运思中国衣食父母科技园景点

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《黄道婆的三亚解读》 图书
唯一号: 200120020230003136
颗粒名称: 运思中国衣食父母科技园景点
分类号: K826.16
页数: 8
页码: 91-98
摘要: 本文记述了中国三亚的自然资源和人文资源,以及其所孕育的两位国际性科学奇才——“中国棉纺之母”黄道婆和“中国杂交水稻之父”袁隆平的功业。文中认为,三亚应该将这两方面的资源联系起来,实事求是地进行宣传和造势,将三亚的美丽、神奇推向世界前沿。
关键词: 自然资源 人文资源 黄道婆 袁隆平

内容

三亚是个盛产美丽与神奇的地方。她的美丽、神奇让人应接不暇。有一个隐晦深沉而又能荣耀天下的神奇是:她既是“中国丰衣之母”黄道婆成就功业的地方,又是“中国足食之父”袁隆平成就功业的地方。这两位国际性的科学奇才,建立的解决炎黄子孙穿衣和吃饭问题、造福天下的盖世奇功,是三亚的自然资源和人文资源造就的,是三亚这片1919平方公里的“天之涯、海之角”的土地对中国乃至世界的卓越贡献!三亚据此诚引以为无比自豪。中国乃至世界据此当会肃然视三亚为弥足可爱的地方。可是,目前三亚还没有把二者联系起来,跨越700年地联系起来,形成连锁效应,实事求是地、毫无夸张地、多载体地进行宣传和造势,把三亚的美丽、神奇堂皇地推向世界前沿!倒是大受科技成果推广之益的上海松江乌泥泾、湖南农科院大造其宣传声势,借此大促其事业发展。三亚应急起直追,乘势而后来居上。
  一、“中国衣食父母”的桂冠天作之合
  黄道婆是元代中国三亚突现的棉纺织革新家,有“中华棉纺业祖师”的美称,有“衣被天下”的美誉,是中国劳动妇女创造古代社会文明、解决天下穿衣问题的祖师,可称为“中国棉纺之母”,也可称为“中国丰衣之母”。她在三亚学会了黎族姐妹教习的全套踞腰机棉纺技术,进而凭她的才智成就她棉纺织革新的功业。
  黎族地区自11世纪(北宋中期)以后就大量种植木棉花。据《崖州志·舆地志三·花类》载:“木棉花,有二种。一木可合抱,高可数丈。正月发蕾,二三月开,深红色,望之如华灯烧空。结子如芭蕉,老则折裂,有絮茸茸。黎人取以作衣被。一则称之吉贝,高仅数尺。四月种,秋后即生花结子。壳内藏三四房。壳老房开,有绵吐出,白如雪。纺织为布,曰吉贝布。”北宋流配三亚的宰相“卢多逊《水南风景》诗‘山下小园收吉贝’是也”。梁书《林邑国传》:“吉贝者,树名也。其华成时如鹅毳,抽其绪,纺之以作布,洁白与紵布不殊。”吉贝原产东南亚,约在东汉时就传入三亚,正名迦波罗,或译作“劫波育”、“劫贝”,三亚的“客话”称“鸡贝”(geī beí),宋代三亚黎族的棉纺织业就有所发展。在南宋周去非所著《岭外代答》一书中,介绍纺织情况:“取其茸絮,以铁筋碾去其子,即以手握茸就纺,不烦缉绩,以之为布最为坚善。”当时生产的棉织品种类很多。赵汝适在《诸蕃志》中记载黎族:“妇人不事蚕桑,惟织吉贝花被、缦布、黎幕。”光是往南宋都城临安(杭州)“进贡”的,就不下20多种,还能织出坚厚的兜罗棉、番布、吉布等多种棉纺织品,其中被染成各种彩色的“黎单”(宽幅床单)、“黎饰”(幕布)等,更为精美,远销内地。黄道婆在三亚这样的环境中学会了全套棉纺操作技术,成为技术高超的纺织能手。她成“妪”之暮年(陶宗仪文:“有一妪名黄道婆者,自崖州来。”)到乌泥泾。这时候,元朝已经代替了宋朝。江南地区的生产逐渐恢复,经济有了好转。但是,乌泥泾的棉纺织技术仍处于落后状态,随着人们对棉布需要日益增加,急待解决生产工具的改进和生产技术的提高的问题。于是,黄道婆将她在黎人织布技术的基础上革新创造的从轧籽、弹花到纺纱、织布全过程的新生产工具和一套完整的生产工序,传授给当地百姓,并在“崖州被”启发下,又发明了织宽幅被褥等多种棉织品,并能织上许多好看的图案。这些革新在当时来说是最先进的。因此,黄道婆的纺织技术得到普遍传播。乌泥泾靠棉织为生的增到千余家。“乌泥泾被”闻名全国各地。我国人民就是从那时开始普遍穿棉布衣服的。黄道婆“衣被天下”的功业,“源”在三亚,“流”在乌泥泾乃至天下。“中国丰衣之母”的桂冠,黄道婆戴之无愧。如今,联合国教科文组织认定她为世界著名女科学家。
