佛山市

孩提时代，童心烂漫，把人际关系看得十分单纯，比如看戏，每当一个角色出场，都要问一问爸爸：「好人还是坏人？」然后就感到满足。随着年龄的增长，接触的事物多了，原来那种「是就是，非就非」的简、单判断方式被打乱了，就不免经常陷于迷惘和惶惑。难怪古人说，人生识字糊涂始。
  清代名画家、扬州八怪之一的郑板桥，曾经刻篆一方，文曰：「难得糊涂」。不过，可不要望文生义，以为他老先生学糊涂混日子，其实，那是他对黑暗的封建官场的沉默的抗议。原来，郑板桥是满脑子「致君尧舜上」的传统儒家思想的，可在官场上老是碰壁，任潍县知县时，有一年发生大饥荒，他决定开仓赈济，满以为做了一件大好事，谁知上司下令追杳一，还诬以贪污之罪，罢了他的官。郑板桥从此心灰意冷，绝足宦途，以卖画为生，赋诗道：「宦里归来两袖空，逢人卖竹画清风。还愁口说无凭据，暗里赃私遍鲁东。」他所说的「难得糊涂」，实际上是不愿糊涂。
  不过，随着社会的发展，人与人的接触交往越来越频繁，人际关系也日益错综复杂，如果时时、事事、处处都那么认真，实际上是行不通的，而且，势必引起许多不必要的砸砸碰碰，由此看来，在某种场合上，郑板桥说的「难得糊涂」又是十分必要的了。郭子仪平定安史之乱，功高盖世，唐肃宗为了笼络他，和他结成亲家。一天，小俩口吵起嘴，郭子仪的女儿甩出一句话：「你们唐家天下还不是我老子再造的！」郭子仪知道了，赶紧向皇帝请罪。唐肃宗笑了笑说：「小孩子的事管得了这么多，不聋不哑，当不得家翁啊！」这件事，如果唐肃宗认真起来，说不定又会天下大乱的，由于他装了糊涂，使大事化了，可见有时装装糊涂也是不可少的。
  既要不当糊涂虫，又要有时装糊涂，这就是一项艺术。吕端当宰相时，小事往往只眼开只眼闭，属下都背后说他糊涂，唯独宋太宗认为他「小事糊涂，大事不糊涂」。宋太宗死后，内侍王继恩企图搞宫廷政变，吕端洞悉其奸，果断地处理了王继恩，稳定了政局。后人很钦佩他这种处事艺术，把他和诸葛亮辍成一联：「诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂」。
  小亨糊涂，大事不糊涂，既坚持了原则，又避免了不必要的磨擦，增加了人际关系的宽容、和谐，这，应该成为人们立身处世的一条标准。