肃州区图书馆

【延伸阅读】草沟井居民的后裔
  今沙山村村民，乃'清代前期草沟井屯田户、科田户的后裔。
  草沟井，城名，位于沙山村村委会北约10公里的戈壁荒原上。城为方形，高8米，城周不足400米。开南门，门外有瓮城，瓮城门向东。北垣外侧正中有马面，四角有圆形角墩，据此角墩形制，修筑时间应在西夏，最晚不过元朝。明代曾有驻军。明《肃镇华夷志》“图说”条下曰：“草沟井，设在平川下地，土城周围一百一十六丈。东至甘州所属许三湾堡六十里，南至清水堡五十里，北至深沟堡八十里，西至河清堡七十里。内设防守官一员，军丁六十六名，马二十四匹，屯田三顷七十七亩零，屯粮三十石六零，草四百二束。所管各路墩台十二座。”而清乾隆年间的《重修肃州志》虽无驻军记载，却在“田赋”条下曰：“千人坝草沟井，各征屯、科不等，共征本色正粮三十五石四斗二升，大草四百九十二束。”综合以上两条信息至少说明三点：一是从明万历年间到清乾隆初年草沟井城有屯田户居住，且在乾隆初年已有部分科田户存在；二是官府所征粮、草一减一增，说明草沟井在清代的田亩数量有所增加，部分屯田户已转为科田户；三是这一历史区间浇灌田亩的水源来自千人坝，即今之马营河。那么如今草沟井为何只剩一座荒城，原来的居民迁到哪里？他们为什么要放弃此城？答案就在乾隆二年之后局部环境恶化的历史进程中。光绪年间编纂的《肃州新志•仙逝》“狐仙”条下曰：“草沟井相传有狐仙，最灵。每天早，居民祷之，能引千人河灌田，多蒙福利。后被愚人侮慢，仙避去，水亦立止。农民迁至二十里之沙山，仍名其地为草沟井，灵复显。居民至今祀之。”这条神奇传说告诉我们一条信息，那就是从草沟井南迁沙山的农户，是今沙山人民的祖先。换言之，今沙山村人，是清代前期草沟井居民的后裔。至于愚人侮辱、怠慢狐仙，则甚为荒唐。千人坝断流于草沟井城，应在雍正十一年“九家窑屯田”就开始了，并且随九家窑屯田亩数的增加，恐怕每天早上能流到草沟井城的水也彻底断绝了。草沟井人放弃草沟井城南迁沙山，那是“九家窑屯田”造成的恶果。这种后果，那些主张屯田的官员也没有预料到，就像雍正年间在安西州西南部屯田使疏勒河断流、迫使“旧百齐堡城”的驻军东移二十余里建造新城一样。草沟井人背井离乡南迁沙山，付出了沉重的代价，当时的肃州官府对此不可能熟视无睹。沙山至今未被村民放弃，恐怕早在乾隆中期马营河流域各坝的分水制度就出现了。