肃州区图书馆

区域访古第十七辑肃州文史之五明朝永乐年间的肃州风貌何端中自酒泉建郡以来，肃州城一直是酒泉的政治中心。肃州古城城址自西汉以来多有变迁，东晋时才定在现在的位置上。东晋永和二年（公元346年），谢艾出任酒泉郡太守，他在地震废墟上重建酒泉城，但规模很小，东门在现在的鼓楼，南门就是现在的福禄门。明洪武二十八年（公元1395年）由肃州卫指挥使裴成主持，从今鼓楼接起扩建东城，开东、南、北三个城门，各有瓮城和城楼，鼓楼位于城中央。明成化二年（公元1466年），肃州巡辅徐廷璋又增筑东关，与金泉相连。从明万历二年（公元1574年）用砖砌包肃州大城，直到1594年以前，县城东、南、北城门都有城楼，东稍门也有城楼，民舍、商铺、衙署、牌坊、寺院遍布全城，蔚为壮观。
  明代的肃州城已具备国际商贸城的规模，我们可以从当时中亚的大国波斯帖木耳王朝（察合台）国王沙哈鲁派出的庞大的使团，从肃州经过拜见明朝皇帝时，随行画家盖耶速丁的记载中窥其大略。
  明成祖永乐十八年（公元1426年）九月初，波斯使团经过近一年跋涉到达肃州古城。他记载：肃州区博物馆制作的明代肃州城沙盘肃州城市极大，城墙为四方形，有坚固炮台。市场无幕盖，宽十五爱尔，扫除清洁，时时洒水，尘垢不起。人民畜猪屋内。屠户店内，羊肉与猪肉类并行挂列。各街皆有华丽的建筑物，顶上有木制的尖塔及炮眼，用中国漆漆之。城墙上每隔二十步，有一高塔，塔有顶盖。肃州城有四门，每面有一门在中央，东西南北各相对峙。 街市皆矢直，自此门可望它门，似若相近，然自城之中央，至各门之路程，其甚远也。城门之上各有两层高楼一所，楼顶甚高，依契丹（中国）法漆之。城墙皆用砖砌之，城内庙宇甚多，大小不一，大者占地至十亩之多，院内皆扫除清洁，地面皆铺琉璃瓦，光耀如磨琢之大理石也。
  使团即将进入肃州古城之前，肃州官员在郊外（北门外其时有风景优美的“七星泉”自然园林）迎接，并就地举行了盛大的宴会。盖耶速丁记载：“在这一站，有一片风景秀丽的草地……中国人在很短的时间内就在草地中心为他们准备了一次丰盛的酒宴。眨眼之间，他们就在那里建起一座以大顶篷遮阳光的高台，放置了大量桌椅。中国人为他们端上了羊肉、鸡肉、以及盛放在瓷盘中的干鲜果品。每张桌椅上都备有人造花束，装饰以盆景树。总而言之，他们在空旷的沙漠中带来了高低桌和一次宴会所必须的一切，甚至于比在一个京城做得还要好得多。在用餐快结束的时候，他们又向使臣们奉上各种烧酒和米酒。所有这些准备好的东西均来自肃州。”迎接仪式结束后，边陲总督“张大臣”又在兵营中为这些波斯使臣举行了欢迎宴会。张大臣率领五六千名骑兵将使臣迎接到自己的兵营。盖耶速丁记述了当时肃州官方宴会盛况：他们那里摆了张大臣的一把安乐椅，其左右两侧还摆了其他一些安乐椅。中国官吏于其右侧就座，波斯使臣们在其左侧就座。因为在中国，左侧是荣誉席。在每位使臣和官吏面前，都摆了两张很高的宴桌。一张宴桌用于上各种菜肴，有羊肉、鹅肉和鸡肉，此外还有用中国方式制作的干果；在另一张宴桌上安排饼和糕点。这些人面前都摆着人造的纸花和绢花，其余的客人仅各自占一张普通的桌面。
  高台对面，安排了一个餐厅。从中可以看到大大小小的双耳尖底瓷瓮，此外还有各种号码的瓶子，有瓷瓶、银瓶和金瓶。在大鼓的左右两侧站立着一些乐师。乐队有键琴、提琴、吉他、口琴，两种笛子（普通的横笛和竖笛），中国铃、鼓、箫，支在三角架上的双面鼓、钹铙、拍板和婴鼓。乐师们为一批舞蹈者伴奏，舞队由浓妆艳抹并化装成舞蹈演员的青年杂技演员组成，他们有女式发型，戴有制成耳环的珍珠。这一切都超过了其他地方的同类表演，因为中国的娱乐活动在世界上是独特的。
  在招待会空地和军营四门之间，屹立着两行穿戴盔甲的卫兵，他们为客人煞费苦心地安排了座位，大家就立即开始祝酒，并一饮而尽。大厅的指挥官（也就是政府官员）首先祝酒。一名侍从站立其后，双手持一个装满人造小花朵的盒子。当为某人健康而干杯时，侍从立即在其头上插上一朵小花，使招待会具有了一个花坛的外貌。艺术家们演出了一场很难描述的花舞会，那些戴有以彩色纸板制成各种动物形状的假面具的面部姿态，表演各种奇怪的中国舞蹈，实际上是令人震惊的。那些英俊的侍从在客人中来回走动，有的人拿有酒瓶和酒杯，其他人则捧有冷拼盘，胡桃、大枣、核桃、粟子、枸杞、蒜瓣和醋溜葱，在我们国家根本不存在而却是中国特产的生拌菜，此外还有切开的西瓜瓣和甜瓜块。每种食品都单独盛在冷盘中的小圆盘内。当为某一大人的健康而干杯之后，一名侍从立即为他递上冷拼盘以使之挑食他所喜欢的东西。
