安顺市图书馆

诅咒祭 世俗遇有法律、人情困难解决时，当事者双方往往以诅咒明心迹。其司鉴察之神灵，由当事者选定，其仪式为焚香、燃烛帛、拜跪、陈辞。
  按：法律、人情俱穷时，似不能绝对禁止此种精神方面之安慰，惟撕鸡狗恶习则断不可。
  斋醮祭 世俗遇疾疫、天灾及佛道中种种偶像诞日，欲禳解忏悔求福利者，乃诣庵堂、寺观参加僧道之种种斋醮，或延僧道设坛作种种斋醮，其日期及仪式，不能悉举。
  祝祷祭 耶、回式之祭，大半如是，不设种种偶像及种种斋醮，只跪而诵经祝祷，以忏悔祈求而登天堂乐界。或定期在礼拜堂，或随时随地均可。
  按：以上各庙坛之祀祷，其为祀典拘束者，属官厅；在法定以外者，由社会自由信仰。此信仰中，惟属于孝思及崇德报功之祀祷最普遍，属于宗教思想之祀祷，回、耶式者为全县之最少数，佛、道式者较多，然多出于妇孺。民国以来，祀典逐渐废除，十八年(1929)以后仅孔子诞日纪念。在社会方面，亦渐渐发生变化：属于仪式者，由拜跪趋向鞠躬；属于宗教者，由迷信趋向淡泊。其属于孝思及崇德报功之祀祷，本吾国美德，只有改良之可言。