佛山市

在谈权利与义务关系时，我们往往把重点放在两者互相依存、密不可分上。这从履行法律来看，是没有错的。如果换一角度来考察权利与义务的关系，譬如从法的本体或法的核心上看，那么谁是法的核心或本体呢？回答只能是权利。
  马克思主义认为，法律应是社会共同的、由一定物质生产方式所产生的利益和需要的表现。我们现在搞商品经济，而现代法制作为商品经济内在的要求，它首先着眼的是如何为在商品竞争中处于独立、平等地位的自然人和法人的“自由交往”权利提供某种可能，保护他们实现自己的合法权益。这种经济上的平等竞争权利，反映到政治上就是要求平等参与的权利。由此可见，现代法制与现代民主是紧密相联的。在现代社会里，不讲民主，便谈不上法制；反过来，没有法制，也谈不上民主。因为现代法制，正是民主政治的法律化、制度化。
  把权利作为法学的核心，突破了过去以阶级斗争为纲的法学理论框框。这是发展商品经济的需要。没有这一理论上的突破，就很难有现代法学的建立，也不容易建立起现代法制，更不能为解决以人代法、以权代法现象提供理论上的依据。
  实事求是地说，过去我们讲权利与义务关系时往往强调尽义务，对权利只是一笔带过。这是受了以义务为本的封建法学的恶劣影响所致，而过去强调阶级斗争也助长了这种倾向。在阶级斗争为纲的年代里，法是阶级斗争的工具。无论自然人还是法人，都不过是阶级斗争棋盘上的一个小卒而已，随时听候将帅的命令行事，无自身权利可言。那样的时代随着三中全会的召开，随着商品经济的发展，已经一去不复返了。
  不言而喻，我们讲权利是法的核心，并不排斥义务。权利和义务作为法学的基本范畴，二者是密不可分的。但不是义务产生权利，而是权利的行使必然要求履行相应的义务。否则，权利也会成为一句空话。