  舞会中最好的节目是一种表演得活灵活现的鹳舞）鹳是用纱制成的，但装饰着真正的羽毛以及红喙和红爪。它比真的还大，以便使仆僮钻入其中并随着中国乐曲的节奏而翩翩起舞，恰如其分地模拟该鸟的习惯动作。全场哗然，由于欢乐和赞赏而轰动一时。
  以上是一个外国使团随员用他的亲历亲闻和对中国的理解，记载的明朝永乐年间的肃州城市风貌、官场礼仪、餐饮风格、音乐舞蹈以及娱乐活动，为我们形象地展现了肃州当时的独特景观和地域风光。县大仓、行署大院和专家楼的历史变迁张万生原酒泉地区行署大院的办公大楼建于1958年3月，10月底竣工，11月初，行署机关开始入驻到大楼里办公。这座大楼建在原县大仓一号小廒房的旧址上，由酒泉地区建筑安装工程公司承建。从酒泉地区行政公署入驻行署大楼的那一年起，历经半个多世纪，这个大院里一直是酒泉地区党政机关所在地。
  行署大院的位置就是现在仓门街向北250米处的丁字路口，这里曾经是明朝肃州卫驻军的营房。到了明朝正统年间（公元1431年），朝廷都御史、出使甘肃巡抚、统管西域边关的大将程富，在这里主持修建了收购和储藏皇粮的仓廒大院，老百姓就把这里叫做县大仓。经清朝和民国时期不断增修，这里共建有大嗷房六座，小廒房两座，东西两排各四座，都编有仓号。仓瘢大院占地200多亩，西面建有守卫仓廒军营的中军帐，营门两侧有哨所，人们把这条南北走向的巷子叫哨门巷子。因为这个巷子在县大仓的背后，以后又把它称为仓后街。仓瘢大院院门的东面有老百姓缴纳皇粮的通道，明清时期老百姓把它叫做皇粮小路子。仓廒的主大门向南宜通西大街，人们就把这条巷子叫仓门街。一号小廒房和二号小廒房在东西一条线上排列着，二号小廒房的南面，即仓廒大院院门口西面有一条行人小道直通哨门巷子，叫仓房小路子。路北建有一排瓦房，是收缴皇粮和分发皇粮的办公场所。
  1995年酒泉地委行署大门外观1949年9月25日，酒泉宣布和平解放后，这个仓廒大院仍然是酒泉城里8万多人的粮油仓储基地。随着新政权的建立和城镇建设规划布局的调整，1952年，县大仓开始陆陆续续搬迁到东大街清真寺周围的儿座教堂里收购和储存粮食。1952年起，仓廒大院片区内的三号大廒房做了部队的物资仓库；1953年初，四号廒房和六号廒房关押着解放军剿匪时俘获的10（）多个犯人，五号廒房被改修为行政公署的大礼堂;到后来，整个仓廒大院，就逐步成为酒泉地区行政公署和酒泉县政府的办公场所。
  追溯酒泉地委和行署机关筹建的往事，不仅可以窥见古城布局的一斑，也可以了解到行署机关的历史变迁。
  1949年10月1日中华人民共和国成立，10月2日酒泉地区工作委员会正式组建（简称酒泉地委），办公地点设在古城西南角的高台城隍庙（今地区医院所在地）。1950年乂设置了行政专员公署，入驻在武威城隍庙（今地区医院所在地）办公。
  1949年10月2日，酒泉县人民政府宣告成立，办公地点设在仓门小路子南面（即现在区政府所在位置）。这里原有的明清时期的肃州卫指挥司衙门，经过简单修缮，就成了新生人民政府的办公场所。
  到1950年7月，酒泉地区（包括玉门油矿）各个县政府相继成立，各项工作取得了阶段性胜利；地委和行署的各个工作机构也都相继设置和组建。1951年10月，酒泉地委和行政公署陆续从城隍庙一带搬迁，先后入驻到了仓廒大院的一号小廒房片区，人们就把这个大院称为行署大院，仓廒大院的大门被称作是行署大院的大门。
  1955年10月，酒泉专区和武威专区并入张掖专区。1958年1月，原酒泉地区领导刘文山、杨志范、曹布诚等召开会议，筹划酒泉市政府（地级）办公楼修建事宜。会议决定拆除原县大仓的一号小仓廒，并在原址上修建一座办公大楼；同时也确定了酒泉县政府在仓房小路子以南的地段内，改造和修建办公场所；在县政府的东北角和行署大院西南侧进行前期的拆除、规划和设计，修建一所较有档次的招待所。
  1958年，以行署办公大楼为主体的建筑工程全面开工。经过七个多月的紧张施工，10月中旬，酒泉城里第一座标志性的办公大楼基本竣工。大楼高高矗立在大院北面正中十三级台阶的高台上，东西走向，长45米，上下三层由木制楼梯相通，整体为砖混木结构。楼内的地平用杏黄色木板铺成，门窗全为木制，门为赭红色，窗子为蓝色。由于这座大楼是酒泉的第一座高层建筑，受当时各方面条件的局限，大楼内没有供暖设备，靠铁皮炉子取暖。整个楼房的装饰也比较简陋，办公室和会议室都显得有些局促。
  大楼东面为一排南北走向的平房，是行署财政局、民政局、兵役局、教育局等单位的办公场所。大楼西面是一条南北走向的通道，直通大楼北面的住宅区。整个大院经过平整后，铺上了红砖。大院院门的两旁，东面是收发室，西面是值班室。院内虽然房屋不多，但布局井然有序，栽有常青树和槐树，又有花坛和一些碑牌装饰，显得宽敞明亮，呈现着生机昂然的景象。