  袁隆平是当代中国三亚突现的杂交水稻育种科学家。有“中国杂交水稻之父”美称。如果没有中国著名的天然大温室、全国得天独厚的南繁育种和农业科学研究试验基地三亚,中国就出不了袁隆平。正是因为在三亚的野地里有一株“野败”稻被他发现,凭他的才智在三亚这片热土上“南繁”出产解决中国人吃饭问题的优质种子,故而成为“中国杂交水稻之父”,这也可称为“中国足食之父”。三亚是他成就功业的圣地。
  南繁育种基地主要在三亚。三亚可称为“南繁之都”。这里地处低纬度,受海洋气候影响,寒暑变化不大,长年无冬,冬季最冷气候皆高于15℃,冬春季每月日照均在180小时,春季增温快,秋季降温慢。全年高温多雨,阳光充足,热量丰富,光能利用率高,“冬季如春”,皆为喜温作物的活跃生长期,水稻等喜温作物年可三茬;热带作物终年生长,开花结果。据统计表明,50年来,我国大面积推广的杂交水稻、杂交玉米和瓜菜等作物品种有80%以上都经过了南繁加代选育。培育一个新品种,在正常的情况下一般需要七八年,到三亚加代繁殖育种年限可缩短三四年,速度加快一倍。同时,三亚又是一座极其丰富的植物天然基因库,野生海南属植物和南亚野生稻更是全国所独有。荣获全国第一项特等发明奖的籼型杂交稻,它的原始材料野生不育株,就是在三亚发现后,加以转育成功的。粳稻“三系”配套,也是利用本地野生稻基因的结果。1973年中国杂交水稻育成后,经过几年加代繁殖,1976年开始推广,1983年全国推广8271万亩,占当年水稻面积的17%,在水稻总产3224亿斤中,杂交水稻增产是水稻增产总数的44%,1976年至1982年连续7年累计推广面积4.1亿亩,共增产稻谷400多亿斤。到1990年全国推广杂交水稻达2.3亿亩,粮食生产取得突飞发展。中国杂交水稻的大面积推广,自20世纪90年代以来在世界上处于领先地位。外国人称中国杂交水稻科学家袁隆平是“杂交水稻之父”。在最近公布的国家新增粮食生产能力规划中,明确提出加强南繁科研制种基地建设。这标志着南繁制种基地建设进入国家粮食战略规划,有望迎来一个全新的发展时期。国家南繁办公室的领导林永平说:“南繁基地为国家的育种事业,为解决我国的粮食品种改进和粮食安全事业做出了巨大贡献。”袁隆平为解决百姓吃饭问题所成就的功业,“源”在三亚,“流”在湖南乃至天下。“中国足食之父”的桂冠,他戴之无愧。2004年,三亚市人民政府授予袁隆平“荣誉市民”称号,他和黄道婆皆可成为三亚的城市形象大使。
  把在历史上相隔700多年的中国的“丰衣之母”黄道婆和中国的“足食之父”袁隆平联系起来,这两位三亚神奇土地造就的世界著名的科学家,就是“中国人丰衣足食之父母”,简言之,称“中国衣食父母”,这是天作之合。天下人应感他们的恩,颂他们的德,扬他们的伟大功业,传承他们奉献苍生的精神。
  二、创建“中国衣食父母科技园”的设想应运而生
  (一)一园两馆:黄道婆纪念馆,袁隆平科技馆
  园区要突出天之涯、海之角园林特色,花团锦簇,美轮美奂,沁人心脾。两馆男左女右,坐落在树花丛中,营造传统文化与绿色植被相融合的氛围。
  (二)“黄道婆纪念馆”的构思
  1.展示三亚特有的、个性鲜明的、能出黄道婆这位世界名科学家的优秀传统文化和人文历史。
  2.陈列展览中国棉纺技术的“源”与“流”。“源”在三亚,即学习、创新成果之“源”,为乌泥泾所没有;“流”在乌泥泾乃至天下,乌泥泾展示的,我们也予展示。
  3.既展示黎族踞腰棉纺工具,也展示黄道婆革新的棉纺工具,让观众比较、演习、体验。系物质展品。
