碌曲县图书馆

一
  洮河史称洮水，是黄河中上游最大的支流，洮河久负盛名，在中华五千年历史长河中占有重要的地位。碌曲是洮河的藏语译音，洮河发源于县境西南的代富桑草原，笃信藏传佛教的当地藏族称洮河为神龙之水。1955年县人民政府的成立，使碌曲县作为县级行政区划开始出现在中华人民共和国的版图上。
  碌曲县位于青藏高原东部边缘的甘、青、川三省交界地区，地跨长江、黄河两水系分水岭。北临夏河县，南与四川省若尔盖县相依，西南与玛曲县毗连，西界青海省河南蒙古族自治县，东与卓尼县为邻。县城所在地东北距离自治州首府合作市78公里，北离甘肃省会兰州350公里，南距成都760公里。全县总面积5298.6平方公里，东西长126公里，南北宽93公里，居甘南州7县第4位。地理坐标东经101°35′36″至102°58′15″，北纬33°58′21″至34°48′48″。全县辖7个乡，24个村民委员会，92个村民小组，及地方国营双岔林场，李卡如种畜场。1995年有人口27714人，6521户。全县10个民族，以藏族为主，藏族23398人，为总人口的84.43％，其次是汉族，人口2782人，占总人口的10.04％，回族1422人，占总人口的5.31％，其他民族人口甚少，人口密度为每平方公里5.2人。辖区还在尕海乡境内设有甘南军分区牧场，在郎木寺乡有大水军牧场部分牧场。
  碌曲县的地理形势是西南高东北低，西南东北呈倾斜状态，海拔在2860至4483米之间，相对高差1623米，大部分地区海拔在3000至3500米之间，县城所在地海拔高度3100米。地势高亢，河流侵蚀作用微弱，地表起伏不大，山间谷地多为开阔草滩。西倾山为县境内主要山脉，其主峰位于县境西南部，史称西疆山或强台山，藏语称李恰如山，阿米克山于县城南端呈西南东北走向，境内其他名称各异的山峰，均系西倾山支峰或余脉。境内水源充沛，河流溪泉星罗棋布，唯郎木寺一隅的白龙江属长江流域外，其他地段均属于黄河流域的洮河上游。全县有较大的天然河流3条，湖泊1处，流程4.3公里以上的沟河24条，泉溪147处，流域面积4295平方公里。洮河在境内段长146公里，有大小支流78条，周科河、阿尼库贡河、热乌括曲河、叶儿果河等，均系支流。白龙江，史称桓水，发源于县境内南部的郎木寺乡，白龙江曾是人类氏族文化发展的摇篮之一。姜托措干俗称尕海湖，是甘南州境内最大的淡水湖，姜托措干附近有四大草滩，即果芒滩、赛涌（晒银）滩、野马滩和姜托滩（尕海滩）。境内大陆性气候显著，高寒阴湿，长冬无夏，春秋短促，年平均气温2.3℃，无绝对无霜期，相对无霜期在30天左右。雨热同季，年均降水量633～782毫米，多集中在秋季。日照时数年平均2222小时，年总辐射理论值为123千卡／厘米。全县草场面积590.2万亩，其中可利用草场面积536.6万亩，牧草资源丰富，有草本植物67科，258属，630种，其中568种牧草产草量较高，平均亩产鲜草350公斤，二、三等草场面积占草场总面积的70.3％，全县年总贮草量为19.5亿公斤。牦牛、草地型藏羊、河曲马是碌曲县的主要畜种资源。县境东北部的洮河沿岸，气候温和，有农田7万余亩，林地21.3万亩，主要粮食作物有青稞、豌豆、油料，主要树种有冷杉、云杉，其次还有少量柏木和桦木。在辽阔的草原上，栖息着列入国家保护的一、二类珍贵动物有雪豹、苏门羚、猞猁、马鹿麝、旱獭、娃娃鱼、天鹅等，尕海湖湿地越夏的珍稀水禽黑颈鹤占世界总数的十分之一，居国内第一。县境内的主要药用植物达几十种之多，其中冬虫夏草等有较高的药用价值。初步探明的矿藏有煤、铁、汞、锑、金、泥炭、白云岩、大理石等。