  走出行署大院，向东是原来的皇粮小路子，向南是仓门巷子，向西是仓房小路子，形成丁字形的街巷。皇粮小路子和仓门巷子经过拓宽，去弯取直，笔直的马路铺上了柏油，结束了七坑八凹、尘土飞扬的历史。
  1961年11月底，甘肃省委决定恢复酒泉地区行政公署建制，同时恢复酒泉市（县级）人民政府和金塔县人民政府。12月底，仓门街行署大院的门口挂起了中共酒泉地委和酒泉行政公署的牌子。
  1957年，苏联专家到酒泉帮助勘察设计卫星基地，同时在酒泉境内进行地质勘探，寻找铀矿石，勘探金属矿产的储量和石油的储量。为了给苏联专家营造一个良好的工作环境，省委决定要在酒泉为他们修建一座较有档次的专家楼。省财政厅拨出专款，省政府指令由甘肃省建筑设计院勘察设计，拿出建筑图纸，指派专人监理修建。
  专家楼于1958年9月动工修建，由酒泉地区建筑安装公司承建，次年6月上旬全面完工。楼体为东西走向，高三层，长45米。一楼有一个较大的餐厅和炊事操作间、洗漱间，还有供专家进餐的六个小包间；二楼有会议室、会客厅、专家办公室、客房、卫生间等；三楼全是客房，有单人间、双人间、卫生间等。宾馆院内西面建有停车库，南面有商品小卖部，院内建有两座花坛。大门造型为几何型，高大雄伟，门房设有门卫，24小时有人值班。大门向东直通北大街。
  这座专家楼是省政府督建的工程，工程质量比较好，楼内设施齐全，装修独具特色，是当时甘肃河西地区比较出名的宾馆，前来酒泉视察工作的各级领导大都入住在这里。1959年10月至1960年3月，有8位苏联专家在专家楼住了半年时间，后来由于中苏关系破裂，苏联专家全部撤走了。接着，国内的一些核物理专家和空间技术专家时常入驻在专家楼三楼，在这里开展一些科研工作。
  1963年秋季的一天夜里，行署办公大楼一楼的办公室突然起火，时间不大，火势已经蔓延到了大楼西面的二楼。大楼后面住宅区的机关干部们见大楼起火，都纷纷跑来救火,从办公室抢救搬运东西。凌晨4点钟左右，大火已经蔓延到了整个大楼。大楼周围的居民、职工、干部都勇敢地冲向火灾现场进行灭火。到清晨6点钟左右，玉门油矿的消防车才赶到现场，这时大火已经基本扑灭。这场大火使大楼的所有门窗和地板全部烧毁，只剩下没有坍塌的楼房框架，火灾损失达100多万元，幸好没有人员死亡，只是赶来灭火的驻军官兵中有几位受了轻伤。
  火灾原因分析：一种可能是工作人员用煤油炉子烧水时，没有把炉子彻底熄灭，就放进了桌柜里，点燃桌柜引起火灾；另一种可能是打印室的纸篓里有人扔进了没有完全熄灭的烟蒂，引燃了废纸。总之，这些分析都没有一点证据，只是对有关工作人员做了一些排查和怀疑。
  事后，酒泉地委在西楼（即专家楼）召开专门会议，研究和部署重新修建行署办公大楼的问题，会议经讨论达成共识：一、原行署大楼的火灾不是人为纵火，是各种安全措施不到位造成的，对大楼内值班的三位负责人的降级处理是合理的；二、火灾后对大楼框架能否继续使用的评估和测算也是准确的，可以对办公大楼的门窗和内部进行改造和装修，把一楼西面的会议室改建为大礼堂；三、行署大院内的平房全部拆除，由城建部门对大院内房屋布局重新规划设计，行署筹集资金，东面修建一座综合性的办公大楼，在行署大楼北面原部队仓库地址上修建两排平房，做地委和行署的家属院；四、在原行署礼堂的位置上（即五号仓嗷）改修和扩建供暖的锅炉房，保证片区内的供暖；五、修建工程必须在1965年的6月底全面完工，7月1日，地委和行署要在新礼堂内召开中国共产党建党44周年庆祝大会。
  1964年4月，行署大院内的修建工程拉开了序幕，酒泉地区建筑安装工程公司的三个施工队同时开进了行署大院。经过一年的紧张施工，崭新的行署办公大楼、综合办公楼、行署家属楼于1965年的6月全面竣工。
  重新装修后的行署大楼，外部是银灰色；大楼里雪白的墙壁下方是1米高的绿色墙裙，地平由带各种花纹的水磨石磨制而成；办公桌椅为杏黄色；门窗为赭色，窗子上统统配着草绿色的窗帘；楼内照明统统为日光灯；室内都装上了银灰色的暖气片。
  大院东面，用红砖砌成的综合楼高四层，南北长约60米，行署财政局、民政局、教育局、劳动局、监察局等，都在这座大楼里办公。
  行署大楼北面的家属院，东西走向面对面排列着两排平房，每一排又有八个小院。南一排的中间有一个较宽阔的大门，走进长方形的大院，东头和西头各修着一个亭子，大院中间供车辆和行人来往通行。家属院东北角的半截巷子直通北大街。
  行署大院伴随着社会主义革命和建设的风风雨雨，走过了半个多世纪。改革开放以来，酒泉的方方面面都呈高速发展之势，人口也急剧增长，为适应经济社会快速发展的需要，酒泉地委和行署做出了 “跳出老城建新城，建好新城带老城”的战略部署，开始筹划和建设新城区。
