安顺市图书馆

屯堡民居建筑中的“燕窝式”、“大小四合院”是一门一户经济实力的体现。随着战争的远去，屯军屯田的将士们由军人变成亦军亦民的既能作战又能生产自给的特殊群体，再由此演变成姓氏或单独的一个家庭为主要体系的或生产或经营的个体单位。在智商、环境及从事职业各异的情况下，使得屯军屯田时期相同的社会地位和条件发生了变化，贫富出现，所居住房屋各异和档次差别就充分体现出来。
  “燕窝式”大都为正房3间，左右各有厢房，中间留有“天井”，对面修围墙与外界隔开，酷似燕子的巢穴。
  大四合院：正房7间，左右各3间厢房（其一边留一间作大门通道)，照面仍是建7间，称为照面房，中间留“天井”。
  小四合院：正房5间，左右各建厢房，正房仍建照面房5间，中间留有“天井”。
  这些大、小四合院的建筑一般以一楼一底为多，楼上楼下贯通围着“天井”，楼下四周贯穿通道，便以行走。楼层通道上外边安放固定的木制椅子，靠背安装造型美观的“美人靠”，供女主人们闲坐绣花。屯堡民居外观质朴，内部却注重装饰，进院大门基本都是垂柱门罩，院内装饰从格扇门窗到大门之上的门簪饰以精致木雕。考究的屯堡建筑无论是石墩、门簪、窗户、吊瓜及正面档墙都能留下能工巧匠别具匠心的佳作。诸如福、禄、寿、喜、吉祥如意、龙、凤、麒麟，或以人物、历史、典故传说、山水画卷，内容有松、竹、兰、梅、渔、樵、耕、读，以及蝠（富）鹿（禄）兽（寿）喜鹊（喜）等，雕刻得栩栩如生、别致美观，样样俱全。这种由屯堡先民从江南带过来的“徽式”建筑风格，几百年来屯堡人始终保留不变，充分反映出屯堡后裔对原籍建筑文化的执著和对祖先遗留下来的建筑历史的尊重。尽管大西桥镇的屯堡建筑没有皖南民居的精致，没有晋中大院的豪华，也没有闽西土楼的壮观，但它却承载了丰富的历史文化信息，显示了那段屯军历史的荣耀，反映出了屯堡人的坚毅与执着。大西桥镇各屯堡村寨至今尚存的屯堡民居，以它特有的古朴沧桑、凝重自然，成为鉴别600多年前屯堡历史的标识符号。
  中共十一届三中全会以后，从1980年初起，随着农村改革开放、经济的不断增长和随之而来的建筑材料日益丰富，加之限制乱砍乱伐林木，屯堡人居住的观念发生了变化，钢筋水泥为主要建筑材料的房屋结构才出现在屯堡村寨之中。
  1980年至1990年初，当“屯堡文化”这四个字在省内外，甚至是在国外大兴研究之风时，江苏省南京电视台率先进入屯堡社区，以九溪为主要屯堡建筑遗存为背景，拍了一部纪实专题片《根在南京贵州篇》。纪实专题片以大量的历史建筑遗存迹象和现如今在南京仍有保留的明代建筑相比较，以充分的事实依据来说明屯堡民居建筑的历史由来。屯堡社区沿袭至今仍保留完整的明代建筑，对研究600多年前那场一统国土的征南历史具有十分重要的学术价值。