旅游资源也是碌曲县的重要资源，著名的风景区有则岔石林，尕海湖和朗木寺。碌曲县的高原神韵，以其婀娜多姿的风采，淋漓尽致地展示了青藏高原的自然风光。“……是倚天的长剑，是披甲的勇士，是残破的城堡，是古战场的遗迹？是云游的仙人，是凝眸的少女，是安详的寿星，是絮语的情侣，是结伴的姊妹，是回首的猛虎，是欲飞的崖鹰，是驮宝的大象、探头龟、骆驼峰、狮子狗、猴子望月……这一切，是石林的造型，石林的风采，石林的神韵……”则岔石林座落在拉仁关乡境内，面积约200多平方公里，是一块正在开发的旅游区，她同遐迩闻名的拉卜楞寺、九寨沟、黄龙寺一起，形成了中国西部高原上瑰丽迷人的风景观光线。高原翡翠尕海湖，与神奇的石林交相辉映，“玉泻龙甲琉璃动，金摇蟾波琼液凉”，一万五千亩烟波浩淼的湖泊，是青藏高原难得见到的淡水湖，在金秋季节，这里珍禽遍野，游客如云。位于甘、川交界处有“东方小瑞士”之称的郎木寺，是著名的旅游胜地，远古时代郎木寺就是陇右通河首、河湟、下益州的要冲，藏传佛教著作中称此地为圣地，明朝后期，僧人们开始在这里修研佛理，清朝雍正时期开始修建寺院，经过近百年，郎木寺颇具规模，寺外林木葱郁，碧水萦绕，寺内殿堂错落，气势恢弘。
  二
  面对着天苍苍野茫茫的草地，面对着古朴静谧的牧村藏寨，人们在思索，在这样边远荒凉的地方，古代是否会有人类的活动？经过探索，一幅有关碌曲古代文化的画卷，逐渐展现在我们眼前：早在五千年前，人类的祖先就开始在洮河、白龙江源头生息繁衍，考古学者在境内发现的遗存最早的人类文化，是新石器时代的寺洼文化。寺洼文化属于氐羌文化，《后汉书·西羌传》说：“羌族所居无常，依随水草，地少五谷，以产牧为业。其俗氏族无定，或以父名母姓为种号”。这种情况是符合碌曲境内的远古先民的。夏朝开国君王启之父禹，即“兴于西羌”，禹奉帝舜命治水，曾辗转于包括积石山、西倾山在内的九山之中。秦始皇统一中国，秦人势力“西至临洮羌中”，《扩地志》载：“临洮郡即今临洮，亦古西羌之地，在京西四千五百五十一羌中，从临洮西南芳州扶松府以西，盖古诺羌地也”。自洮州以西包括今甘、川、青三省交界的广大地区时统称羌中，今碌曲时属于羌中范围。从原始公社到西晋初的漫长时期，羌族是碌曲草原的基本民族。西晋武帝咸宁以后，原驻辽东的鲜卑族慕容氏之一支的吐谷浑率部西迁，永嘉末年，吐谷浑占据了羌中，江山易主，时碌曲为吐谷浑统治。西秦在境内设置漒川郡，北周、隋唐相继设有广恩郡、洮源县、洮阳县、西沧州等。位于边陲一隅的碌曲，并非人迹罕至的荒原，在远古，人类文化常常顺水传播，中原仰韶文化就是沿渭水溯河而上，经洮河上游西抵河湟。碌曲县位于甘、青、川三省枢纽地带，重要的古道羌氐路、侯和漒川龙涸道、河曲道、洮州河州道、著名的唐蕃古道等均从境内通过。12世纪以后，金王朝统治者，明太祖朱元璋，明成祖朱棣，都十分重视对洮州边地的经营，把洮河上游看作战略要冲和通往巴蜀、吐蕃的要道。对于古洮州来说，今碌曲是其西部边疆或称洮州蕃地，对于少数民族来说，是其毗邻汉地的东部前沿地带。唐朝以后，吐蕃涉足碌曲，今碌曲藏族的一些氏族部落，也就是从这时起陆续来到洮河源头开拓。历史上的碌曲，烽烟弥漫，战火不息，秦汉时期朝廷在今临潭筑洮阳城以扼制西羌的入侵。在汉代居住碌曲草原的种存羌，势力十分强大，汉章帝、和帝时，种存羌多次联合大小榆谷的烧当羌攻打陇西郡，汉安帝初三年，种羌攻占了临洮县，羌汉战争持续多年。三国时蜀将姜维伐魏攻洮城与侯和，战于洮西，败于洮阳，唐代哥舒翰战胜吐蕃，收复失地。宋王韶平番羌，收洮岷、迭宕。