  新世纪开启的2000年，新城区的规划建设已初具规模；2002年，酒泉地区改为酒泉市；2003年夏天，酒泉市委和市政府正式搬迁到了新城区的办公大楼。雕梁画栋的酒泉中学古建筑何端中酒泉中学以历史悠久、环境幽雅被称为钟灵毓秀、人文荟萃的丝路学府。她的校园不仅花草成畦、林木蔽日，有古典园林之清幽秀美，而且雕梁画栋、错落有致，具明清建筑的古朴典雅。
  酒泉中学建校之初是国民政府直属学校，1935年国民政府征用酒泉城西北隅的昭忠祠、三义庙、药王庙、钟楼寺以及穿插其间的徐、张、赵三家大族的私人花园为校址。这些寺庙和园林均是清同治和光绪年间兴建或重建的。由于作为校舍，才使部分建筑幸免于历次政治运动的熊熊烈火，成为酒泉市区唯一保留较完整的古建筑群。
  现在校园共有古建筑五座。座落在校园中心位置的三重楼阁，学生们习惯称小钟楼。其实是原来建在酒泉西城角的玉皇阁。玉皇是总掌天道之神，道教奉为神界最高主宰。两侧伴侍的神像为千里眼及顺风耳。墙壁上绘有二十八宿彩像。下层供奉的是琼宵、碧宵及云霄三宵娘娘神像。玉皇阁雕梁画栋，美仑美奂；楼宇磨砖对缝，精巧处令人击节。玉皇阁同鼓楼遥相辉映，别有情韵。酒泉旧时正月初九的“上九会”是祭祀玉皇的庙会，盛况空前。
  1941年甘新公路通车，要开西城墙为门，方将此建筑迁入酒中，正月初九的“上九会”，就在锤楼寺内祭祀。这座建筑台基高1.6米，15米见方，上为木楼，共分三层，均四面坡，上顶为攒尖顶，高13米许。上有造型别致的花卉图案，四角有风铃，给人总体印象是挺拔俊秀。其余四座庙宇是药王宫古建筑群。药王庙始建于明代，据《重修肃州新志》记载：“药王庙旧在州东南，湫隘痹陋，康熙四十四年（1705年）医学刘芳名等，移建于西北隅，雍正二年（1725年），典科马麒增修，姑臧孝廉卢生华撰碑记”。现在马路东边有完好的前后两殿。前殿是光绪五年（1879年）重修，台基长25.5米，宽16米，高0.9米，上建硬山顶三间四楹砖木结构大殿，前后卷棚，七彩变形斗拱，着青绿彩绘。后殿是宣统三年（1911年）重修。台基与前殿台基相连，长17米，宽16米，高1.8米，上建三间四楹硬山顶大殿，宽11米，进深13米，前置卷棚，七彩变形斗拱，着青绿彩绘。马路西边还有古建筑两座，靠北一座建于光绪二十二年（1896年），是武圣宫，又名关帝庙，关庙，是拜祀关公——关羽的庙宇。关帝庙台高1米，长、宽均为24米，上建五开间六楹砖木硬山顶大殿。
  靠南一座是文昌阁（又称五圣宫），几无台基，五开间硬山顶，二道花牙，绘以金黄云纹，结构较简。文昌阁内供奉文曲星，又称“文星”，是主宰功名、禄位的神。元朝仁宗延佑三年（1316年）将梓潼帝君加封为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”，称“文昌帝君”。人信奉的五文昌包括文昌帝君（张亚子）、文衡帝君（关羽）、孚佑帝君（吕洞宾）、魁星帝君和朱衣星君（或说是朱熹）。这五位是文圣人，故又称为“五圣宫”。
  酒泉中学的古建筑群已成为酒泉市的一大景观，对新时期进行爱国主义教育，建设社会主义精神文明有不可低估的作用，特别是酒中校友遍及台、港、欧、美，这些古建筑深深印刻在校友的心田，保护和利用好这些古建筑，对酒泉经济文化建设具有非常重要的意义。随风飘逸的晨钟暮鼓声张正彬在一位老人的依稀记忆中，大概在1954年，也就是酒泉古城东、南、北三面的城楼还保存完好前，每当晨昏之时，酒泉鼓楼铿锵的鼓点和钟楼寺悠扬的钟声，就会飘荡在薄雾缭绕、炊烟袅袅的城区及周边乡村的夜空。
  到了2005年，在策划挖掘、弘扬民俗文化项目时，有人曾提议恢复“晨钟暮鼓”的习俗，后经文化部门考察论证，确定于每年元宵节城乡社火会演前，在鼓楼恢复击鼓仪式。
  从此，每到元宵节上午吉时，听到鼓楼宣布社火汇演开始的三声令鼓响起，四条大街围鼓楼肃立的城乡社火队就锣鼓齐鸣，声震九霄，颇为壮观。这让几乎全部抹去了古城印记的酒泉，增添了几份可爱，几份古朴。
  鼓楼，因鼓而名，自然是放置、敲击鼓的地方。但在冷兵器据城池而守卫的漫长历史中，鼓楼只是同北门、南门楼一样，承担着士卒守卫、瞭望、吹号并兼具打更报时的职责，因此，又称礁楼。即使在古人遗留下来的诸多文字记述里，鼓楼也只跟“戍楼晓角”相联系，为《肃州八景》之一。清人在《重修肃州新志·景致》中释曰：“酒泉城，东、南，北三面皆为谯楼，每将晓，戍士奏角，一以惊戍士之晏安，一以慑外人之窥睹。然此角之奏，正月欲落而天将曙，炊烟起而群鸟飞，有可取者。” 乂载："…每逢五更，守城戍卒便吹起螺角（民国改为军号），催人早起。时或冬夜,晨星寥落，寒风呼啸，螺号嘟嘟，一片边塞呜咽之声”。
