邵阳松坡图书馆

（一）人物传说
  吕律 清乾隆十八年（1753）举人，今金称市镇涟溪村人，传说吕律刚生下时正值夜半，其父推开窗户，突见天空现出“天生吕律”4个大字，遂名吕律。吕律身矮、机智正直，诙谐多趣，其“半枚铜钱告知县”、“给知县画像”、“用石臼戏压势利小人”的故事，在金称市一带流传甚广。
  唐惑食 清乾隆年间滑稽才子，今黄塘乡黄塘村（或云今塘渡口镇五星村老屋大坝上人），和西路简家（今属小溪市乡）进士简昌璘同窗。唐惑食文思敏捷但玩世不恭，考场作文一挥而就，但常于卷末画一妇人足或花鞋之类，遂屡试不中。唐惑食滑稽多智，好为恶作剧以玩弄整治地方权贵或势利贪婪的小人，流传的笑话故事有数十则，其“争皮袍”、“呷屎”、“赌和姑娘亲嘴”、“哄叔爷上树”、“戏耍妻子和岳母”等笑话故事在塘渡口、黄塘等乡镇妇孺皆知，听来常令人喷饭。
  伍三矮子 九公桥一带传诵的机智人物，清乾隆末年或清嘉庆年间人，东田冲大财主伍烈八家的仆人。流传的笑话故事有十余则，有些和唐惑食的故事雷同混淆。其一则云：伍三有一婶，贪财刻薄，一日对伍三说：“你跟随八爷（伍烈八）这么多年，八爷定赏你稀罕之物，能拿点给婶么？”伍三说：“我藏有一物，若给婶，今生受用不尽矣。”婶连忙沽酒宰鸡以待伍三，食毕，婶问其物何在，伍三说：“我屋旮旯有一烂篾箩，婶拿去铣牙，今生用不完矣。”
  砚满 传说为清嘉庆年间五峰铺人，进士蒋舒惠家的仆人，为五峰铺一带家喻户晓的传说中机智人物。流传的故事和唐惑食、伍三矮子等大同小异。县内有“砚满葬坟，上也上得，下也下得”的谚语。
  艾三右 传说为诸甲亭乡人，自幼丧母，给财主放牛。财主欺其年幼，常刻薄之，但艾机敏应付，常使财主难堪。艾三右的故事传诵于郦家坪、诸甲亭一带，其一则云：财主不让他吃饱，说：“小的有呷在后”。艾三右却在放牛时，只让母牛吃草，把小牛拴住挨饿，财主责问其故，艾说：“老爷不是说过，小的有呷在后吗？”
  四发 塘田市镇、河伯乡一带传诵的机智人物，传说是河伯乡五皇冲一位叫三爷的财主家的长工，流传的笑话故事也有数十则，其一则云：三爷待长工苛刻，常天未亮就督促长工下地干活。这年，四发初来三爷家上工，次日四更，三爷便催四发起床下地，四发佯应未起，片刻，三爷又来骂道：“为何还不开门？”四发答道：“我在捉虱，”三爷一听更怒：“天未亮你怎么看见捉虱？”四发反诘：“天未亮你为何催我下地？”三爷顿时语塞。
  邓毕忍 传为白仓镇坦湾村邓家铺人，力大无比但贪财。因欠税，武冈知县派兵丁来捉他，正遇邓在犁田，邓说：“军爷稍等，待我替牛洗完脚就跟你们走”。说完一手抓住牛角，一手抓住牛尾，像提一个小儿一样将牛提起在江水中荡来荡去，兵丁惧而回。邓自恃力大，遭当地一财主嫉，时财主主持修桥，有桥板石重1000余斤，财主和邓赌曰：“你若能把此石背至工地，每走一步，我给你银洋一元。”邓果背石而行，且一步一弯腰地拾起财主丢在地上的银元，约行数十步，倒地吐血而亡。
  （二）对联故事
  蒋华峰对联故事 五峰铺昔有秀才蒋华峰，善对。某日，一财主出上联曰：“鸡公过板桥，蛤蟆躲进弄子口”，联中嵌入鸡公坪、板桥、蛤蟆冲、弄子口4个地名；蒋对曰：“鸭婆下水田，螺蛳藏在白泥中”，亦将鸭婆山、水田铺、螺蛳塘、白泥冲4地名嵌入，对仗工整，脍炙人口。又一日，蒋外出投宿，店主素闻蒋善对，欲出联难之，遂拆蒋字出联曰：“草寇将出头，请蒋先生另住”；店主姓卿，蒋亦拆卿字从容对曰：“夕阳即下山，烦卿老板相留”。卿老板紧接着又出一联：“树大根深，不宿离群之鸟”；蒋愤然对出下联：“池小水浅，难藏翻海蛟龙”。然后掉头离去。