位于境内拉仁关乡道格尔沟口，被人们称之为“道格尔古碑”的石碑上，镌刻着一些明代战事。囿于历史记载，境内发生的战事许多未见于史书，这些战争既有朝廷间的军事冲突，又有部落豪酋间的对峙，既有驱赶外部势力的入侵，又有内部利益的纷争，尽管如此，民族和睦始终是民族关系的主旋。据史籍记载，在五代十国时期，吐谷浑国王阿柴在境内郎木寺登上西倾山，他问群僚：“此水更有何名？出何郡国？入何水？”长史曾和回答：“此水经仇池，过晋秦，出宕渠，至巴郡入江，度广陵，会于海。”阿柴听罢感慨万分，他说江水尚且知道回归大海，何况象我们这样势单力薄的部族呢，从此他派谴使者与中原的刘宋、北魏王朝和好，扭转了长期与中原分割对峙的局面。碌曲社会历史的发展，在唐代以前异常缓慢，游牧生活使境内的人类群体组织很难安定下来，长期生活在碌曲草原的氏族部落在那时是不存在的，唐以后的情况有了转变，开始有了扎根碌曲草原的藏族部落，据说元明时期，在县城以东气候较为温暖的洮河沿岸，有了稳定的氏族或者部落村庄。藏传佛教自传入境内以后，在明朝有了较快的发展，明朝时，聚居念经或结庐研修佛理的僧人已经出现，这些处于不断完善时期的小规模的佛教寺院，标志着碌曲县的藏族文化有了一定程度的发展，到了清朝，藏传佛教在境内步入鼎盛时期。封建社会的藏区，寺院是传播文化的地方，又是出人才的地方。清朝初期，据《安多政教史》记载，出生于碌曲娘仓家族的卡隆曼干曾任康熙皇帝的御医。清雍正十年，双岔部落尕丁关和尚坚参桑盖在西藏荣获“赛赤”（金座）佛位。清光绪年间（1889），出生于境内吉仓部落的藏族学者郎木慈成嘉措，在天文、历算、显象教义等方面均有较高的造诣，他对发展藏族文化做出了贡献，在藏区享有较高的声誉。
  封建头人“打怨家”给藏族人民带来了深重的灾难。1933年，双岔与西仓两大部落为寺院问题发生纠纷。西仓洪布（藏族部落首领）诉之于马步芳，双岔部落诉之于鲁大昌，鲁大昌对甘南藏区垂涎三尺，乘机派兵前往“调解”。1933年5月29日，西仓十二部落的藏兵在境内兰甸沟伏击了鲁大昌的部队，使其死伤惨重，5月30日，鲁大昌卷土重来，他们在西仓烧杀抢掠，西仓寺院毁于一旦。解放初，在甘、川、青交界藏区，流窜着几股国民党残余势力，其中以马步芳的团长马良和参事室少将高参马元祥的武装人数最多，他们以郎木寺为中心，其主力分布在西仓、双岔以及上下迭部等地，公开进行武装破坏活动。1952年5月，马良策动西仓、双岔9个部落的头人，聚众2000余人，阻击解放军进兵川西，打伤解放军战士20余名，抢去机枪1挺，步枪2支。同年12月，在西仓至阿木去乎的公路上，抢劫军车，打死解放军战士5人，抢走全部军用物资。1953年西北军区对其进行清剿，从1953年2月29日到7月25日历时4个月，经过5次重大激战和20多次小规模战斗，共歼灭土匪1853名，取得剿匪斗争的胜利，此后，又经过两年到1956年初，全部肃清了6股残匪，取得了剿匪斗争的彻底胜利。
  中华人民共和国的成立，使碌曲藏族人民从带有农奴制残余甚至是原始氏族部落制度的社会，走上了社会主义道路。1955年6月，经国务院批准，碌曲县正式成立。从1951年12月到1952年6月，杜歧率领工作组多次进入双岔，由于部分土官头人对共产党和人民政府的政策不甚了解，加上匪特挑拨，工作组难以立足。1952年6月30日凌晨，双岔部落300余人突然袭击工作组和解放军驻地洛措，遂发生枪战事件，解放军牺牲10人，伤20人。在县人民政权建立初期，为了教育团结部落头人和牧民群众，党和政府宽大双岔枪战事件首要份子，解决群众生产生活困难，发放救济粮、救济款、衣物布匹，派出医疗队治病，仅1953年6月发放的救济物资就使全县2733户、13839人受到救济，这一年全县约57％的牧民受到政府救济，医务人员为全县11124人诊治病症。