  钟楼寺坐落于今酒泉中学内，因寺内有一口钟重约5000斤，晨昏叩击，其音浑厚绵长、圆融洪亮，声闻十余里，乃得名。又因大钟体态形美，年代久远，其所晨浑晚清，故称“晚钟”。该寺面南坐北，临近大街，修筑在分层筑起的四级高台上，山门正中悬竖匾“救生寺”，山门内由低渐高依次建有四大天王殿、八大金刚殿、侧坐观音殿、卧佛殿、佛祖殿，两旁还建有三层殿，眼光娘娘殿、药师佛殿、山神殿、土主殿等。各殿均有彩塑像，墙上满布彩色壁画。寺不知创建于何年何月？只知明、清以来，一年三百六十五天都有僧众主持，并接待四方来酒泉的“活佛”及其他游方僧侣，是河西地方众僧聚会吟梵的重要寺院之一，故称“僧寺”。1945年秋，心道法师在此开炉传戒，改钟楼寺为法幢寺。钟楼寺乃以“僧寺晚钟”名列《肃州八景》之一，清人在《重修肃州新志·景致》中释曰：“寺在城西北，台高数仞,朝暮叩钟。方是时万籁俱寂，夜景澄清，而月光霜色，碧空万里，钟声之彻，远近相闻。”“戍楼晓角”、“僧寺晚钟”既为古肃州名副其实的著名景点，自然会有路过的名人唱和，留下吟咏之作。明朝正统年间，曾任甘肃凉庄道按察使的戴弁（今江西景德镇市北新平人，生卒年月不祥），在巡视河西州县驻肃州期间，正值秋高气爽的时节，一个人待在孤零零的馆舍里，面对摇曳的残灯，清冷的寒夜，辗转反侧，久久难以入眠，唯有每晚夜交五更时，东、北、南三面礁楼上守城士卒吹起的螺角，晨昏时城西北钟楼寺响起的钟声，令他回肠荡气，倍感亲切,乃诗兴大发，挥笔写下了《戍楼晓角》：碧天如水满城霜，五鼓初收戍角长。
  入塞数声胡北遁，残星几点雁南翔。
  梅花叶落开关早，杨柳风清拂曙凉。
  客枕独怜惊夜梦，五云深处侍君王。
  写毕，乘着诗兴，又写下了《僧寺晚钟》：何处钟声动酒泉？上方台殿月娟娟。
  灵檐霜满僧吟梵，孤馆灯残客未眠。
  寥亮已传青塞外，飘飘还过白云边。几回听罢生乡思，洛下柴扉掩暮烟。
  在随后的日子里，戴弁于巡视之余，在游览了肃州其它名胜古迹后，都会赋诗一首，给我们留下了著名的《肃州八景》组诗。
  而我们的先人们，除了躲避战乱，在日出而作、日落而息的漫长岁月里，“晨钟暮鼓”所传递的不仅仅是一种告知的信息和宗教的形式，更多的是一种浓浓的情意和温馨的关怀。试想，每当凌晨时分，悠扬的钟声萦绕在耳畔，即使是再想偷懒的后生、孩童，也会爬起来，心情舒畅地去上学、去劳作；每当夜幕降临，咚咚的鼓声回荡在头顶，即使是玩兴正浓的小孩，也会记起回家吃饭。还有那远路风尘之人,在沉沉暮色里迷路了，也会循着鼓声，确定目的地的方位。
  如今，我们在细细品味古人留下的诗句和其它文字记述时，除了能够回味出的情景以外，也只有轻轻叹息了。因为，即使恢复了 “晨钟暮鼓”的习俗，在灯火通明、日夜喧闹的现代化城市里，人们已很难品尝到往日的韵味和它传递的情调了。民国时期的青年馆张智昂中华民国二十七年（1938年），日寇侵华战争步步升级。1938年4月，国民党临时全国代表大会决定成立“三民主义青年团”。1940年，酒泉的三所学校——国立肃师、河西中学、酒泉师范各自成立了 “三青团”分团部，组织开展了一些抗日救亡活动，并在青年中发展“三青”团员。
  1941年4月，甘肃“三青团支团部”为了扩大自己的势力，打着响应蒋介石号召的旗号，以便于统一领导和行动为由，指令酒泉师范学校校长王鼎极负责成立“三青团酒泉分团部筹备处”，并指出要接受甘肃“三青团支团部”直接领导。“三青团酒泉分团部”的临时办公地点就设在酒泉师范学校。
  据说当时“三青团”组织的活动还处于保密状态，普通老百姓不知道有什么“三青团”。但中华民国三十一年农历四月初九日（1942年5月4日）发生在酒泉城里的示威大游行，惊动了酒泉的市民。这一天早晨，国立肃师、河西中学、酒泉师范的1000多名学生，手举着各色各样的小彩旗，打着“日本侵略者滚出中国去！”的横幅，喊着口号，在大街上游行。这支游行队伍游完了四大街，最后来到酒泉师范，聚集在挂着“三青团酒泉分团部”牌子的平房门前。有几个学生站在前面义愤填膺地进行演讲，下面的学生高喊着“不当亡国奴！” “打倒日本帝国主义！”的口号。最后，校长王鼎极讲话，号召青年学生积极加入“三青团”组织，报效国家和民族。这时候，酒泉城里的市民们才知道有“三青团”这么个组织，“三青团”的活动也由秘密转为公开，并开始在社会上吸纳青年人加入。