  桑妇巧联答秀才 昔九公桥有一秀才，见桥上晒有荞麦被风吹动，遂出联曰：“九公桥，桥上荞，风吹荞动桥不动”，桥下一采桑少妇对曰：“路边桑，桑上霜，日出霜溶桑不溶”。（按：邵阳市白沙洲有“白沙洲，洲边舟，水推舟流洲不流”句，长沙有“天心阁，阁上鸽，鸽飞阁不飞”句，均与此同。）
  四板桥亭联语征对 郦家坪镇罗汉寺村有一四板桥亭，传乾隆二十三年（1758）此桥修成时，有一少妇乘轿欲过桥亭，民工中有无赖者拦桥戏谑，少妇曰：“我有一联，能对之，我便嫁汝。”便出联曰：“王道清夷，谁道哥哥行不得”，人们后将其联刻于亭上，至今亭残桥断，然此联仍无人能对。
  七担沙子填南冲 郦家坪镇和邵东交界处亦有一亭，亭上亦有半联曰：“七担沙子填南冲”，联中七担、沙子、南冲为当地3处地名，此联至今亦无人能对。
  奇联妙对倡环保 长乐乡干冲田家附近有大坝上、黄泥塘、田塘里3个自然村落，相邻武冈县乱石王家附近有鸡笼山、青山庙、白竹山3处地名。两地原本绿水青山，偏在某年干冲王家有人胡乱在山上取土筑坝，导致水土流失；乱石王家人又因有卖鸡笼的习惯，使大片竹林被伐。后有人写了这样一副对联：
  乱筑大坝，挖松黄泥，淤满田塘，难怪成了一条干冲；
  大卖鸡笼，砍光青山，伐尽白竹，当然只见遍地乱石。
  上联嵌入大坝上、黄泥塘、田塘里、干冲田家4处地名，天衣无缝；下联嵌入鸡笼山、青山庙、白竹山、乱石王家4处地名，水到渠成；尤其是警示后人爱惜风水、保护环境的寓意，耐人寻味。
  盼盼盼盼盼 本县籍居台湾人士唐盼盼回县探亲时，正值国内筹办亚运会，亚运会会标熊猫名盼盼，唐盼盼即出一联“盼盼盼盼盼”征对，此联至今亦无人能对。
  （三）地名和神话传说
  屯田村 旧志载：元世祖至元二十五年（1288），湖广左丞相刘国杰镇压詹一仔起义后，于白仓置立屯田，县内昔有屯田村，具体地点为今塘渡口镇桂花村的横板桥（上营）、石桥村的杨家（中营）、李家（下营），今塘渡口镇石桥村李家李姓人口即当年屯田者后裔。
  留旗坪 五峰铺镇留旗村，传为清咸丰九年（1859），太平天国翼王石达开部围攻宝庆不克，南撤时在此留有军旗而得名。
  寄耙铺 五峰铺镇有地名叫寄耙铺，传为太平军围攻宝庆时，有将士将耙（兵器）寄放于此而得名。
  黄亭寺 黄亭市镇农机站原站长邓旭庆，曾在20世纪60年代从造反派破四旧时抄出的故纸堆中，发现一本清光绪年间辑抄的《风水手记》，《手记》载：明正德九年（1515），有个叫申法千的道人，自新宁至武冈县长溪乡（今黄亭市镇一带）北里清风坳，建白云堂。次年，一肖姓巨富寡妇来到此地，求申法千为其选下这一片不毛之地修建店铺，辟作集市，为黄亭寺有店之始，后为驿亭，明代岷王藩封武冈，此地为王家邮亭，称王家亭子；清咸丰九年，斯地道旁建有凉亭，书亭名曰“黄亭寺”。
  苏江城 河伯乡苏江城（苏江村）昔住有苏、姜、郑三姓人口，以姓名地曰苏姜郑，后三姓人口陆续外迁，村为唐、廖二姓人口所居，村名亦讹为苏江城。
