黔西南州图书馆

有次，我出差到了册亨。那天黄昏，我和县民委老王到郊外散步，但见人来人往，如同赶场一般，经询问，才知道是城郊浪沙寨在“祭堂”。我俩匆忙回到住所，带上录音机和照相机，随了路人往城东方向走去。 走了一阵，便隐约听到唢呐鼓钹的吹打声。时已暮霭蒙蒙，浪沙寨却依稀可辨。寨子树木葱茏，明媚秀逸。依山、傍水、毗田是布依村寨的环境特征。山寨旁高大笔直的红棉、垂吊金丝的乌木、翠绿挺拔的凤尾竹，在微风吹拂下沙沙作响，与绚丽多姿的晚霞相映，景色十分迷人。 寨前，一群后生在树下草坪上玩耍，几支“勒浪”（民间乐器）吹奏着情歌，音调悠扬婉转，萦绕山谷。姑娘们聚坐在大枫树下谈天，欢声笑语不绝于耳。寨老、长辈则立于寨前，迎送宾客，甚为热情。 我俩由寨老带领，绕过几幢吊脚楼，便到了“祭堂”人家。其门前，立有数十幅大小不同、造型各异的幡帐，精致的各式灯笼悬于屋内，还有五光十色的华盖及绘技高超的龙云图腾招魂幡。 一位左臂系红布带的青年后生，正忙碌着向客人敬茶递烟。我甚是疑惑：全寨三百多人皆头包白帕，腰缠白带，唯独他例外。经询问才知，他是来过门的女婿。 “祭堂”共进行七天，这是最后一天了。前来祭奠的四方亲朋，均由寨中同族亲友接去食宿。一家的红白喜事，就是全寨子的大事。这已成为布依村寨的规矩。 开始绕棺了。死者的亲朋好友交替着绕棺木；孝子跪着走，不得站立。绕棺数十圈后即逆着原方向返回，意为只送死者到去阴间的半路，即回人间。其间，唢呐鼓钹轮番奏着哀调。 深夜二时许，祭祀仪式已到高潮，女眷们抚棺痛哭，有女伴于旁劝慰；孝男们依旧跪着绕棺。灵柩前的方桌上，供猪业已砍碎，正在锅里烹煮，准备宴请宾朋。
  离开寨子时，夜已经很深了。一路上，满天星斗，流萤扑面。唢呐、鼓钹之声，仍在夜空中回荡着……