佛山市 内容
文盲是愚昧无知原因之一。广博的学识加专精的专长，是一条公认的成才之道，也是历来有建树者的知识结构的共同特点。有人打过一个比喻：博是弓，专是箭；只博不专，弓便无用；只专不博，箭飞不远；既博又专，才能弓响箭飞，命中目标。这“弓箭”之喻揭示出一个生活哲理；在治学之道上应广博与专精有机结合，熔于一炉。
图书馆的辐射热能温暖着求知者，我们作读书笔记，制作资料卡片，查阅工具书，是读书治学的方法和手段。尽量利用图书馆是现代人治学的捷径。买回家的书不一定是你的，而在图书馆库存，被你借阅并熟读和掌握其中学问的书刊，则无疑已为你所“占有”。
古人训：“三人行，必有吾师”，“虚心拜师者，学必长进；不懂装懂者，学必不成。”足见虚心求师之重要。平素学友相交，能互相启迪，开阔眼界，增长见识，活跃思路。所谓“与君一席话，胜读十年书”。歌德在与席勒结为深交后，为席勒与疾病和贫困作斗争的顽强精神所鼓舞，一改萎靡的前态，一气呵成完成包括名著《浮士德》第一部在内的几部大作。歌德在给“学友”席勒的信中说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人而复活了——我早已不是诗人了。”我国唐代两位大诗人杜甫和李白的相识结交，成为历史上的美谈。
书本知识总是落后于生活，读书是为了继承和发展，是创新的阶梯，继承意味着扬弃。任何一本书都难免瑕瑜相杂，从本本到本本是学究、书奴之道。必须和社会实际接触，使所读的书活起来。要用自己的眼睛去读世间这一部活书，这才是成才的正道。
人贵有志，志也有雅俗、高低之分。一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。大凡有崇高远大志向和理想的人，必是勤奋刻苦孜孜不倦的追求者，为自己知识不足而读书，读书过程中又发现了自己新的不足，以至“扑在书上，就象一个饿汉扑在面包上”。高尔基这种出神入迷的读书境界，感召了成千上万的求知者。你如果想成才那么就去做一名知识的饿汉吧。
·周仁·
图书馆的辐射热能温暖着求知者，我们作读书笔记，制作资料卡片，查阅工具书，是读书治学的方法和手段。尽量利用图书馆是现代人治学的捷径。买回家的书不一定是你的，而在图书馆库存，被你借阅并熟读和掌握其中学问的书刊，则无疑已为你所“占有”。
古人训：“三人行，必有吾师”，“虚心拜师者，学必长进；不懂装懂者，学必不成。”足见虚心求师之重要。平素学友相交，能互相启迪，开阔眼界，增长见识，活跃思路。所谓“与君一席话，胜读十年书”。歌德在与席勒结为深交后，为席勒与疾病和贫困作斗争的顽强精神所鼓舞，一改萎靡的前态，一气呵成完成包括名著《浮士德》第一部在内的几部大作。歌德在给“学友”席勒的信中说：“你给了我第二次青春，使我作为诗人而复活了——我早已不是诗人了。”我国唐代两位大诗人杜甫和李白的相识结交，成为历史上的美谈。
书本知识总是落后于生活，读书是为了继承和发展，是创新的阶梯，继承意味着扬弃。任何一本书都难免瑕瑜相杂，从本本到本本是学究、书奴之道。必须和社会实际接触，使所读的书活起来。要用自己的眼睛去读世间这一部活书，这才是成才的正道。
人贵有志，志也有雅俗、高低之分。一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。大凡有崇高远大志向和理想的人，必是勤奋刻苦孜孜不倦的追求者，为自己知识不足而读书，读书过程中又发现了自己新的不足，以至“扑在书上，就象一个饿汉扑在面包上”。高尔基这种出神入迷的读书境界，感召了成千上万的求知者。你如果想成才那么就去做一名知识的饿汉吧。
·周仁·