人民政权的建立和巩固，革命先烈付出了血的代价，1954年1月20日，中共碌曲党组书记杜歧惨遭杀害。县政权建立后，中共碌曲县委和县人民政府按照党中央对民族地区工作采取“慎重稳进”的方针和对牧区实行“不斗不分，不划阶级”与“牧工、牧主两利”的政策，进行了民主改革。民主改革调动了牧民群众的生产积极性，1956年全县牲畜增长6％，绵羊增长16％。1958年，极少数人挑起武装叛乱，公安干警、武警部队和人民解放军在各族人民的配合下，很快地将叛乱平息。在剿匪、县政权建设和平叛中，先后有109位先烈献出了生命。对于平叛、反封建斗争中存在的扩大化失误，人民政府进行了纠正。从1955年到1976年的20余年中，全县各族人民深入开展社会主义革命和建设，取得了辉煌的成就，但是，由于“左”倾思想的影响，不适当地强调了“以阶级斗争为纲”，特别是“文化大革命”，使碌曲县的社会、经济和文化的发展受到了严重影响。党的十一届三中全会以后，中共碌曲县委、碌曲县人民政府认真贯彻执行党在新的历史时期的路线、方针和政策，实行工作重点向经济建设方面的转移，坚持改革开放，积极带领各族人民建设有中国特色的社会主义，使碌曲县的社会面貌发生了深刻的变化。
  三
  政教合一的政治制度，封建的生产关系，边远闭塞的社会环境，使碌曲县的经济发展十分缓慢。解放前，境内农业生产耕作粗放，产量很低，部分地方还停留在“刀耕火种”的原始生产阶段，牧业生产靠天养畜，基础异常脆弱，频繁的自然灾害与疫病传染，严重制约了畜牧业的发展，到1949年，全县仅有各类牲畜145861头（只），工业一片空白，商业规模很小。
  解放以后，随着民主改革的进行和社会主义革命的不断深入，碌曲县的社会主义建设不断发展。第一个五年计划时期，农村牧区经过互助组、合作化，农牧民群众的生产积极性有了提高。在党和政府的关怀支持下，依靠集体力量，改善生产条件，使农牧业生产有了一定程度的发展。1957年粮食播种面积由1949年的5000亩增加到15500亩，粮食总产由1949年的38万斤增长到178.85万斤，增长4.7倍，各类牲畜增长到233959头（只），比1949年增长1倍。
  第二个五年计划的头一年，即1958年实行“大跃进”。1958年9月5日，中共甘肃省委发出指示，要求很快掀起建立“人民公社”的群众运动，时隔5天，全县实现了“人民公社化”。由111个村庄帐圈组成7个“政社合一”的“人民公社”，违背按劳分配的经济规律，强调“一大二公”的优越性，劳动不计酬，吃饭不要钱，“共产风”、“浮夸风”、“瞎指挥之风”泛滥。9月中旬，碌曲县“钢铁办公室”成立，随之在全县掀起了“大炼钢铁”的高潮。10月，全县农村开始进公共食堂吃饭。12月，县人委召开第8次行政扩大会议，提出兴办地方工业7个，总产值达到248万元，社办工业13个，总产值达到700万元，畜牧业增长到达32％和40％，农业单产力争达到1000至1500斤。1959年5月，县委成立了农垦部和支建青年接待委员会，8月27日，郎木寺、双岔和西仓三个公社农场安排河南支建青年4000人。全县办起了4个农场大量垦荒，到1960年末，全县四个国营农场当年播种粮食34712亩，而单产只有40斤，部分高寒地带的农场，几乎颗粒无收。在气候十分恶劣，海拔3000米以上的山地进行农垦生产，结果可想而知。粮食收获甚微，断粮现象时有发生，支建青年的生命受到严重威胁，迫不得已，部分人自动反乡，1962年初，政府将其中愿意回乡的分批送回原籍，这个教训极其深刻。工业生产在“大干、大办、快上”的口号声中，实行“全面跃进”，1958年一年建立地方工业企业48户，这种违背客观规律发展经济的做法，造成了极大浪费。1961年，县委、县政府开始贯彻中央“调整、巩固、充实、提高”的方针，纠正“左”倾错误，经过三年调整，碌曲县的经济形势有了好转。
