云南省图书馆

杀牲祭奠,哈尼族举办丧礼时最简单的丧礼也要杀生见血,而且必须是四条腿的,出殡的那天早晨,摩批念诵祭词后，就可杀牛,丧礼上杀的牛角,耳，蹄,尾必须完整不缺,牛杀死后,牛身上倒上稻子,大米放上一些银币贝壳等,摩批还要念很长的祭词,要把牛赶到龙王的金山,银海粮仓中滚一趟,然后从那里披金戴银的赶回来,这期间孝男孝女们跪在牛前,拉开衣襟等着,诵完祭辞后,每人用衣巾接点牛屎回家去存放起来,如果牛死后不拉屎,就要挤压牛肚使其拉屎,他们认为这牛屎是死者给后人的福祉,牛肉的分配方式较为古老,不同的地区有许多差异,主要的那条祭牛称为牙总,其肉分配有一套俗定的规矩,首先要给摩批,四对半肋骨要连皮带肉,一起割下,还要将从四条腿上割下的四块肉,以及三分之一的牛肠子给摩批,分给丧家已嫁出去的妇女们一条牛腿,无论有几个人,由她们自行分配,各自带回夫家进行祭献,砍下牛脖子,连骨带肉给死者的亲属分享,给做材的师傅五条肋骨,给打制杀牛刀的铁匠师傅一条肋骨,给第一个剥牛皮的人一条肋骨,和大肠头,给死者的舅舅五条肋骨,给死者的舅子两条肋骨,给死者孙子的舅舅一条肋骨等,这些肉各自带回家中祭献,其余的肉要分给寨人,招待前来奔丧的客人,如果杀牛在三条以上,牛肉分配规矩则有所不同,牛肉分光之后,牛头牛角要供奉于灵柩前,然后用头角肉招待前来帮忙的人,丧礼结束之后,有的哈尼族把牛角完整的砍下来,悬挂于大门上或房屋的后墙上表示纪念。