安顺市图书馆

真潘氏者，安顺旧州人也，乾隆时人，考其家乘云：氏幼丧父，性情纯静，饮食推让，诸姊妹咸相得焉。稍长，纺绩维勤，言笑不苟，事母尤肫挚。年十九，归真玙。考事翁姑，善相夫子，未逾年，夫亡。氏痛哭死而复苏者再，入敛后，即扃楼自缢。事觉，不果。悲伤不已，三日不进饮食，仍饮鸩死。
  越廿余年，而州之郭氏殷氏，复以节烈著焉。氏夫，逸其名，因其行而以二呼之。氏于归后，家极贫，从夫迁居归化，生一女，而夫亡。氏抚弱女，纺绩资生。夜有贼入室，操刀逼之，氏拒而伤顶，血流如注，几死，邻里奔救得苏，乃携女回居旧州。女长成，字简氏子顺林，既聘之夕，氏以女有所托，即扃户自缢，死，其亲族为余述其事，若有余哀者。
  又同州简思高妻刘氏，其父戊子孝廉也。氏于归结缡四月，夫亡。家人防之至严，而终绝粒而死。按：氏之曾祖姑杨氏，苦节矢志，氏翁焕宁，请旌建坊，清邑张晓瞻中丞为之传。氏岂不闻其风，而必以死报夫欤。然而曾祖姑有子，而氏无子；曾祖姑有翁姑当养，而无兄弟以代其劳，氏有翁姑，而诸叔可以全其孝，氏盖计之熟矣。
  同郡陇戛林岳妻齐氏，齐亦郡之望族。氏归林，结缡二载。事翁姑，睦亲族，幽间之德，戚党称之。夫亡，未葬，即自缢死。戊申族邻上其事，乃合册请旌焉。
  于戏！之四烈妇者，先后不同时，而死节则同也。倘所谓杀身成仁者非耶，夫杀身成仁，夫子尝以之论志士仁人矣。而四烈妇者，乃各得其理之所必尽，以行其心之所至安，捐其身而去之，以无负所天，而炳然至性，争光日月。所成者节，而截然不可易者，皆本于蔼然不能昧之心。则节非志不显，亦节非仁不成也。则即谓志士仁人，于巾帼中见之可也。余故合传而梓之，以俟夫采风者。