  “文化大革命”开始后，社会秩序混乱，工农业生产受到严重影响。1968年县革命委员会成立后，政治和生产秩序逐步恢复。在“文化大革命”中，“农业学大寨”运动进入高潮。1970年，甘南州革命委员会在全州推广郎木寺公社贡巴大队学大寨的经验。1974年10月，中共甘肃省委召开了全省牧区工作会议，将贡巴大队树立为全省牧业学大寨的一面旗帜，并向全省牧区发出了“学大寨、赶贡巴”的号召。全县农村牧区以大寨人艰苦奋斗、改天换地的精神为榜样，大搞农田基本建设，围栏种草，修筑棚圈，兴办小水电工程，促进了农牧业生产的发展。但是，由于“左”的思想影响把“农业学大寨”运动推向极端，在农牧业生产中搞“政治划分”，割“资本主义尾巴”，束缚了生产力的发展。1976年，全县农业总产值568.89万元，工业总产值35.08万元。
  党的十一届三中全会以后，在邓小平建设有中国特色社会主义理论的指引下，中共碌曲县委、县人民政府以经济建设为中心，贯彻“调整、改革、整顿、提高”的国民经济建设方针，全面推进和不断深化改革，逐步扩大对外开放，使社会经济有了长足的发展。1981年春，西仓公社率先推行家庭联产承包责任制，次年，西仓、双岔、阿拉三个半农半牧乡退农还牧，产业结构有了较大调整。自20世纪80年代初始，牧区以草畜双承包为特点的家庭联产责任制相继推行，畜牧业管理体制不断完善，促进了生产型畜牧业向生产经营型畜牧业的转变。20世纪80年代中期，农业领域的承包责任制形式也被引入工商业领域。短短几年间，社会物质生产中的生产方式产生了根本性的变革。县委、县政府坚持党的实事求是思想路线，在改革开放的伟大实践中勇于探索，不断总结经验，因地制宜地提出了“立足资源优势，加快开放开发，以牧业为基础，以矿产开发为先导，以畜产品系列加工为骨干，加快水电建设，大力发展旅游业、第三产业和个体私营经济，力争使全县国民经济以较快的速度发展”的新思路，有力地推动了社会经济的全面发展。到1995年末，全县承包草场393万亩，承包牧户3539户，围栏草场22.25万亩，建设防灾保畜基地6.3万亩，各类疫苗注射平均密度在96％以上。1995年年末，全县存栏各类牲畜402388头（只），其中牛129891头，羊256348只，马9411匹，出栏86085头，产肉2269吨，鲜奶6248吨，羊毛192吨，羊皮38506张，牛皮9760张，牧业总产值完成2693.85万元，是1978年907.86万元的3倍。1995年全县粮食播种面积29998亩，总产193.19万斤，油料总产23.02万公斤。全县有林地面积14028.3公顷，活立木总蓄积155.69万立方米，比1982年分别增加2209.6公顷和241.78万立方米。双岔林场建立母树林450亩，苗圃两个，育苗面积150亩，年出圃苗木50余万株。则岔石林自然风景保护区与双岔林区省级森林公园的建立，使旅游资源得到开发，近年用于旅游业开发的投资达120万元，接待游客7万多人次。
