安顺市图书馆

1980年以前的屯堡妇女，从小习针黹，在习作中交流技艺，十四五岁以后就能刺绣出栩栩如生的各种图案，编织出细耳草鞋和粗耳草鞋。
  (一)草鞋
  1980年以前，糯谷草被屯堡妇女看成“花线”，因为糯谷草是打草鞋的唯一材料。秋收之后的要务之一是收拾好糯谷草。惯完糯谷，谷子和糯谷草就要同时搬入家中，及时将糯谷草根部的乱脚叶去掉，晾晒至干，绝不让草捂着。糯谷草是耕地所需的索子和一家人穿的草鞋必不可少的材料。劳动归来或雨天，妇女们就折“米心”(从稻穗往下至节的部分)，折下来的米心扎成把后放于通风处晾晒。晾晒好的每把米心的穗部用篦子倒梳，去掉穗枝。将米心放在石墩上，用木榔头或木棒头从上至下捶软。经以上程序处理好的米心用作做“耳子”，草鞋绳（比麻线稍大的细绳，屯堡人叫草鞋ting)。把每根米心划成4～6条后，在比八号铁丝略小的“耳子棍”上搓成直径为1毫米左右的单个“耳子”。再将单个“耳子”穿在长8～10厘米的硬质小棒上，大耳穿21双，小耳穿15双。编成宽3～4厘米、长4～5厘米的耳子两块（叫幺耳子)。得到的两块耳子就作为一只细耳草鞋上的“大耳”和“小耳”，安放在细耳草鞋的顶部。草鞋绳（草鞋ting)长2米左右。使草鞋绳的表面光滑的办法是：将草鞋绳在担钩之类的弯曲部分来回拉动，叫“拉草鞋厅”。
  没有折米心的糯谷草叫“草壳”，把“草壳”捶柔软后用作编草鞋的板面。至此，打草鞋的材料已经备齐。
  打草鞋必备的工具有：草鞋架一个，穿在草鞋架的耳孔上的圆形草鞋棒一根，草鞋腰钩一个。打草鞋时，“草鞋厅”制作成“〓”形。底部两根绳头系于草鞋腰钩上，顶部两个圈大小相等，穿在草鞋棒上。打草鞋是从头到尾编织。先用米心裹草鞋“鼻子”，进入左右两个圈的部位时，材料改用“草壳”，边搓边左右来回编织，在适当的位置错位安上前面的两个耳子。每只草鞋有4块耳子，后跟的两块左右对称，裹上后跟以后一只草鞋成形。
  在一年四季都穿草鞋的年代，一个成年人每年需穿40～50双草鞋。整个冬天，妇女的主要任务就是打草鞋。她们鸡叫半夜就点灯工作。一般每天编6～8双。男人的任务是捶草，打犁牛用的草绳。6～7岁的小姑娘就开始学习打草鞋，她们将编得不成样子的草鞋供“茅石（厕所）公公”，希望“茅石公公”保佑她们长大后成为编草鞋的高手。
  草鞋中有“冒牌货”——布耳草鞋，这是因为布耳草鞋名为“草鞋”，鞋的整个部位实无草。所以叫“草鞋”，一是因它的样子和草鞋相似，二是在休闲中它代替了草鞋。女士的布耳草鞋，凤头，有“大耳”和“小耳”。“大耳”和“小耳”上绣有花草虫鱼类的刺绣。在休闲和走亲访友时穿。如果把布耳草鞋作为“装老鞋”，鞋上绣“鱼闹莲花”，叫“鱼闹莲花，穿起回家”。如果把布耳草鞋作出嫁鞋，鞋上绣“海棠包枣子”，意早生贵子，叫“海棠包枣子，小妹穿起坐轿子”。男士的布耳草鞋，每只草鞋有4块耳子，结构和草鞋相同。轻巧、凉爽、美观。
  从江南步入黔中的屯堡人祖先，几千里的行程，路远山高，披荆斩棘，最合适的鞋莫过于草鞋。垦荒辟土，风里来雨里去，最合适的鞋也莫过于草鞋。屯堡妇女一代又一代地接过上辈的草鞋架一直编到1980年。1980年以后，草鞋被品种各异的胶鞋和皮鞋所取代。从草鞋架边解放出来的妇女是电视的热心观众。在各村寨的文艺汇演中，她们不发一枪一弹，就完全占领了这些舞台。
  (二)打“辫子”
  屯堡妇女凤头花鞋顶部的镶边是宽约3毫米的辫子，这种“辫子”是用花线纺织而成。编织“辫子”的主要工具是辫砣。以石头为原料制作而成的辫砣，每个重约50克，形如壶芦，顶部有小孔穿系花线。将花线拴在一个竹篮的把手上，花线的另一头系上辫砣，就可以开始作业。
