兰州市图书馆

许多现象都反映出青铜鍑是炊器，用以煮食物，这从铜鍑的腹底和圈足上残留有烟炱可以证明。但是，这是在怎样的一种情况下使用的，是作为一般家庭使用，还是在其它场合中使用，对此均需要作一点分析。
  首先，某些大型铜鍑是作为军旅使用的，如《汉书•匈奴传》下记载汉朝军队的情况说:“胡地秋冬甚寒，春夏甚风，多赉鬴鍑薪炭，重不可胜”。草原国家军队可能也以它为军旅炊器。然而作为草原民族以其用于军旅炊器仅仅是作用之一，可能不是其最重要的用途。
  一般来说，器物的埋葬组合，以及出土地点与其使用目的有很大的关系。有的铜鍑出土于墓葬，与墓葬其它随葬品构成一种组合，具有祭祀的意义。有的铜鍑发现于山沟或山坡，它们与祭台、烛台构成组合，说明在宗教方面铜鍑与对火的崇拜有关系，它是构成对火崇拜祭器中的一员。在阿拉木图卡缅斯基高原，人们曾于距地表深1.9米深处发现一遗迹，其中有青铜鍑，其周围散布着许多绵羊、山羊、马和骆驼的骨骸④，说明这是一处宗教祭祀遗址，反映了居民祭祀地神或山神活动的情况。从我们考察的铜鍑地点看，新疆草原居民也曾存在祭祀山神的活动。如哈巴河县铁热克提和塔勒恰特出土的铜鍑，皆发现于山地，并且是临时活动的场所，铁热克提铜鍑附近有一个很小的石棚，说明是作为祭祀山神的场所。另外，我们也从一些铜鍑中发现草原居民对其它的自然崇拜情况，如沙尔布拉克铜鍑发现于泉水附近，反映了居民对泉水的崇拜。巴里坤兰州湾子铜鍑发现于巨型石堆建筑遗址，也可以推测这是一处祭祀建筑。
  铜鍑在草原上主要是用于祭祀活动，这还可以从其它一些资料中得到证明，俄罗斯南西伯利亚米努辛斯克盆地土斯科力发现一幅岩画（图一），画面上雕刻了人物和铜鍑。人物在铜鍑的后面，铜鍑内盛有一只马驹（形体不大），马驹的头和前半身在鍑内，后腿和马尾露于鍑外，马的肩峰上挂着钩子。人物为正面雕刻，头偏向右侧，左手抓握着鍑的口沿，右手作推马驹状①，好似要将马整体放入鍑内。鍑形很清楚，高圈足，立耳。这一画面表意明显，反映了草原游牧居民祭祀活动的一个局部，鍑是用以烹煮牺牲祭品的，在图瓦的一尊残石人上也雕刻了铜鍑（图二），很明显这也是作为祭品而雕刻上去的。③在亚欧草原这一辽阔的土地上，曾有众多的草原民族活动，居民的宗教观可能存在一些或大或小的差异，然而大都存在对天、地、山、川的自然崇拜，存在对火的崇拜，以及对造物主、祖先的崇拜等，萨满宗教意识曾流行于整个亚欧草原，普及于众多的居民之中。这些宗教活动一般都有一定的仪式，表现出居民对信仰的虔诚，杀牲祭祀是重要的活动形式之一。从阿尔泰山地居民的一些地志资料看，一般祭祀动物都是完整的，且以雄性动物为主，如公牛、公羊、雄马和鹿等。同时，牺牲动物多选择未长大的小牲畜，铜鍑的大小可能与牺牲的大小有关系，也显示了祀祭规模的不同，不过目前我们见到的最大铜鍑也只能盛一头小牛。国一土科大湖岩画图二图上石人从以上分析，可以看出青铜鍑在草原居民中主要是作为祭祀活动的用具。然而具体使用方法又如何呢?对此我们也作了一点探索。
  从已发表的南西伯利亚岩画中，可以看出关于铜鍑具体使用的细节（图三）。其中一幅岩画雕刻了人物、铜鍑及其它一些东西，人立于鍑的旁边，作内侧身状，一手扶着鍑耳，另一手拿着横曲的杆状物，杆的另一端伸入铜鍑腹内，正进行着烹煮等一些操持活动②。这个画面无疑反映出铜鍑是可以直接放在地面上的。另外，从铜鍑造型特点上也能看出，高圈足可以起到支持及稳定鍑体的作用；立耳起扶持作用；操作过程中人的手作执握立耳状，也能起到人为的稳定作用。不过这仅仅是对立耳而言，因为这类立耳的器形一般都比较大；而对于肩腹耳，其作用就未必如此。但是有一点是可以肯定的，即鍑耳都能作把手使用，提抬起来比较方便。后来，铜鍑出现了提梁，耳的作为把手的作用便转化为起连接提梁的作用了。
  铜鍑的制作总是以适用于草原居民生活来决定造型，圈足主要是起稳定作用，但是它的高度，以及喇叭口的大小都与铜鍑腹体相适宜，这与用火也有关系，特别是器形比较大的鍑更是如此。从他们制作的器形看，都表现出其合理性。鍑不完全都有圈足，如在南俄草原发现尖底鍑；在亚洲北方草原晚期也出现平底的復，但是两耳仍然保留了下来，可以用于悬挂。
  我们认为铜鍑主要用以祭祀，还有以下的一个理由。从目前考古发现来看，在青铜时代，甚至是到了铁器时代，草原居民的一般生活炊器为石质、或陶质器皿，诸如石锅、陶釜之类。由此，说明青铜鍑是非常珍贵的，是在特殊情况中才使用的器皿。所谓斯基泰青铜鍑，口沿上铸造了许多动物像，而这些装饰大都没有实用的意义，而是一种象征意义，象征着牺牲的动物。由此也可以说明青铜鍑在草原居民中的主要用途是祭祀。
  青铜鍑出现于青铜时代中期，而延续到了公元五世纪。在这样一个漫长的时间里，曾有许多草原民族在制造、使用，其分布之广必然地要形成一些区域类型，与民族文化融为一体，构成地方性民族文化特点。
  从现知青铜鍑的分布及民族关系情况看，可以划分出鄂尔多斯式青铜複、南西伯利亚式青铜複、塞人青铜複、斯基泰青铜鍑和萨尔马特青铜鍑等。

②田广金、郭素新:《鄂尔多斯式青铜器》，1986年·文物出版社。