佛山市

当美国人民刚刚翻动90年代的日历时，蓦然回首，发现在1989年，美国社会中的个人行为道德水平“直线下降”。惊愕痛惜之余，美国大众及道德学专家们围绕行为道德问题展开了一场全国性的广泛讨论。
  所谓“行为道德”，不是指大多数美国人在公共场合中表现的那种文明。自觉的行为道德，而是指处于别人视线之外的个人行为的道德问题。
  对于广大美国人，1989年发生的重大道德事件仍历历在目：
  诺斯中校因充当伊朗门丑闻的要角而在5月4日被判徒刑；前众院议长赖特因财政丑闻曝光而告离国会山主；众院多数党领袖托尼因涉嫌10万美元的毒品走私而被迫辞职；电视福音传教士贝尧因犯有诈骗等24项罪而于10月下狱；纽约的亿万富翁、旅馆老板赫尔姆斯勒因为逃税而被课以4年篮禁和710万美元的罚款。联邦住房与城市发展部也丑闻频传，5名参议员因可能犯科而正处于“道德问题委员会”的调查之中；阿拉斯加巨轮漏油事件的主要责任者瓦尔德茨船长等人因其渎职罪即将判刑。另外，66％的美国高中生声称要达到某一个人目的就必须撒谎；50%的学生冒领各种保险费；36%的学生为了通过考试而抄袭别人的试卷……
  一年来的道德问题不胜枚举。美国道德学家把非正常的道德观念分为“错误道德观、冷漠道德观及狂热道德观”三大类。较之其它西方国家，最后一类在美国表现得尤为突出，也是最具有争议性。为“保护最初生存权”而反对堕胎的激进分子甘冒终身坐牢的风险，向堕眙医院投放炸弹，弹炸受害者的生存权自然不在他们的考虑之内；绿色和平卫士往成材的大树里钉入大铁钉，旨在摧毁伐木工人的电锯刀片。大量狂热道德人士无不高举“维护道德标准”的旗炽，统统标榜自身行为“合乎道德规范”，这类棘手的道德问题无疑将使这场突发的争论演成一场持久战。
  美国人的个人道德观念，主要是由宗教、家庭和学校三方面的熏陶和影响而成，其中宗教的力量根深蒂固。但近年来由于人们的生活观念发生“更新”，宗教的影响力下降，个人主义、自由主义的生活哲学风靡一时，不少人不惜牺牲群体及别人的利益而出卖良心，违反传统的道德观念规范。参与道德问题讨论的美国人越来越多地意识到个人主义是社会成员品德堕落的根源，因而重新注重和提倡在追求共同目标前提下的群体责任感。
  里根执政下的美国80年代被称为“道德沦落”的年代，而“贪婪”与“追逐名利”为这段美国历史的末尾铸下了不光彩的烙印。美国人民现在的一个强烈愿望，就是要在90年代与上一个10年中的那些可耻道德观决裂，用真诚的、美好的道德价值观重新清洗和充实自己的心灵，以“博爱”的“基督精神”来祛除个人主义的邪念，从而为美国的道德风尚谱写新的篇章。（摘自《文汇报》）