人们为何崇尚“七十二”

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内容出处: 《佛山报》 报纸
唯一号: 191120020230021155
颗粒名称: 人们为何崇尚“七十二”
分类号: K892
摘要: 本文记述了在古代,人们将"七十二"视为阴阳五行的成数,出现在各种文化、宗教和建筑中。七十二与三十六经常对应出现。九是个位数的最高数,也被视为吉祥的数。因此,三十六、七十二、一百零八等倍数都含有吉祥圆满的意义。
关键词: 七十二 古代文化 阴阳五行

内容

古代把“七十二”看成是天地间阴阳五行之成数。《神农本草绍》记:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”《管子·封禅》谓古来泰山封禅之人君“七十二”人。《史记》载:孔子弟子三千,贤者“七十二”人。《水浒传》英雄有七十二地煞。曹操死后设“七十二疑冢”。号称“天下第一山”的黄山有七十二峰。济南“七十二”泉,闻名天下。
  由于七十二数之奇趣,人造宫殿,庙宇、庵观等与之结缘也多的是。如天坛祈年殿旁建七十二间长廊,东狱庙雨庑设七十二司,杭州灵隐寺曾建有七十二殿……
  七十二又常和三十六对举。道教有三十六洞天,七十二福地;人们既说三十六行,又说七十二行。
  古时,人们称个位数的单数为“阳数”。“九”是个位中最高的数。这样。“九”就象征极高(九霄云外)、极广(九州方圆)、极深(九泉之下)、极冷(数九寒天)……“九”既被认作天数,就是吉样之数。《易经》曾说“九”有吉样、极高之意。因之,其倍数也含有吉祥圆满的意思。“三十六”、“七十二”、“一百零八”也均含有吉样之意。
  (摘自《风景名胜》总第三 十期)

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出版者:佛山日报社

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