安顺市图书馆

民间称玩花灯。在贵州，花灯分东、南、西、北路，各路花灯表演形式和腔调各异。双堡花灯属西路花灯，具有悠久历史。《续修安顺府志》礼俗卷中载：唱花灯，演唱都化妆男女若干人，男执扇，女执帕，相对边唱边舞，以月琴、二胡伴奏，词极俚俗，甚得民众欢迎。各地依次演完后，全班合演一场，演唱毕，接待之家酬以喜对。花灯表演多在夜间场坝子，演唱时间一般在春节到元宵节，有时延长到正月底，每个灯班20～30人不等，其中演出人员10～15人、勤杂人员10人左右。灯班为非职业性民间传统文艺组织，是一种融灯、歌舞剧为一体，集宗教祭祀、群众教育文化娱乐等功能为一体的传统的艺术。每当花灯班一出动，走向街头或场院时，随着一阵有节奏的锣鼓声，人们便会看见灯班队浩浩荡荡走来，而最引人注目的是“灯笼”。“灯笼”标志着演出水平，所以在造型工艺上十分讲究。常见的灯笼有排灯、宫灯、八卦灯、五角灯、扇灯、鱼灯、球型灯等，灯笼排列有序，带有政治性。中华人民共和国成立前以宫灯排首位，中华人民共和国成立后则以排灯排首，两个排灯各有毛泽东主席像和朱德委员长像。这些彩灯均用长竹秆挑之，每人举一个，排队进寨，首先参土地、参水井（在土地庙、水井前由领队人领唱，祷告平安、风调雨顺等吉祥如意的唱词），后才能进场。有时还要参“桌子”（考验智力的娱乐，在大方桌上摆上物品，以各种物品的性格名称组成一个句子成语，有的摆上俗语，揭出谜底，猜对后才得放行，猜不对会遭到起哄）。到演出场地，全体演出人员亮相名曰“踩场子”，唱些谦虚客气的话后再按演出顺序表演，每个节目演出人上场，由二胡伴奏“聊白”后，才到节目演出的正题，每个节目演出一般为四季、五更、十二月为段，每段以锣鼓、伴奏、亮扇子作为缓气时间，演出毕后全体演员出场齐唱，由领队人领唱，内容均是祝贺该年风调雨顺、国泰民安等吉祥词语，名曰“扫场”。
  花灯在民间源远流长，深受群众喜爱，其魅力在于花灯调子（节目内容）通俗易懂、欢快朴实、热情开朗、简练精当。编排者根据农村各个时期的观实生活内容，揭露、批判懒惰等不良丑恶现象，颂扬勤俭持家、尊老爱幼等传统美德，如民国时期和中华人民共和国建立初期的“赌钱骂五更”、“吹洋烟（吸鸦片）骂五更”、“懒汉过年”、“婆媳对唱”等。中华人民共和国成立后，花灯政治性强，如20世纪50年代以歌颂中国共产党、农民翻身解放、抗美援朝，宣传宪法、婚姻法、义务兵役、农业合作化、“大跃进”等为内容。60年代以人民公社化、三面红旗、毛泽东思想为主题。80年代改革开放，宣传联产承包责任制。90年代以市场经济、科技兴农、邓小平理论等为主题。以后时期以中国共产党在农村的路线、方针、政策为主要内容。