  为了进一步控制和掌握“三青团酒泉分团部”，中华民国三十一年初（1942年2月），国民党甘肃省党部对酒泉县党部书记长郎润来做出指令，要求尽快正式成立“三民主义青年团酒泉县分团部”，在国民党县党部的直接领导下开展工作。同年9月，肃园门前的广场上（现肃州市场东门至亚盛电大地段）举行了 “三民主义青年团酒泉县分团部”成立大会。参加大会的有国立肃师、河西中学、酒泉师范的1000多名学生，还有国民党酒泉县党部机关的工作人员及一些商业界的代表，加上前来看热闹的1000多名市民，共有3000多人。大会的场面十分热闹，整个肃园街道都站满了人，场子周围贴着标语，肃园的园形门前墙上悬挂着一条横幅，上面写着：“三民主义青年团酒泉县分团部成立大会”，下面的主席台上坐着七八个人，当主持人宣布大会开始时，人群中响起了一阵阵掌声。三所学校的学生代表先后发言。最后，国民党酒泉县县长王升荣说，三民主义青年团酒泉县分团部今天正式成立了，分团部受国民党酒泉县党部的直接领导，办公地点就设在“肃园”内，从今天起“肃园”正式改名为“青年馆”。
  有了这个青年馆，整个肃园街好像成了古城肃州政治、文化活动的中心。国民党酒泉县党部和三青团酒泉县分团部都设在这里，大会小会都在这里召开。酒泉城里的市民们风趣地说：“东有道台大衙门，西有镇台小衙门，中间夹着个青年馆尕衙门。”所谓的“三座衙门”，都处在肃园街的一条平线上。
  在以后的岁月里，青年馆除了召开一些大会和小会外,青年人也经常在馆里进行一些娱乐活动。1944年5月，酒泉应征到抗日前线去的100多名青年，就是在青年馆门前被送走的。1946年5月4日，800多名青年聚集在青年馆门前，高喊着“反内战、反饥饿、反迫害”的口号，慷慨激昂地进行演讲。大约10点钟光景，从大衙门里冲出了一队全副武装的警察，抓走了青年馆的主持人关天德和3名学生，聚集的人群也被驱散了。在以后的几年里，青年馆门前经常有青年人在一起谈论和聚会。 1949年9月26日酒泉和平解放后，青年馆里一直住着解放军。1950年3月，酒泉县公安局组织专人对酒泉城内的街巷进行了普查登记，于当年5月将原来的娘娘庙巷改名为现在的青年街。
  1910年肃州旧海关衙门东关吊桥十字和护城河张万生护城河是古代为了保护城池，人工开挖的围绕城墙的河道；吊桥是安装在护城河上的桥板，可以吊起，也可以放下，是进出城门的关卡。
  现在，肃州老城区东关街汉唐宾馆门前的大十字，虽然没有吊桥，也没有什么护城河，但人们习惯上把这里叫做东关吊桥十字。
  肃州古城自西汉建郡以来，随着地域归属的不断变更和朝代的兴衰更替，社会不断发展，人口繁衍增长，城市版图也在拓展。
  明朝初年，大将军冯胜征战河西取胜，将元朝所置的肃州路改为肃州卫，肃州成为西北边陲的第一重镇。明王朝为了巩固政权，分割华夷，大规模修建长城，并在长城附近的交通要道和村落修建了许多较小的城堡，设置了关卡、驿站、通道。嘉峪关长城城楼建成后，肃州古城作为州府所在地，自然得到了较大规模的扩展。
  历经几十年的修建，到了明朝永乐年间，肃州城在原有基础上扩大了一倍多，基本上形成了一座以钟鼓楼为中心略呈正方形的城堡。东、南、北有用青砖券成的三大城门和高大雄伟的门楼，四周的城墙乂高又厚，唯独西城墙没有修建城门，只有一个小小的仅能供人进出的豁裸门。
  明朝成化年间，朝廷派巡抚视察边关，见肃州城内城外的商贸交易十分活跃，西方国家的一些经商者也时有光顾,城内民居、署衙、寺院、庙宇、牌坊、饭肆、店铺、客栈、医所、药店、字号等遍布四方街道，牲畜、羊只、肉品、农产品交易大都在东城外的闲滩空地和一些田地里进行，显得十分拥挤。因此，奏请朝廷拨款，于成化五年（1471年）在东城门外修建了一座土城（又叫瓮城），以供商贸交易和城防守军驻扎。同时，又沿东城墙开辟了一条南北长约六里的马路通道，这样通向瓮城就形成了一个十字，并在马路南头和北头各修建了一座简易的门楼，称“哨门”，以探听信息及监控过往人马车辆。
  在此后的100多年间，肃州卫管辖内没有发生较大的战事，城乡居民安居乐业，商贸交易更加活跃，出现了经济繁荣的景象，城市人口也达到了3万多人。
  明末崇祯年间，李自成率农民军起义，起义军声势浩大，一年多时间内占领了大半个中国。公元1643年，起义军头领贺锦率军出征，直指甘肃。这时肃州卫御史赵锦，接到甘肃巡抚林日瑞的敕令，令其修筑城堡，整肃战备，以防“贼寇”攻破城池。赵锦和守城备使孙坤、参将姜显宗共同商议，达成了共识。认为东城门是防守的重点，除在城墙上增加哨墩箭垛外，还要对南北城门进行加固，做好战时封闭城门的准备工作。与此同时，要效仿大型城池的防守方法，紧靠东城墙根，从南到北开挖一条长约10里，宽20尺，深15尺的护城河，引进城南土坝路槽的河水，在通向瓮城的通道架设一座吊桥，在东城门的门楼上面装置可以吊起和放下桥板的机关，战时紧闭城门，高悬吊桥，让攻城者难以越过护城河。经过几个月的紧张施工，吊桥如期建成并投入使用。