  地方民族工业有了较快的发展。改革开放以来，一批民族工业企业从无到有，从小到大，总数由1978年的7户增长到1995年的18户，工业产值按1990年不变价计算，从1978年的201.25万元增长到1995年的1327万元，占全县国民总产值的24.2％，年均增长13％，17年增长了6.6倍。初步形成了以畜产品系列加工为骨干，以矿产开发为先导的工业体系。重点培育出了一批以畜产品深度加工为主，具有民族特色的龙头产业，投资1千万元的县食品公司和干酪素厂为碌曲县的骨干企业，1995完成产值408万元，占全县工业总产值的30.8％。矿产资源得到有效利用，现已开采的有尕海煤矿、忠曲金矿、拉尔玛金矿和阿拉锑矿，忠曲金矿年实现工业产值240万元。截止1995年，已建成小型水电站4座，装机容量1078千瓦，建成35千伏变电所1座。目前，全县7个乡全部通电，24个村委会已通电21个，82个村民小组已通电80个，户均通电率为89.3％。国家投资470万元，修建人畜饮水工程53处，解决了17380人、28.5万头牲畜的饮水困难，改善了26万亩干旱草场，修建防洪河堤7.05公里，保护了18个自然村和1600亩林草地。中共碌曲县委、县人民政府高度重视乡镇企业，把乡镇企业作为振兴农村牧区经济，实现脱贫致富的战略任务来抓，坚持乡办、村办、联户办、个体办的四轮驱动策略，有力地推动了乡镇企业的发展，使乡镇企业总数由1978年的31户发展到1995年的418户，年递增15.55％，总产值由1978的36.92万元增长到1995年的1039万元，年均递增20.37％。
  解放前境内没有公路，运输工具以牦牛马为主。1995年全县县乡公路网络已经形成，通车里程330公里，95％的行政村通车。干线有213国道，县乡支线有博碌公路、碌赛公路、尕玛公路、贡则公路等，城乡通车里程119公里，其中达到四级公路标准的98公里。新建桥梁10座，总长392.93米，吊桥4座，长280米，涵洞145孔，长1337.1米，开辟便道44公里。交通建设累计投资690万元。1994年先后开通了公众传真电话和千门程控电话，邮递、电信事业突飞猛进。
  改革开放促进了商贸财税金融业的发展。在商品流通中，逐渐形成了多种渠道多种经济成分多种经营形式的流通体制，国合商贸企业实行经营承包责任制，个体工商户象雨后春笋，由1979年的9户增加到1995年的385户，17年时间，个体工商户纳税80万元，市场累计成交额2426万元。社会主义市场经济的竞争机制活跃了市场，保障了人民群众日益增长的物质需求，1995年，全县完成社会商品零售总额2020万元，畜牧业生产的发展，市场的兴旺，使财政收入不断增长。1995年全县财政收入257万元，比1978年增长了4.5倍。1978年至1995年17年，国家拔付和县财政自筹总计资金808万元，先后投入农林牧等行业，基础设施有了明显的改善，牧民生活中存在的上学难、照明难、看病难、走路难、过河难、吃水难等问题初步得到解决。经过九年扶贫攻坚，全县贫困面由1986年的746户3875人缩小到1995年的303户1332人。1995年，全县农村人均纯收入1008元，是1978年的3.5倍，4个纯牧乡接近小康水平，职工年平均工资5102元。金融工作从无到有，自1953年5月1日郎木寺随军办事处设立至1995年，全县已有工商银行、建设银行、农业银行及信用联社4个金融机构及7个乡信用社，开展储蓄、信贷、汇兑业务。牧民建房截止1995年达到2374户，占总牧户的65.74％，9年建房11019间，大部分牧民已经告别昔日“冬不御寒，夏不防雨”的牛毛帐篷，住进宽敞的新居，党的富民政策给碌曲各族人民带来了丰衣足食，安居乐业的幸福生活。
  四
