反映古代昆仑山区羌人社会生活的画面有征战、舞蹈和杂技场面

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内容出处: 《丝绸之路草原民族文化》 图书
唯一号: 290120020210004354
颗粒名称: 反映古代昆仑山区羌人社会生活的画面有征战、舞蹈和杂技场面
分类号: K28
页数: 2
页码: 223-224
摘要: 反映古代昆仑山区羌人社会生活的画面有征战、舞蹈和杂技场面。岩画中的征战场面十分生动,在充满肃杀之气的疆场上,只见两个骑士在搏斗,追击者盘马执弓,被追赶者回首弯弓;或为双手持矛向立于牛背上的武士猛刺,后者以心形盾挡住,被杀死的战牛四腿朝天,或为一引弓待发的武士向一骑士射击,骑士以盾牌挡住。
关键词: 民族文化 民族历史

内容

反映古代昆仑山区羌人社会生活的画面有征战、舞蹈和杂技场面。岩画中的征战场面十分生动,在充满肃杀之气的疆场上,只见两个骑士在搏斗,追击者盘马执弓,被追赶者回首弯弓;或为双手持矛向立于牛背上的武士猛刺,后者以心形盾挡住,被杀死的战牛四腿朝天,或为一引弓待发的武士向一骑士射击,骑士以盾牌挡住。《后汉书·西羌传》说,羌人“强则分种为酋豪,弱则为人附落,更相抄暴,以力为雄……以战死为吉利,病终为不祥”。且末昆仑山岩画表现的正是“相抄暴,以力为雄”的场面。其中有羌人部落内部之战,也可能有民族之间的战争。据佉卢文文书记载,羌人经常入侵鄯善国境。《新疆出土佉卢文残卷译文集》第324号文书记载:“兹于伟大国王,上天之子摩西利陛下在位之四年三月十三日,苏毗人到达且末,劫掠王国,抢走居民。”①133号文书记载:“苏毗人已到达柯祗多沙沙地方。”②351号文书谓:“现有许多苏毗人已到达那沃特地方。”③722号文书谓:“现来自且末之消息说,有来自苏毗之危险。”④据《新唐书·西域传》说:“苏毗本西羌属。”当时他们活跃在昆仑山中,由于频繁的侵扰已经构成对当地政权的严重威胁。昆仑山中的征战画面可能是其内外战争的纪实。

知识出处

丝绸之路草原民族文化

《丝绸之路草原民族文化》

出版者:新疆人民出版社

出版地:1996.11

本书内容包括:石器时代草原文化艺术、青铜器时代至早期铁器时代草原文化艺术、北朝至唐代的草原文化艺术、辽代至清代的草原文化艺术、当代草原文化艺术等。

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