  1643年秋天，李自成的起义军攻打甘州城时，甘州城里起义军的内应杀死守城的明军，点火为号，起义军很快就占领了甘州城。时隔不久，起义军浩浩荡荡直指肃州城，赵锦、孙坤、姜显宗站在城楼上瞭望，见起义军声势浩大，士气高昂，且已经包围了城池，感到非常惊恐。赵锦和孙坤见自己的同科进士甘州御使关天业已经做了起义军的头领，并向自己喊话。三人商讨一番，决定开门迎接起义军进城。就这样起义军没伤一兵一卒，轻轻松松占领了肃州古城。
  公元1648年（顺治12年），甘肃回军将领米喇印、丁国栋又打着反清复明的旗帜，率兵起义，受到各族民众的欢迎，起义军迅速占领了凉州、甘州、肃州。1649年（顺治13年），清军将领邓愈率军10万，在甘肃围剿反清的回民起义军。起义军士气旺盛，与清军浴血奋战，终因寡不敌众，最后退守肃州。守城的回军封闭了南北两座城门，凭借东城门的吊桥和城墙顶上的箭垛，坚守一个多月，杀死无数清军，战斗非常惨烈。后来，清军采用坑道作业战术，从西城墙的西南角坑道里攻破城池，杀死了米喇印和丁国栋，并对居住在肃州城内和居住在东城外瓮城的回民进行了大规模的屠杀，回民几乎被斩尽杀绝。与此同时，烧毁了瓮城内回民的房屋，拆除并烧毁了东城门这座令清军伤心的吊桥，填平了门前的河道。清军将回民的尸体部分烧毁，部分投入护城河内，截断了城南陈家花园附近土坝路槽流入护城河的水源，将护城河内有尸体的部分用垃圾、沙土、石块填埋，护城河变得坑坑洼洼，就形成了以后的东城壕。城墙外东北角的这一段城壕，脏乱不堪，行人稀少，城内死了人都埋在这里，有些婴儿死了不掩埋，也露天扔在这里，不仅招来了一群又一群的乌鸦在空中盘旋，或栖落在城墙上，或飞上飞下来这里觅食，夜晚还常常有狼、狗的嚎叫厮打声，给人一种阴森恐怖的感觉。因此，古城外的东北角渐渐就成了所谓的“乱葬岗”。后来经过断断续续的开发填埋，一部分开成了田地，一部分修成了民房。
  从此，肃州古城没有了护城河，也没有了吊桥。虽然时间已经过去了将近400年，但东关吊桥十字这个地名却一直流传至今。明清时期的手工作坊张万生明朝后期，肃州古城的民间手工作坊主要有碾坊、磨坊、榨油坊、皮革加工坊等，这是当时最具代表性的民间手工业。
  东城墙湾的碾坊肃州占城的碾坊建在东城门北面的一块空地上，当时叫作东城湾。石制碾子在传统风水术上称为青龙，术士们认为龙应从东方升腾，因此，这块空地就成了建造碾坊的最佳位置。碾子是加工糜子、谷子和一些取皮谷物的工具，它在人的操作下，靠驴、骡、马拉动，经过多次碾磨，才能把原粮加工成细粮。这块空地面积大约有8亩地，北面是一排驴、马、骡的厩舍，东西两面各有三台石碾，南面是加工人员的住所。据说有个姓盛的人经营着这座碾坊，人称盛碾子。有了这座碾坊，城里人从乡下买来糜子、谷子可以就近加工,碾坊的掌柜也能用加工好的细粮来兑换糜子、谷子，从中赚些加工费。
  西城墙湾的石磨坊石磨在传统风水术上称为白虎，取落日虎将归山之意。肃州古城的石磨坊建造在西城墙南面的一块空地上，面积大约有15亩地，呈南北形。东西两面各修有五座磨坊，南面排列着三座圈棚，是驴、马、骡的厩舍，北面的三座房屋是供老板和加工人员居住的，其中一间是伙房。石磨日夜转动，是古城5万多人加工细粮的主要场所。
  据说这个磨坊的经营者叫方登贵，人称他为方老板，也有人叫他方磨盘。此人是北乡里有钱的财主，很有头脑。他见许多城里人从乡下买上麦子，又在乡下的石磨上加工，既费时，又多花钱，就在城里修了磨坊，买了十几匹骡、马、驴，雇了十几个民工，干起了面粉加工的营生。他所加工的面粉，按照不同顾客需求，购置了四种箩底，自然就有了不同等级，因此很受顾客的青睐。他的磨坊开张后，既方便了市民，自己也有不小的赚头。据说这个人干了十几年，就成了酒泉城里很有钱的大财主。南城墙湾的榨油坊油可点燃为火，在传统风水术上属于朱雀（红鸟，栖息终南山），取光明、华丽之意。在古城南门东侧一块大约5亩的空地上建有一座榨油坊。当地人食用的油，全部是用胡麻榨制的。胡麻油色泽鲜美透亮，香味浓郁，但加工起来难度特别大，一般的人是建不起榨油坊的。
  胡麻油的榨制方法，完全采用的是杠杆原理。用一根直径大约1米，长15米的木头大梁做杠杆，大梁的一头是油井，油井上面是油锅，榨油时，工匠们先要把胡麻炒制，用石磨磨好并做成园饼，然后分成几层装进油锅，园饼上面用装置好的石头山压着。大梁的另一头，用辘砂把打制好的一块块石头吊起来，放在大梁上，起撬压的作用。这时候，油井里就能听到被榨出的油哗哗哗往下淌的声音。
