三个石雕像服装上的云、龙、花卉图案具有典型的元代特色

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内容出处: 《丝绸之路草原民族文化》 图书
唯一号: 290120020210004422
颗粒名称: 三个石雕像服装上的云、龙、花卉图案具有典型的元代特色
分类号: K28
页数: 1
页码: 305
摘要: 三个石雕像服装上的云、龙、花卉图案,具有典型的元代特色。元代蒙古族上层人物所着服装的质地、色泽和图案,等级甚严,原则上是:“上得兼下,下不得僭上。”②这里石雕像服装纹样,云、龙、花卉各有侧重,规格划一。元代天子的质孙服一般饰四龙,龙的样子为“五爪二角”③,一、三号雕像肩背处所饰之龙,正为“五爪二角”,应为天子服所饰之龙的样式。由此推之,这两处祭台及其前的石雕人像,分别是为祭奠元代两个皇帝而特意设立的。二号雕像胸前与后背雕饰着以一根茎将花瓣反串为圆形的团花组合图案,与元上都遗址一些建筑构件上的图案相似,尤与现藏内蒙古博物馆的那件肖似,是元代中晚期流行花草系列④。其团花数量代表着官位的高低⑤。这种团花即《元代·舆服志》所记官服上的“浑金花”(俗称“独科花”)。这是元代官服上重要的纹样,是元代官宦所服的“质孙服”的纹样之一。二号石雕像两肩侧所饰云朵牌饰和各石像所着厚底尖头靴子,则是《元史·舆服志》所载的“云肩”和“云头靴”的形象。
关键词: 民族文化 民族历史

内容

三个石雕像服装上的云、龙、花卉图案,具有典型的元代特色。元代蒙古族上层人物所着服装的质地、色泽和图案,等级甚严,原则上是:“上得兼下,下不得僭上。”②这里石雕像服装纹样,云、龙、花卉各有侧重,规格划一。元代天子的质孙服一般饰四龙,龙的样子为“五爪二角”③,一、三号雕像肩背处所饰之龙,正为“五爪二角”,应为天子服所饰之龙的样式。由此推之,这两处祭台及其前的石雕人像,分别是为祭奠元代两个皇帝而特意设立的。二号雕像胸前与后背雕饰着以一根茎将花瓣反串为圆形的团花组合图案,与元上都遗址一些建筑构件上的图案相似,尤与现藏内蒙古博物馆的那件肖似,是元代中晚期流行花草系列④。其团花数量代表着官位的高低⑤。这种团花即《元代·舆服志》所记官服上的“浑金花”(俗称“独科花”)。这是元代官服上重要的纹样,是元代官宦所服的“质孙服”的纹样之一。二号石雕像两肩侧所饰云朵牌饰和各石像所着厚底尖头靴子,则是《元史·舆服志》所载的“云肩”和“云头靴”的形象。

知识出处

丝绸之路草原民族文化

《丝绸之路草原民族文化》

出版者:新疆人民出版社

出版地:1996.11

本书内容包括:石器时代草原文化艺术、青铜器时代至早期铁器时代草原文化艺术、北朝至唐代的草原文化艺术、辽代至清代的草原文化艺术、当代草原文化艺术等。

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