肃州区图书馆

忌门
  
  忌门，肃州民间在过去一般理解为两种情况，一种是在特定的时间内限制女人回门，即回娘家，或者出门去游玩；一种为婴儿出生后，忌讳外人进女人坐月子的屋内。此外，旧时民间请巫医相卜之人驱邪镇灾除病也讲究忌门，即人为规定在多少天之内不准外人进入宅院。
  关于忌门，已很难找到缘由。但从形式上来看，性别歧视占据主要位置。与其它禁忌相比，“忌门”似乎对女人的要求更严苛。首先是忌回门，限制已出嫁的女人在娘家过年、吃年夜饭。民间对吃年夜饭相当看重，讲究“一年不赶，赶年三十晚”。现在每年一度的春运难题，就是这顿年夜饭造成的。过去，因为物质匮乏，民间认为，已出嫁的女儿如果在娘家吃饭，会把娘家的钱财运带走，即常说的“吃穷了”，凡懂事的女儿是不会吃娘家年饭的。事实上，不只是过年，就是其它节日，如中秋节也不能在娘家过，俗话说“宁留女—秋，不留过中秋"。出嫁的女人在娘家过年过节，只有被夫家休了这一种情况。所以，过去女人守寡后宁可讨饭，也不回娘家。因为回到娘家，大都没好日子过。其次是忌出门，就是在正月初一，不允许女人出门拜年，要守在家里，即“女人岁首不出门”。有的地方甚至自祭灶日，即农历腊月二十三日或二十四日至翌年正月初五日，禁忌外姓妇女入门。在此期间，仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。
  春节期间拜年，是最重要的一项社交活动，这个禁忌的出现,一方面体现了“男主外、女主内”的可习俗，意指春节期间女人不应随夫外出，应在家中伺候老小和上门拜年的亲戚；另一方面可能是受到“新年里男人第一次出门，见到女人不吉利”之说的影响。老舍在《骆驼祥子》十五就写到：“喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门”。可见忌门的习俗，流传很普遍。其实是封建迷信对女人精神的摧残，每年都有几次提醒你，不许回娘家，不许出门。
  此外，婴儿的降生，预示着一个人生命的开始。所以，民间对小孩出生十分重视。孩子出生后，即将产妇门上挂上门帘，上缀红布条，谓之“忌门”。邻人亲朋来家看见门上缀着红布条，即止步不入其内。即使是自家人，若外出时间较长或远道归来，也应在院内或其它屋内“缓一缓”，休息片刻，方得入内。这一习俗本出于迷信，但却保证了产妇休息,对预防疾病，使婴儿健康亦有好处，至今仍然沿用。
  至于民间驱邪镇灾除病时忌门，因属宗教文化现象，此处不再赘述。