苗族生育习俗中的巫文化

知识类型: 专题
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知识出处: 《苗族篇》
唯一号: 260034020220001004
专题名称: 苗族生育习俗中的巫文化
文件路径: 2600/01/object/MP3/260015020220000019/001
起始页: 00:02:41,066
专题类型: 民俗

专题描述

在苗族婴儿生下以后,多数人要请命理先生定时算命,看看犯有什么凶煞,好及时化解。如果测定小孩八字是恶,就要打分路牌名叫“报路牌”或者“挡箭牌”,要请石匠,竖立在三岔路口或者十字路上,为来往的行人指引方向,以行善化解凶煞。小孩如果通宵的啼哭,求医问药常常难以快速见效,心急的长辈们就会找来一张巴掌大的红纸写上“天黄黄地黄黄我家有个夜哭郞,过路君子念一遍,一觉睡到大天光”的祖传寄语,贴在路口的古树上,树神就会汇聚众人一念之力,让患有夜哭症的孩子自然痊愈,算命先生测定小孩不好养,就要拜别人为继父继母,也有拜灵官菩萨,岩坎也就是(石壁),拜古木、井水、池塘、观音娘娘之类的,有的则是要过继过房给他人为子以求容易养大成人。

知识出处

苗族篇

《苗族篇》

云南省苗族以文山壮族苗族自治州、屏边苗族自治县和金平、禄劝两个与其他民族共同建立的自治县以及昭通市为最多。昆明、楚雄、大理、丽江、临沧、保山、普洱、曲靖、西双版纳等州市也有分布。云南的苗族多与汉、彝、壮、瑶、哈尼等民族杂居。本音频为云南独有少数民族特色音频库(三)中的苗族音频,通过苗族的民族概况、语言、民族传说、民族风物、民族节日、饮食文化、民歌、民乐、名胜古迹、民族人物等详细的介绍了苗族的传统文化,人文习俗。

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