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内容出处: 《肃州文史第十六辑》 图书
唯一号: 292220020220005267
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分类号: K294.23
页数: 4
页码: 187-190
摘要: 大法幢寺的二期工程。
关键词: 肃州 文史资料

内容

大法幢寺的九层佛塔和卧佛殿是后来又续建的,被称为二期工程。
  大法幢寺开光以后,佛教活动正常,香火日盛,也引来了不少外地游客。有人提出,作为一个开放的寺院,应该有一座佛塔或卧佛才好,这种想法逐渐形成了人们的共识。于是,后来又陆续修建了九层佛塔和卧佛殿。
  佛塔的修建始于2002年3月,为了使法幢寺旅游景点早日建成,以此带动酒泉旅游业的发展,政府同样对法幢寺二期工程建设给予了大力支持。时任市长王冰亲自出面,协调修塔资金50万元。工程由酒泉市一建四分公司韩家金、韩家有设计并承建。佛塔净高40.8米,为八角楼阁式建筑,共九层,自下而上自然收缩,也称“九层佛塔”。
  佛塔的造像由酒泉人武平国设计并塑造完成。一到九层共造佛像88尊。
  佛塔于当年10月峻工并举行了圆顶法会。
  二期工程还修建了牌坊和放生池。放生池为东西两个、互相对称,是由肃州区水电局承建的。牌坊是由中国移动公司酒泉分公司出资、酒泉市一建四分公司设计并承建的。
  卧佛殿位于大法幢寺的最北端。
  卧佛殿是由酒泉市一建四分公司韩家金、韩家有设计并承建的。工程于2002年8月开工,2003年10月完工。匚程完工以后,即着手殿内卧佛的塑造工作。因卧佛体积庞大(大佛身长36米,肩宽8米),工艺要求高,制作技术比较复杂,所以,围绕如何塑造佛像及塑造何种质地的佛像等问题,有关单位考察、论证、酝酿了很长一段时间。2004年舂提出了“金卧佛”工程方案,即:铜铸佛身,外贴金箔。因为在佛教看来,有铜即金之说,因此,这样塑造的佛像,才是名符其实的“金卧佛”。但是,金卧佛造价昂贵,仅靠大法幢寺的香火收入微不足道,政府也不好解决。因此,这一方案运作了一年多,实际上已停了下来。2006年,有关部门经过再次论证,主要考虑到资金问题,决定将卧佛由原来的铜质贴金改为钢混贴金,并通过招标,将这一在酒泉佛教历史上具有深远意义的重任交给了酒泉人武平国。
  武平国,男,1963年生,酒泉市金佛寺人,早年学习绘画,1994年由政府委派到西安美术学院雕塑系学习四年,毕业后仍从事专业工作。他曾考察过云冈石窟和大足石窟,游历过佛教名山一一峨眉山及五台山。接受任务的他又先后去了麦积山石窟、张掖大佛寺和敦煌莫高窟,对佛像进行了全面细致的考察。在充分借鉴了千佛洞158窟卧佛的基础上,形成了他的艺术创作。
  他分别以1:30和1:10的比例造出了小佛像模型,在经过相关领导和部门一次次评审的基础上进行了反复修改。2006年春,他携带佛像设计方案赶赴敦煌,接受在敦煌参加雷音寺道证法师升座仪式的中国佛教协会副会长圣辉法师的指点。在敦煌国际大酒店,圣辉法师高度评价了他的设计方案,对这种“曹衣出水”式的佛像造型给予了充分肯定。
  造像工程艰巨,工艺复杂。其大致过程是:先制作佛像模型,裹以石膏,制成整体外模,取出模型填充物,再支撑内模,浇灌混凝土,最后剥掉石膏外壳,一次成型。武平国带领他的施工队伍,加班加点,夜以继日,苦干160天,终于在2007年6月造好了这尊号称中国第一的室内卧佛。
  卧佛殿彩绘也通过招标方式由肃州金泉画廊负责完成。这样,卧佛塑造及殿内彩绘、壁画等在2007年底就全部结束了。
  2008年10月,卧佛最后一道工序——贴金圆满成功。
  2009年4月24日,金卧佛工程举行竣工庆典。
  大法幢寺落成了。昔日荒芜的梧桐湾变了模样,展现在人们眼前的是一座富丽堂皇、红砖碧瓦、松柏相映下的佛教殿堂。那高耸的佛塔、雄伟的牌坊,那座落在中轴线上的三大殿,象征了佛教的庄严、厚重和大慈大悲,也象征了佛教的一种精神,—种生生不息的精神,一种千年流传的精神。

知识出处

肃州文史第十六辑

《肃州文史第十六辑》

出版者:政协甘肃省酒泉市肃州区委员会

本书栏目包括:世纪回眸、人物春秋、往事钩沉、区域访古、农业水利、文化旅游、民俗拾遗。

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