肃州区图书馆

盖房
  
  俗话说：“娶亲盖房，大家帮忙”。过去人们盖新房，是家中大事。从决定建房，开始备料,拉石头，运泥沙,绑把子,亲朋必定前来帮忙，这叫做“邻帮相助”。所以，旧时肃州人建房，从最初的破土动工，到最后建成，都有各种不同的仪式。
  一般盖新房，都要提前筹划。从选址、谋划建几间房子、备料，到最终开工建造，如果不顺利，有的可能需要好几年。一般建房都是在年前就把一切都准备妥当，翻过年春暖花开时节，庄稼播种完毕，大部分邻居消闲下来，请好泥瓦匠、帮工，才开始动工。
  第一是选址。农村住宅讲究离水源近，以位于河流交汇处的高台上为最佳。如在居民点或平原地带，住宅最好坐北朝南以避风向阳，免受风雨的侵扰。肃州民居大都远离水源,因此多遵循“坐北朝南屋，住着好享福”、“坐北朝南，冬暖夏凉”、“屋朝南，人向阳”的原则。如果是集市住宅，则讲究阳面、顺路、顺眼、人流量高。
  第二是择日。请人查看、挑选黄道吉日。某个时辰砌墙、某日升大梁、某月某日进火，都要心中有数，不能随心所欲。
  第二是破土。在吉日请瓦匠丈量“开基”，即破土。—般要在墙基上砌一块青色的奠基石，上刻“泰山石敢当”作为镇宅符，寓意所向无敌、百鬼可镇、灾祸敢当。破土前还有一个小前奏，泥瓦匠拉好线后，要请阴阳先生用罗盘堪舆经纬定屋向；第四是上梁。上梁时间确定后，房主即遍告亲友，到上梁的吉日良辰，亲友们就会带着礼品来参加上梁仪式，名为“贺房”，有以红布为礼品来贺的，称为“挂红”。上梁时，先在梁和檁上贴横批、竖联。横批、竖联有“吉星高照、上梁大吉、安檁大吉、太公在此、游龙戏凤安玉柱、春暖花开上金梁、金凤满屋红又红”等。脊檁正中，横着扎两双红筷子。上面的一双，横排三枚铜钱，从两双筷子的正中，垂下一条红绳，红绳上先系竖排的五枚铜钱形成一个钱串，钱串下再系一块一尺见方的红布，红布下端的两个角上，各缝一枚铜钱。所用铜钱，以铸有“太平”、“康熙”字样者为佳。脊檁上事先缠挂上鞭炮。筷子、制钱、红绳、红布构成一整套装饰物，谐音“快快发财”，其意于祈福求吉；筷子、绳子和布均为红色，加上燃放的鞭炮，还有驱邪镇宅之意。
  抹好或缠扎好梁时吉时已到，东家先着人在房架四周燃放鞭炮。同时，木匠瓦匠及前来帮忙的人一齐动手拉梁上架。主人父子或兄弟一人一头，将梁交给泥瓦匠，一级一级送上去，中途不能让梁掉下地，每升一级，接的人要高叫一声：“高升”。梁放到预定位置后，接着就是上檁子椽子，盖席子、上房泥、扣瓦片，抹墙、上灰，铺地砖。
  现在肃州农村建房，大都建混凝土结构的平房或楼房，式样新颖美观；一般都承包给工程队施工，没多少讲究，虽您平常不管吃喝，但开工酒、下基酒、上梁酒、圆工酒，户主必得准备，招待工匠和帮工者。房子盖好后，有钱的人家，还要装修，购置新家具、家电、太阳能热水器等等。
  一切准备停当，就要进火，生火做饭。进火前，泥瓦匠关上门，到了进火时辰，再由泥瓦匠打开，泥瓦匠在前引路,带屋主人家进火，主家男人举火把，女人提灯笼，跟着泥瓦匠后面，先前厅后尾厅，先右房后左房，依次绕一周。屋主人后面，是担担的人，一共分七担，一担谷米，二担衣服被铺,三担是三鸟六畜，四担是油盐酱醋，五担是砧板薄刀，六担是水，七担是柴，依次而进。最后到厨房，男人把火把放进灶膛，主家开始煮馍馍。第二天一早，主家贴新对，祭神、摆酒，一直闹到日下西斜，才铺床睡觉。
  这是一般的规矩，其中还有很多零碎枝节，让人防不胜防。比如建屋期间，女人不准头发散乱向对新屋；泥瓦匠不准跨红梁，红梁不准钉钉；进火要讲好话；泥瓦匠的工具要检点好，不能埋在主人家里。屋建好后，若主人住不遂心，说进了邪，还要前后在大厅去三排瓦，重新涂梁驱邪。
  不过，这些禁忌，现在已很少有人讲究。