黔西南州图书馆

比较来说，我州小说作者队伍的实力，要较其它文学门类强一些。尤其是十一届三中全会以来，新人涌现，逐步形成老中青皆有的阵容。这本《小说选集》，包括十七位作者的十七部中短篇小说，反映生活之广阔，艺术手法之多样，都是令人高兴的。
  时代在迅速发展，文学要不要与时代同步，这稍有争论。有人持“距离说”，主张回望沉淀了的历史，而怕与现实贴得太紧，影响作品的生命。但不管怎样，作者总生活于现实的社会群体，这就很难超脱现实生活给予的种种触发、启示。《大山哥哟，你何时再来》、《大路拐弯的地方》，是以农村商品经济发展为背景的。前者揭示商品经济对民族生活、心理、婚姻恋爱带来的深刻影响，纯朴的布依姑娘的变化，是时代的变化、民族的变化，让人感到一个无处不在的时代趋势。后者含蓄地提醒人们，在发展商品经济的同时，要注意潜藏着的侵入，一种对人心、对伦理的侵入。我们固然不能以单纯的道德标准去评价社会进步，但社会进步与伦理道德的总前景却是统一的，只是不容混淆与越界。因此，我们可以说，这两篇小说，从两个不同方面，表现了当今农村的变化，有异曲同工之妙。
  对当今现实的凝视，不排斥对历史作一番反思。《平常事》，表现了农村在十年浩劫中，由于被极左路线重压，灵魂的活力也被窒息了，这是一种怎样的苦闷和悲哀？《荒山野岭》不仅把文化大革命的邪乎、荒唐表现出来，而且揭示了它的余毒，唤起疗救的注意。这两篇小说，前篇是严格的现实主义，后篇有点荒诞色彩，但都有较强时代感。
  对于小说作者来说，一个重要任务是把人作为自己思考的中心和表现的中心。换句话说，不仅要以政治角度审视社会，也要以人的角度来审视社会。《销魂时刻》、《女收容所长》发出了热爱、尊重、关心兄弟姐妹的遭遇和命运的呼唤。因为包括灵魂曾被污染过的人，在他们身上也有血的蒸气，人的追求，他们也需要安慰、理解和信任。《销魂时刻》的角度选得很好，以一对新婚夫妻洞房花烛之夜的自我解剖，表现一度失足的青年，并非生来就带着“原罪”。作品为我们提供了这样的想象，他们一旦获得信任，获得爱的滋补，就一定会从卑污中拔出来，走上另外一条全新的路。《女收容所长》在表现心灵沟通上独僻蹊径，作者开拓人们心灵空间的努力也是有成效的。这两篇小说告诉我们，不仅应该把人看成是社会的人，而且应该把社会看成是人的社会。
  黔西南州作为一个民族地区，小说作者坚持民族化道路是一个突出问题。小说创作民族化，不仅要真实地反映民族的生活、风俗、具有浓烈的民族特色，而且要反映民族的性格、情操、民族人物的音容笑貌。达到这个要求当然很艰巨，但其唯艰巨，才诱惑着我们去努力。《小说选集》中的《甘蔗，是甜的》、《竹林下的小屋》等篇什在这方面作了尝试。《竹林下的小屋》表现了布依族青年对衣胞之地的热爱，对自由的向往，而且浸润了自己民族的行动和方式。由于作者笔力不逮，对民族心理还嫌展现不够，失之疏浅。
  篇幅比较短小的《归来》、《躲雨》、《该有的插曲》，作者都年轻，都处在探求的精神状态中，不愿把自己的创作变成一个孤立的、封闭的体系。他们的尝试，气派不够宏大，但都表现出或精巧，或深沉，或俊俏的好势头。
  说到《小说选集》的不足，我私心以为，有的作者在艺术技巧方面，还显生涩。一些小说立意比较浅，细节比较少，这就制约了作品的思想深度和艺术效果，有待作者努力。
  横向比较，我州小说创作弱于其他兄弟专州，因此培养新人就是一项紧迫任务，已经提笔的作者也要奋起直追，不辍探求。