第三世多知钦•更藏丹白尼玛成来

知识类型: 人物
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知识出处: 《玛曲县志》
唯一号: 290930020230000952
人物姓名: 第三世多知钦•更藏丹白尼玛成来
文件路径: 2909/01/object/PDF/290910020230000002/001
起始页: 1082.pdf
性别:
出生年: 1865
卒年: 1929
籍贯: 青海果洛班玛智氏家族
民族: 藏族

传略

第三世多知钦•更藏丹白尼玛成来(1865〜1929年),藏族,出生在青海果洛班玛地方藏族四大姓氏之一的智氏家族,出生时脚掌有一白螺图纹,长大后仍然明显。他自小聪慧,不久根据四世资活佛南卡多杰的谕示,确认为第三世多知钦活佛,在奥坚久美确吉昂吾座前聆听《入行论》。8岁时按华知活佛的安排,在咱加寺集中各方学徒讲经,受到华知活佛的赞许。之后,他除在奥坚久美确吉昂吾、资活佛南卡多吉座前学习外,还先后拜见了加让•更藏图确多吉,加样欠泽昂吾,贡知•罗周塔义多吉,吉门盼嘉木样南丘加措等学者,广学佛法。1880年,在果洛班玛首领西加青门献给他的住地多益尺修建桑青奥知华白隆寺。晚年对藏区流传的红教经典及历代学者有关著作,进行大量的校正和核实。1915年,他在娘玛寺设立冬、夏季仪轨,将“日朝”正式改为寺院,同时选任贡毛为经师,赐印度大师哇格里的碗做为依物,并且规定以后每届经师必须持有所依。

知识出处

玛曲县志

《玛曲县志》

出版者:甘肃省人民出版社

《玛曲县志》以县境藏族为主体,各民族共同建设新玛曲的特点。坚持“两个离不开”的观点,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,实事求是的思想方法,正本清源,详今明古,突出了民族和地方特色。首次全方位地记述了玛曲县政治、经济、文化和历史发展的全过程,比较全面而突出地展现了社会主义建设和发展的各个历史时期,玛曲所发生的巨大历史性变化,展现了玛曲社会经济发展日新月异的精彩画卷,展现了全县各族人民自力更生、艰苦创业、开拓前进的时代风貌,对后人认识玛曲、了解玛曲、开发玛曲、建设玛曲提供了内容真实而丰富的珍贵历史资料和借鉴。 玛曲县地处青藏高原东端和甘、青、川三省交汇地带,天下黄河第一弯曲部,自古就是党项、钟存、先零诸羌等藏族先民的居牧之所,历史悠久,人杰地灵,富饶神奇,钟灵毓秀,在藏族地区有一定的地位和较高的知名度。古称羌区析支河流域﹐战国时属以白鹿为图腾的董氏(党项)卬迷滇岭之“钟存部”。隋时属河源郡。后属吐蕃诸部脱思麻(多弥)、朵甘都司巴西诸部、蒙古厄鲁特和硕特部和拉卜楞之盟的河曲诸部。玛曲县是一个藏族聚居的畜牧业县,以“羌中畜牧甲天下”而闻名。藏族人口占全县总人口的90%,游牧民族社会文化气息浓厚,素有“神秘的羌海”之称。

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