  胡麻出油率低，榨取难度大，因此价格较贵。经营榨油坊的人，一般是先买来胡麻，然后榨制成油，再向消费者销售。销售价格较高，经营者从中可以获取较高的利润。
  北门外的牛羊屠宰场玄武是北方的一颗星宿，道家称为北方之神，也称北方神物。屠宰场设在北城门外，具有被神物震慑和管辖之意。在北城门吊桥东侧的一块空地上，东面有三间房子。紧挨护城河的边上有一排木桩，是拴牛羊的。中间地段内，栽着一排木架子，是挂猪肉、羊肉、牛肉的。这里虽然设施简陋，但一年四季血水子不断，来这里卖牛羊和买牛羊肉的人络绎不绝。
  这个屠宰场是由鲁家兄弟经营的，兄弟两个都长得人高马大，浓眉大眼，宰杀起牲畜来，白刀子进，红刀子出，非常利索，人都叫他们操刀手，屠夫。到后来，人们干脆叫鲁屠户，久而久之便叫成了 “屠户鲁”（秃葫芦）。
  据说当时北城门吊桥西侧有一排房子，是几个从事皮革加工的店铺。这里采用一条龙服务的方式：有熟皮子的，有剔除牛毛的，有用铲刀修理皮子的。然后由一个姓任的皮匠制作皮衣、皮绳、皮窝窝，还制作一些皮具。
  这个任皮匠心灵手巧，他手里的一把剪刀能裁出各种各样的皮衣。缝制起皮衣来飞针走线，非常熟练，是一个非常有名气的皮匠。
  有了屠宰场和皮革加工的门店，北门外一度时期成了人气旺盛的地方。肃州古城东北角的大校场张智昂校场，也叫教场，古时候是专门操练兵马和演武比赛射箭的场所。肃州古城的校场开辟于明朝洪武二十一年（公元1358年），位置在肃州古城内的东北角，紧靠东城门，沿着教场巷子向北200米，就到了校场。校场面积大约有150亩，北面紧靠水池子社学，东靠东城墙，西面的北端靠着北斗宫，南端靠着王爷庙巷，是一个远离居民住宅的场所。
  明朝初年，冯胜将军平定河西，改酒泉郡为肃州卫，社会渐趋安定。到了明朝中期，北方的蒙古部落和西域吐鲁番回鹘人，常常侵扰肃州周边。为了御敌，兵备道将军王义就在甘肃所辖区域内招兵买马，共征集新兵2万多名。这些新兵需要有一个固定的训练场所，于是，他在古城东北角平整出一块场地，设置了箭垛，教练射箭；绑了许多草人，让士兵们格斗拼杀；乂设置了一些障碍物，让骑兵们跨越劈砍。经过两个多月的训练，新兵们的各项技能有了很大的提高。他还在校场内设置了擂台，用打擂的方式选拔千总，又在士兵中选拔了把总，使这支军队形成了骁勇善战的尚武精神。
  到了明朝后期，校场不仅是训练军马的场所，也成了固定的演武场，每年秋冬都要在这里进行一些演武比赛。
  清朝时期，城区面积不断扩大，城市人口逐渐增多，地方府衙又把宣判犯人、处决犯人的地点，从原来的发放十字移到了校场内。这时候的校场不仅是驻军操练军马和比武的场地，也成了大型集会的场所。
  据说民国二年（公元1913年），轰动酒泉的闻家圈起义失败后，其主要人物祁得隆、李福恒就是被当时肃州知州恩光和兵备副使陆廷栋围剿抓获的。他们在校场内集聚了3000多民众和3000多士兵，进行了所谓的宣判示威大会，当场砍杀了几个义军头目和义军士兵。
  自此以后，校场里很少有人走动：因为这里杀过人，人们感到恐惧。再加上这里是兵马训练的场所，地面被践踏的到处都是浮土，一有些风，就会尘土飞扬。校场四周长满了杂草，成群的乌鸦在这里栖息，一些野狗经常在这里出没,显得十分荒凉。
  到了民国二十六年（ 1937年）秋天，时任第七专员公署专员兼酒泉县长、保安司令的曹启文，在校场内召开万人大会，枪杀了西路红军的儿位战士，使这个地方变得更加凄惶恐怖。1949年9月26日酒泉和平解放后，解放大军进入酒泉。10月1日，西北野战军一兵团和二兵团在校场举行了庆祝中华人民共和国成立和向新疆进军的誓师大会，彭德怀副总司令做了动员讲话。
  从此以后，酒泉城里的一些重大活动都在校场里举行，校场渐渐有了生气。人们开始在场子里走动，校场巷子两边也栽了许多杨树，建起了一些民宅，从1957年开始，校场开辟为体育运动场地，酒泉的一些体育赛事和公审公判大会都在这里举行。酒泉体校也建在了校场的东侧。校场里经常进行一些体育训练和体育比赛。
  随着城市建设规模的不断扩大，上世纪90年代，校场被规划为酒泉城里最大的全民健身广场。经过十几年的建设，现在的校场已是今非昔比：绿树成荫，花坛锦簇；方砖铺地，干净整洁；篮球场、排球场、乒乓球场、游泳池、儿童娱乐场，各类健身器材，有序地分布在广场内，每天有数以千计的人在场内锻炼身体。
  如今，健身广场的规模、设施以及旺盛的人气，不仅见证了社会的飞速发展，也印证了人民群众的物质生活和精神文化生活确确实实在不断提高。