安顺市图书馆

受到设有场坝的村寨邀请或经某一堂地戏中演员协商，逢赶场天到场坝上演出，称之为“跳场”。“跳场”的头一晚，演员要作好充分准备，确定了跳哪一阵书之后，演员记书，也就是背好台词，备齐、备足所有道具。演员穿上戏妆，戴上面具，一路上锣鼓齐鸣。大将率大小三军，整齐队伍，村民前呼后拥向场坝出发。如果是场坝所在的村寨邀请的，场坝所在的村寨放炮迎接。如果是几堂地戏同时参加“跳场”，就可能出现输赢。观众特别多的是赢家，观众少的是输家。评委就是观众，只是谁也没有亮分。输家必须及时早早收场，打道回府。赢家振奋精神继续表演，结束后，高奏凯歌回“朝”。
  为了增进友谊，互相学习，各堂地戏之间互相邀请到本村演出。邀请方在鞭炮声中迎接客方。在客方进入村中的道上摆下桌子，供客方参拜，解答供桌上以实物摆成的各种谜语。在演出中，亲友为演员挂红（红布一段，披于演员身上)，盛情招待。这种演出，都是早出晚归。还有应远地村寨邀请出村演出，接到邀请书的“神头”，集中演员充分讨论，确定是否接受邀请。如果演员都同意应邀，就与邀请的村寨约定时间，届时邀请的村寨头天派人来接，第二天根据路的远近确定出发时间。一堂地戏应邀后到邀请方跳十天半月不等，食宿一律由邀请方负责。大西桥镇地戏北到小圭街，南到双堡镇的高官堡，西到安顺、普定，东到周官、宁下的众多村寨中献艺。
  1991年10月，九溪地戏《随唐演义》在湖南吉首参加中国民族民间傩戏学术讨论会。
  1995年5月，九溪地戏《隋唐演义》到韩国汉城参加世界民间艺术节。回到北京，神头顾之炎在北京师范大学作了有关地戏的专题讲演，地戏登上了大雅之堂。
  在家家有电视的今天，地戏还是在农历正月和七月正常演出，它在屯堡中活跃了六百年，也将在屯堡中生存下去。