  解放以前，碌曲县的教育十分落后，没有学校，藏族牧民只有出家为僧才能接受文化教育，绝大部分农牧民目不识丁。县政权建立以后，党和人民政府为了帮助少数民族发展教育事业，从内地派来一批汉族教育工作者，拔专项经费，开始建立学校，对藏族学生免费上学。到1960年，全县有小学20所，教师40人，在校学生4214人，入学率达到74％。1963年在县城建起了第一所中学，1982年创办起县内唯一招收基层藏族小学毕业生的寄宿制完全中学，为各族学生接受九年义务教育提供了方便。实行家庭联产承包责任制后，牧区学生就学出现了新的问题，各乡开始创办寄宿小学。到1995年，全县拥有各类学校32所，其中小学30所，中学2所，寄宿制小学10所，校舍面积25695平方米；有教学班154个，在校学生2981人，其中少数民族学生2669人；教职工313人，其中少数民族教职工264人，获得各类级职资格的171人。全县适龄儿童入学率、巩固率、升学率分别由1984年的59％、80％和51％上升到1995年的74％、82％和82％。累计为各类大中专院校输送学生536人。青壮年文盲半文盲由1984年的52.8％下降到1995年44.85％。教育事业的发展提高了民族文化素质。解放前，境内没有医疗机构，藏族牧民患病后只有到寺院或找民间藏医就医，各类地方病长期蔓延，人民健康得不到保障。解放以后，医疗卫生事业有了较快的发展。建县初期，省人民政府派来医务人员为牧民群众免费防疫治病，尔后，各类不同形式的医疗组织来到碌曲深入畜群帐圈，普查地方病，传播卫生知识，为群众送医送药，培养少数民族医务人员。通过党和人民政府以及广大医务人员的努力，农牧村群众不断克服不卫生的习惯，性病、布鲁氏杆菌病、麻风病、大骨节病等长期危害人民健康的顽固性地方病基本得到了控制。1958年各公社普遍建立卫生院，20世纪70年代中期各大队建立了合作医疗，各村都有赤脚医生，四级医疗网的形成，解决了牧民看病难的问题，使牧民健康水平普遍提高。到1995年，先后建成了县人民医院、卫生防疫站、妇幼保健站、藏医院等医疗机构，全县有卫生机构16个，卫生医务人员155人，病床107张，全县计划免疫“四苗”覆盖率达到97.8％，儿童入保率97.2％，藏医药事业有了较快发展，藏药研制在生产出“洁白丸”等190多种药物基础上，又研制出了临床有较好疗效的“佐达丸”等藏药，既方便了群众，又使当地的药材资源得到了利用。
  1995年全县有科技服务单位24个，各类科技人员547人。自20世纪60年代以来共完成科学试验示范推广项目34项，其中获省厅局级以上科技进步成果奖13项。牧业机械自1978年以来，先后推广使用奶油分离机3790多套，活动羊圈80余套，风力发电机10台，半机械家庭捻线机147台。文化事业蓬勃发展，电影放映队在城乡活跃，1980年，达邹山电视插转台建成，1986年卫星电视地面收转站建成，开始转播中央电视台节目，1994年又建成了有线电视台，入网900余户。“七五”期间，由国家、地方及个人三方筹资，在乡村先后建起13座卫星地面收转站和4座卫视地面单收站，电视覆盖率达到63.2％。县文工队创作演出了一批具有浓郁民族特点的文艺节目，1982年被中华人民共和国文化部授予“全国农村文化工作先进集体”的称号。碌曲藏族信奉藏传佛教，党和政府保护合法的宗教活动，改革之初落实宗教政策，恢复开放寺院，满足了信教群众的需要。
  解放46年来，在党和国家的亲切关怀下，在党的民族政策的指引下，碌曲县的面貌发生了深刻的变化，但是，因地处边远等原因所造成的经济文化落后局面，还没有得到彻底改观，改革开放给振兴碌曲带来了机遇，碌曲的明天会更好！