瓜州县图书馆

今甘肃瓜州县，原名安西县，乃沿用乾隆二十五年（1760）清廷所置安西府、三十九年（1774）所置安西直隶州之旧名也。出安西老城绥远门（西门）折北，行三里即到疏勒河上的“北大桥”。距其桥北桥头一里多即为得胜墩。神龙庙，就是乾隆二十二年奉敕在得胜墩南建造的龙王庙。
  《西域图志·疆域一》载：“得胜墩，在州治北五里，旧无水泉。乾隆二十二年大兵讨准噶尔，师出其地涌甘泉数十处，士马得济，勅建龙神庙于此，封’助顺昭灵龙神’，遣官告祭，每岁春秋致祀。”《西域水道记》亦载：“大湾自雍正六年驻安西同知，乾隆二十五年改同知为安西府、裁卫为渊泉县，三十九年裁安西府、改渊泉县为安西直隶州。今城即雍正六年所建，周六里七分，高二丈六尺六寸，门四，东曰’朝京’，西曰’绥远’，南曰’永清’，北曰’威宁’。乾隆三十三年，陕甘总督吴达善徙城于大湾西南二里许，曰’新城’。城之南门屡毁于火，三十九年总督勒尔锦复修旧城居之，新城惟垣墉存焉。苏勒河经城北三里，往来西域，邮程是经；奔浪洪波，动为阻绝。《河源纪略》云’苏勒河经萨拉胡鲁苏南、安西城北’是也。河北岸半里许有神龙祠，绀宇宏丽。
  中殿塑龙神像，像侧悬故提督永公常画像，角犀美髯，顶领补服，咸言庙食于斯也。庙庭有乾隆间立碑。按：龙神之为永公，不知其说所自。《国史传》及庙碑皆不言之。碑为乾隆二十五年圣制，其文曰：”以上引文，前者道明敕建龙神庙的时间、敕封龙神的神名和时间以及每年春秋遣官告祭的定制。后者不但详细叙述了安西老城与新城的原委，还道明了安西老城与疏勒河、疏勒河与神龙祠的里距以及庙院中石碑和乾隆皇帝御制碑文，也通过按语道岀作者徐松对龙神塑像旁边高悬永公画像的疑惑。
  所谓“永公”，即满洲正白旗人氏，乾隆五年任安西提督的永常。永公在位十年，可能在任期内颇有政声，于乾隆十五年升授湖广总督。清官离去，安西民众缅怀其政绩而在龙王神像旁悬挂画像以飨香火也在情理之中。
  今酒泉市地域辽阔，古代遗留的胜迹不少，但赢得帝王青睐并为之撰写碑文、祭文的胜迹却只有此处。今瓜州北大桥头、甘新公路北侧的原龙神庙当属胜迹中的胜迹。然由于斯庙今之不存，如今知之者又少。
  1935年，甘肃汽车路开通，西北公路招待处在今酒泉境内分设酒泉、安西两个招待所，得胜墩下的龙王庙始被辟为“西北公路招待处安西招待所”。1938年，甘新公路开通，安西公路招待所被军方征用，易名为“战地服务团安西公路招待所”，俗称“陆军招待所”。正是这座龙王庙改建的招待所，不但接待过苏联援华车队的司助人员多年，也接待过国军和政府的车队及乘客，确实为抗战出过一把力……。