  4.既演示黎族棉纺的技术,也演示黄道婆革新的棉纺技术。系非物质展品,可用图示或动画演示。
  5.既陈列黎族妇女当年织的吉贝花被、缦布、黎幕,坚厚的兜罗棉、番布、吉布,被染成各种彩色的黎单、黎饰等种类繁多的棉纺织品,也陈列黄道婆革新棉纺织技术织成的乌泥泾被、宽幅褥单、成衣物件等,使展览生动、形象、有趣。
  6.馆周边种有两种木棉花,高大乔木红棉和灌木吉贝,让观众见识寻趣。
  7.展示表现黄道婆形象的文艺作品,各种雕像、画像,各种影视资料,各种图书资料。馆内雕塑一尊黄道婆穿着黎族妇女服装的雕像。
  (三)“袁隆平科技馆”的构思
  1.展示全国各地到三亚加代试验的南繁材料2万余份。
  2.展示三亚各类野生不育株原始株标本或盆栽。
  3.展示“一把尺子一个布口袋”搞盖世科研的初始艰苦创业的物件。
  4.通过加代繁殖出的新品种、新组合200余个标本。
  5.展览杂交水稻三系组合种子、两系组合种子、籼稻组合种子、粳稻组合种子。如籼优、威优、国优、南优、矮优、Ⅱ优、萍优等等。
  6.展览各种杂交优质种子生产的硕谷累累的稻穗。
  7.展览南繁育种、科研试验的设施,或图片、或动画、或沙盘展示。如水利设施、仓库、晒场、种子加工房、种子脱粒、加工精选、包装、烘干等机械和检验设备等。
  8.可用电子触摸屏幕,让观众随愿浏览电视连续剧《袁隆平》。可根据电视剧情节内容采集展品,从物件背后带出深刻反映人物精神风貌的故事,着力达到旅游、教育、传承奉献精神的目的。
  三、科技园选址及其运作
  黄道婆、袁隆平成就功业的具体地点是中国历史文化名镇崖城镇。崖城镇的古文化积淀最为丰厚的是水南村。此村有盛德堂、洗兵亭、逸贤峒、钟芳故里、钟明还金寮、鉴真登岸晒经坡等古迹,有当年黄道婆生活的黎寨。选在水南村及其附近,让观众更能亲近历史,收获更多游趣。选在水南村附近的晒经坡为最好。晒经坡是唐代高僧鉴真公元748年率弟子和日本遣唐学问僧荣睿、普照一行15人第五次东渡日本遇风漂船到三亚宁远河口登岸摊晒所带经书的地方。选择此地建科技园,可对这一古迹在利用中加以保护。
  所选地址目前正在兴建“三亚创意新城”,这是科技高端产业、创意人才、知识经济聚集的生态型、智能型、环保型区域,正好与“中国衣食父母科技园”的创意相一致,可将这一科技文化景点纳入“三亚创意新城”的项目加以创建。
  王槐光,男,汉族,中共党员,海南省乐东县人,1947年10月出生,中央党校函授学院党政管理本科毕业,主任编辑,现为三亚市作家协会名誉主席。系中国作家协会会员、中国写作学会会员、海南省影视艺术家协会理事等。出版了写作论著《崖州民歌写作大要》(名流出版社);影视文学剧本集《天涯未了情》(中华文化出版社)、《天涯娇女》(名流出版社);散文集《海角浪花》(名流出版社)、《海南蓝色游记》(名流出版社);诗歌集《热土情结》(今日香港出版社)。电视剧《明月照天涯》(上、下集)由安徽省电影家协会影视中心摄制,《天涯未了情》(上、下集)由江西电视台摄制;电视艺术片《三亚风光》由中央电视台摄制;电影艺术片《三亚风韵》由中央新闻纪录电影制片厂摄制;《南天胜境》、《三亚五彩资源揽萃》等4部电视纪实片由江西电视台摄制。《天涯未了情》获1995年中国艺术界作品展示会系列大展优赏奖;歌曲《在这鹿回头的地方》(作词)获第五届羊城音乐花会作品评奖二等奖;歌曲《纪检监察之歌》(作词)获2006年海南反腐倡廉歌曲创作奖三等奖。

知识出处

黄道婆的三亚解读

《黄道婆的三亚解读》

出版者:学林出版社

本书介绍黄道婆是联合国教科文组织确认的世界级古代女科学家,推动了宋元时期的纺织业发展,对其历史活动和功绩作了全面的研究。

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