佛教圣树阎浮树

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《在三角梅盛放的热土上》 图书
唯一号: 200120020230002861
颗粒名称: 佛教圣树阎浮树
分类号: I267
页数: 3
页码: 032-034
摘要: 《佛教圣树阎浮树》是当代作家林国明所作的关于三亚的散文。
关键词: 散文 三亚 阎浮树

内容

孩提时,我家有一个小小的山园。它是我家的命根子和希望。
  园中山丘树木混生,溪水穿流,风光秀丽。野果树很多,诸如海南有名的山竹子、水翁、桃金娘、乌墨树等等林林总总,给我印象最深的是乌墨。少年放牛时,我和小伙伴都喜爱爬上树去采野果来吃,特别是乌墨果,吃后满口皆墨色。爷爷说,这是一种圣果,吃后能识字。时过境迁,他年山园已经变成村落,但园中的乌墨树至今乃深深地记在我的脑海里。前几年在进行古树名木普查时,在三亚东部田独镇一个山寨,发现一株乌墨古木,经鉴定,这样的古木高20多米,直径1.5米,已有300多年的树龄,为三亚市第一乌墨古木,当地人把它当作树神敬奉。又在树底修一个小庙,逢年过节进行祭祀。无独有偶,天涯文门、落笔洞和南山一带也生长着一大片乌墨古树林。此情此景萌发了我对乌墨树的思考。近期,我阅读1993年原全国政协副主席赵朴初先生题字的《佛教文化百科》,发现书中有个“阎浮树”的条目。条目释义是植物。梵文Jombu的音译,为桃金娘科蒲桃属的植物,中国称“海南蒲桃”,别名“子栋树”、“乌树”,是一种高达七八米的乔木,叶阔,椭圆形,对生,开白色花,有芳香,浆果大如雀卵,熟时为紫黑色,味甘酸。木材质地坚实细密,树皮可作褐色染料。据马鸣所撰《佛所行赞》载:释迦牟尼为太子时,曾于阎浮树下第一次默想到“人生是苦”和“人生无常”的道理,似乎有了出家的预感。后来太子出家成道,创立佛教后,阎浮树逐成为佛教圣树之一。看了后我如获至宝,大喜若狂。条目讲的乌墨树就是佛教圣树。说明了不仅印度有圣树,三亚也有佛教圣树。当2005年4月24日上午10时三亚南山海上观音圣像开光大典的钟声一响,成千上万的信众,在蓝天白云下向圣像顶礼膜拜,印证了三亚与佛有缘,也是佛教圣地。
  乌墨树是因其果液紫黑似墨水而得名。华南各地又称乌口树、墨水树、海南蒲桃等,三亚人俗称为山门。总之,它的每个名字都与其固有的主要特色相关。三亚人喜爱乌墨树,在乡村至今留传着许多美丽的传说和故事。
  人们赞赏乌墨,因为它高大壮干,挺拔昂然,树皮深厚而粗糙,状似饱经苍桑。它根部膨大,形貌雄壮,既展示了热带雨林的特征,也呈现着树木世界神奇的丰姿。园艺师都争先把它栽植成优美的行道树、美丽的景观树、希望的经济树。乌墨树寿命长,人们誉之千年古木。当你走进三亚解放路时,会看见临街两侧的乌墨树傍着酸豆、榕树亭亭玉立,筑起一条美丽的城市风景带。
  人们喜欢乌墨,因为它的树冠美,四季常绿,枝叶浓密质感,色彩青翠且带光泽,时而露着透明小腺点,揉之可闻到香气。观赏其叶也是一种享受。乌墨花开时节,香气溢然,故人们也把它誉为香树,在乡村里人们喜欢在乌墨树下乘凉话家常,享受温馨的香气。
  人们热爱乌墨树,因为它花美气香,它季春开花,其冠形似绒球,盛开时节满树皆白,仿佛朵朵白云飘在绿色的树冠上。其果卵圆,季夏成熟,初生青皮,熟时紫黑色,似黑珍珠、黑葡萄,乌墨果硕果累累,站在大树下欣赏,可见满树挂着黑金,文学家说是碧叶藏黑金,与绿叶扶红花形成鲜明对照,别具一格。乌墨果味好,清甜可口,是当地人非常喜欢吃的水果。纵观海南几百种野果,乌墨应是当之无愧的野果王。
  人们热心种植乌墨树是知道它萌芽力强,喜欢高温,爱湿润,适水湿,抗污染,防大风,耐火性。无论是长在高山,还是河海岸边,落地生根,随种随活,在植物王国实属罕见。乌墨树惯于散生依山丘陵地形的疏林处,在我国产于福建、广东、广西、云南南部,在海南岛火烧迹地常常与枫香厚皮树、木棉树、重阳木、红椿等组成次生疏林群落。只要你走进三亚细心阅览,就可看到三亚的山山水水,黎村苗寨、海滨、港岸乌墨高大壮美的丰姿、碧绿常青的倩影。怪不得人们都说三亚是乌墨树的家园。
  乌墨树,材质坚重致密,是高级用木。工人用其皮提取栲胶,村民用树脂作染料,栽植为经济树价钱好,故人们都夸它一身皆宝,名符其实。

知识出处

在三角梅盛放的热土上

《在三角梅盛放的热土上》

出版者:作家出版社

本书分散文、散文诗、诗歌、小说四辑,收进60位作者共125篇(首、章)作品。反映了三亚文学的基本风貌:拥有一支充满活力的文学创作队伍;文学创作活跃,体裁多样并都已取得一定成绩;初显三亚地域文学特征。

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