  到1944年5月15日，抗日战争虽未结束，但军统特务在安西制造的中苏摩擦致使苏联援华物资中断，位于龙王庙的陆军招待所便改作“汽车站”。夏鼐先生在《敦煌考古漫记》中记载：“由桥湾堡到安西龙王庙这100多公里的戈壁滩，只有新建的布隆吉、双塔堡、小湾堡3个驿运站。每站仅有两三间房子。未筑公路之前, 从玉门到安西的大车路是在疏勒河以南，因为这河以南沟渠较多，泥土又松，所以改线筑在河以北的戈壁滩上。我们在车上隔着河向南望，仍旧可以看见许多林木苍蔚的农村。布隆吉、双塔堡和小湾的村堡，都在河以南的大路旁侧。快到中午时，隔岸看到绿荫中一座小城，便是安西县城。汽车站在县城西北的龙王庙。我们的车子在站中少停，然后南驶过一桥，折向东行开进安西西门。” 夏鼐先生所谓的“汽车站”，后来改做“安西公路段”。据城北村耆老讲：“安西解放的前几年，你所问的’汽车站’好像改到路南。那时候汽路（指甘新公路）南、北各有一个单位，路北为公路段，路南为汽车监理所，过往汽车停靠路南接受监管。后来公路段搬到城里，现在的’锁阳咖啡厂’就是公路段原来的地方。”据此，乾隆二十二年所建的龙神庙遗址，就是今天“瓜州亿德药物生物科技有限公司”所在地。
  由于《西域水道记》所载的碑文缺失碑额，也未载乾隆皇帝御制的祭文，故敬录《西域图志》所载的御制碑文和御制祭文。
  两文照录如下：1.勅建'助順昭靈龍神廟'碑文國家徳被遐方，威宣絶漠。不惟師武臣力，亦實有神靈之助。用能厚集士衆，克成大勛。惟嘉峪闊本酒泉故郡，素稱天險。關門外為戈壁地，沙磧彌望，澶漫逶迤。向因艱於水泉，行旅重困，朕蕩平西域，誅其一二苞糵之不順命者。爰整六師，冞入其阻，初慮士馬萬衆，綆汲或缺於供。及行其地而甘泉隨地湧出，滃滃然，汩汩然，渟泓滲漉，不特荷殳之士，漱濯清流。而馬駝絡繹，•101•赴飲不匱。按：酒泉城下舊有金泉，泉味如酒，漢氏遂以名郡。兹泉出自沙漠，瑞應尤異。守土之吏以告，朕惟祭法，徳施於民則祀之，當疆事方殷而泉流肆溢，天人協應，靈貺聿臻，其事非偶。爰封神為'助順昭靈龍神'，命守臣經營髙敞，建立神廟，春秋祀事惟謹。繡棟雲楣，崇巖巨鎮,.屹峙闗外。廟既成，當建碑紀述神之功烈，守臣锲石以請。稽諸古人君，為政太平則醴泉湧。朕嗣守鴻業，圖大思艱，命將出師，龔行天罚，掃百年逋誅之寇，用以纘承先緒，式廓丕基。計自今邊圉靜謐，屯牧安恬，其所以荷天庥而迓神祐者，萬萬禩靡有紀極，爰系以銘。銘曰：嘉峪之山，巖闗峩峩，六師于征，後舞前歌。宛宛流沙，迢迢逺道。天戈所臨, 地不愛寳。連巖滋液，並醴疏甘。光澄冰鏡，潔比秋潭。汲之日新, 挹之無竭。士飽馬騰，霜清月澈。廼營髙敞，廼建甍標。春秋載薦, 丹荔黄蕉。斟酌靈泉，惟神之庇。洗兵萬載，錫我繁祉。
  2.勅建'助順昭靈龍神廟'歳祭文惟神徳溥澤民，恩施育物。拱巖關而作鎮，氣感風雲；臨瀚海以垂波，功先潤澤。惟酒泉之故地，實戈壁之荒陲。沙礫彌途，向乏靈源之涌；輪蹄遄邁，載深渴飲之思。朕命將于征，指平沙而迅發。全師所過，恰膏液之滂滋；萬馬騰骧，快適奔泉之性；千軍挹注，咸歌泂酌之甘。儼賚賜之壺漿，飲和食徳。等驅馳於袵席，養欲給求。凡兹行李之往來，普頌淵澄之功烈。仰承天佑，敬迓神庥。申命守臣，經營敞地。閟宫大啟，雕几恪陳。繡栱嵳峩，薈蔚川原之氣；采椽嵽嵲，繽紛藻荇之華。爰於靈廟之落成，更遣專官而將事。雲旓羽罕，覘秘殿之森蕤；桂酒椒漿，共明流而潋滟。嗣此涵濡庶彙，覩清泚之常流。衍護深源，永濬發而不竭。尚祈昭格，鑒此精禋。