式主要是物物交换。藏族群众从内地来藏小商贩手中买到的零用碎小生活用品，大多用牛、羊毛皮交换，生活必需的大量物资粮、盐、茶、布等则需到边界互市（主要是临潭旧城）去购换。每年秋末冬初结伙去交换，牧民赶着牛羊马驮畜产品（羊毛、酥油等），换回生活必需品。大量作为货币在碌曲流通的是银元。民国时期，通过临潭、夏河茶市，四川松蕃大茶和来往的小商贩，银元流入碌曲主要有小头币（孙中山帆船币）、大头币（袁世凯头像币），还有少量大清“光绪元宝”出现。另外，孙中山、袁世凯头像的银单毫（10枚顶1银元）银双毫（5枚顶1银元）也有少量流入，牧民群众既当货币使用，又当装饰品使用，但是，大部分银币仅限于少数牧主、头人、高僧等所持有，到不了穷苦牧民手中，流通范围狭小，频率不高，大量民间交易仍局限于以物易物为主的形式。
  1953年，碌曲县建政时，通过发放贷款、收购畜产品，部队进驻及郎木寺随军办事处成立，开始发行少量人民币，由于牧民群众对人民币这一新生事物缺乏认识，当时在全县尚不能完全使用，中央决定将银元作为牧区合法货币，实行银元与人民币混合流通政策，政府采取“兑入从宽，兑出从严、审查兑换”的办法。1954年7月，银元兑出采取“对公根据计划充分供应、对私审查用途兑付需要”，从而满足了牧民交易的正常需要。1955年发行了印有藏文的新版人民币，票面券易于识别，计算单位与银元一致，牧区群众乐于接受使用，入藏商人也开始大量携带人民币，减少了对银元的需求。新版人民币在藏区很受欢迎，群众反映说：“新币有藏文，我们再不会吃奸商的亏了”。打击了银元贩子，新币威信日益提高，使用面日益扩大。在社会主义改造高潮时期不少商业户以入股形式向集体交纳了一定量银元。这样使银元的流通量减少，人民币流通量逐年增加。1958年1月，甘肃省人民委员会遵照国务院“关于严格管理外国货物由西藏地区和其他边境流入内地的规定”，决定在甘南地区禁止银元流通。1958年2月，甘南州人民委员会发布了禁止银元在甘南部分地区流通的命令，碌曲县从此结束了人民币与银元混合流通的局面，实现了货币制度的统一，人民币成为唯一合法的币种。禁止银元流通后，政府采取没收，银行收兑的方法兑换银元和金银。据省分行工作组调查，碌曲县没收的白银占银行收兑数的70％，黄金占银行收兑数的100％。