佛山市

汉高祖刘邦有一次问韩信：“你看我能将（统率）多少兵？”韩信说：“陛下可将兵十万。”刘邦再问：“那么你能将多少？”韩信说：“多多益善。”
  韩信将兵何以能多多益善？史书语焉不详。但从当时的状况分析，很重要的一条是根除门户之见，唯才是用。刘邦的部将来源复杂，有跟随他在沛县起兵的亲信，有原来六国的孤臣孽子，有起兵后招纳的降将。而韩信出身寒微，原来只不过是项羽手下一名下级军官，名望、威信、资格、功劳，他不如刘邦手下许多大将，后台、靠山、私人势力，更是付之阙如。如果不是根除门户之见，唯才是用，如何能镇得住这批“三山五岳”、骄兵悍将，使之成为一支有纪律、听指挥的大军，最后围歼项羽于陔下？
  带兵如此，带运动队何尝不然？一个高明的教练，在组织队伍和使用队员的时候，应该是不存门户之见，不管他是南派的，“北派的；自己训练出来的，人家训练出来的；和自己亲近的，不那么亲近的；都做到一视同仁，量才使用。千万不要搞“师傅门生”的一套，给自己训练出来的球员“吃偏饭”，明知不行也派上重要用场。这样下去，势必人心不服，分崩离析，原来的队员会要求离队；未入队的好手会望而却步，以至兵马不足，捉襟见肘，出现这些问题的运动队，教练应从“韩信将兵”的故事中得到启发，把用人的圈子放宽再放宽。