  所用编砣可以是7个、8个、9个、12个、14个、16个不等，根据所编“辫子”的品种而设。如果用7个辫砣，其中一个编砣拴白花线，其余6个拴绿花线，打成的“辫子”叫“珠珠辫”。如果用8个辫砣，用白、绿两种花线，所成的辫子镶花鞋的“迎阴花”。如果用9个编砣，用红、绿、白三种花线各3根，所成的“辫子”镶在花鞋前的周围。如果用12个辫砣，用白、绿花线各6根，编成的“辫子”叫“豆狗辫”，所成的“辫子”作小孩帽子和花鞋的镶边。所用编砣14个或16个编成的辫子，也叫“豆狗辫”。
  1980年以前的每年阴历六月，是屯堡妇女一年中的黄金月。她们在“坐六月”中根据自己所做针线活的需要打“辫子”，左右手的10个手指一齐上阵，辫砣在“嗒、嗒、嗒……”的响声中左右翻滚，观者眼花潦乱，工作者从容不迫。
  1980年以后，琳琅满目、花色齐备的各种服装随处可以买到，姑娘们的时间主要用来读书，此道传人渐稀。辫砣有望在不久的将来进入历史博物馆。
  （三）拉袜底
  1970年以前的袜底一是用垫于鞋内，搪汗、挡污，提高鞋的使用寿命。二是做“洋袜底”。在买来的“洋袜”底部开口，把底部一分为二后缝上袜底，后跟配上袜纽跟，土洋结合，美观耐用。袜底是出嫁姑娘们的门面货，出嫁前摆放在“脚篮”中送往夫家。
  做袜底的第一步是取样，根据人们脚掌的大小用笋叶剪下模型。在模型的两面粘上布，上面是白布，另一面是青、蓝等布料，边沿裹入内层，这一程序叫“粘袜底”。在粘好的袜底上用白线密密麻麻地来回缝实，这一程序叫拉袜底。
  针脚整齐、图案鲜活的袜底是袜底中的上品，袜底上常见的图案有：满天星、水波浪、葵花路、连根万字、六（四）耳机、柏果花、辣子花等等。
  1970年以前，姑娘在“对象”时给出的凭据就是袜底一对，如果男方得到的袜底上绣有“再见”字样，婚事有可能是“瞎子养儿——无望。”
  袜底是信物，是礼品，是艺术品。屯堡妇女在劳动余暇勤操女红针黹，继承了历代高曾远祖妣的刺绣工艺，可谓是“连根万字”。
  （四）花花绿绿的刺绣
  屯堡人在1980年以前，讲究多子多福，认为“多匹茅草多匹露水”。无计划地生育使每个家庭应接不暇，他（她）们的第一个孩子是“花花绿绿”，以后的孩子就是“连连补补”。
  1.背扇
  背扇由背扇板、背扇裙、钉在背扇板左右两边顶角的背扇带三个部分组成。
  背扇板长1.5尺，宽8～9寸，有里层和外层。里层用棕叶多层铺成以后，外套布一层，麻线绗实。外层背面镶嵌花边，绣有塔、鱼、六耳机等图案。中部长方形内又绣“如意头”、孔雀、桃子、石榴、枣子等图案。这些刺绣被一块绣有花鸟虫鱼的，与背扇长、宽相等面复盖。背扇裙长2.8尺左右。一床背扇背了老大背老二，背了老二背老三，……不管有几个孩子，就靠这床背扇背长大。
  2.花帽帽
  幼儿的花帽帽一般有：鱼尾帽、木鱼帽、大风帽。
  鱼尾帽的后部如金鱼尾巴。木鱼帽形如木鱼。大风帽的后部如鹅形。在这些帽子上绣有凤穿牡丹、野鹿含花、鸡、鱼、蝴蝶、寿字等图案。中间是银制小菩萨。另有长宽2厘米的银质花板共4块，每块上有字1个，合成“长命富贵”。5块均中部凸出，边缘水平有小孔，易钉于帽上。
  这些帽子是一个母亲的孩子们的共同财产，轮流在幼儿时期使用。
  3，“小围围”与口水兜
  “小围围”和口水兜连成一体，主要作用是搪口水，保持胸部衣服干燥，还起美化、装饰作用。
  “围围”成圆形，从内往外绣成多个同心圆，每个圆均由花瓣围成。口水兜上有螃蟹、桃子、石榴等刺绣。
  屯堡妇女心灵手巧，针黹成龙配套，是大西桥镇屯堡中的又一朵奇葩。