  灭挞坪 罗城乡大坝村有一自然村落名灭挞坪，此村原名石山蒋家，传说元朝时，此地百姓自发组织，在此杀死许多元兵（挞子），灭挞坪由此得名。
  打狗桥 五峰铺镇政府所在地门前昔有小桥名打狗桥，传说很久以前，有一穷人路过此地被一财主家的恶狗追咬，穷者为自卫将狗打死，财主逼其为死狗披麻戴孝，出资安葬死狗，后此桥名为打狗桥。
  朝真观 五峰铺镇许家村昔有朝真观，传说当年有皇帝欲往高霞山进香，行至此地便无力再往前，只得遥望高霞山烧了几炷香，后人便在此修了一座道观名朝真观。
  洗肚坝 下花桥镇有水坝名洗肚坝，传说唐末李震幼时笃志学道，其母烹鸡令食，李不敢违母命而强食，食后曾到坝边破肚净洗，故留洗肚坝之名。
  阴水阳桥 小溪市白毛塘村骑龙岭下有阴水岩，山顶有由3块巨石组成的天然石桥（2块为墩，1块为桥板），长约10米、高约4米，传为神仙所为。
  天马山 诸甲亭乡龙井村有天马山，传说从前此地有妇怀孕3年后产子名天竹，落地即能说话且行走如飞，人以为妖，有官兵前来捕杀，天竹只向竹林一指，漫山竹子便化为天兵，和官兵战。后一白马自天降，天竹乘马腾空而去，此地故名天马山，其村则名天竹屋场。
  就石碑 塘渡口镇桂花村昔有德山寺，明弘治年间，寺内有僧名肖绍林，又称德山和尚。德山寺广有寺产，德山和尚富甲一方，其流传的许多故事至今尚为塘渡口镇南部数村的人们津津乐道。时沙坪（那时尚无塘渡口之名）和蔡花墟（今向阳村）之间的斗篷岭悬崖峭壁无路可通，行人需从复兴亭（今向阳坝渡槽处）下过河经塘万堡沙滩再从泥湾过渡至沙坪，人称百步两渡河。某日早晨，德山和尚从复兴亭下喊船过渡，船工叱之来早，德山僧怒而激发，遂筹资鸠工，在斗篷岭凿石开道，路成，德山僧就石刻碑于道旁，今碑犹存。
  坪塘山水洞 黄亭市镇坪塘村半山腰上，昔曾有岩洞口，洞前有坪名桐树坪。传说百年前，一牧童胆大好奇，点着火把进入洞内，夜深未出，家人约集4个男丁持火把进洞，只见洞内宽敞，岔洞极多，行约五六里，不见童，而返。次日中午，牧童却从距此10里的坤灵山一石洞中出。次年有人见大蛇出洞中，村人再不敢进。又次年，洞口遭雷击而塌封，唯有泉水仍从洞中流出。
  葬塘 黄亭市有葬塘杨家，距阳乌岭约1.5公里，传明隆庆年间始，阳乌岭寺院即在此建有放生池，寺内和尚圆寂火化后，骨灰即撒放池内饲生，故此放生池又称葬塘。后放生池周围为杨姓人所居，故名葬塘杨家。
  铜锣村 罗城乡铜锣村昔名排山塘，清光绪八年（1882）唐景升始在此铸造铜锣，唐铸造的铜锣享誉川滇黔桂粤湘诸省，排山塘亦被人们改称锣厂坪，中华人民共和国成立后名铜锣村，唐景升铸造铜锣已传至第四代传人唐余祥。
  石塘 黄荆乡石塘村有塘约2亩，塘底及四壁皆石，未见寸土，故名石塘。
  剥皮塘 金称市镇范园后山上有一小池塘，1945年4月16日，村人陈绍端在此被日军剥皮而死，后人称此池为剥皮塘。
  诸葛岭 五峰铺镇水田有诸葛岭、驻马桥、马草村等地名，传说三国时诸葛亮曾到过此地。按：《资治通鉴》载，东汉建安十三年（208），刘备以诸葛亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡。五峰铺当零陵大道，诸葛亮或有可能真到过此地。
  臭扎田 塘田市镇扎田村，昔有县内最大的一丘水田，名臭扎田，又称臭扎塘，广三百石（合60亩），田边有寺，扎田村、塘田寺均由此得名。传说此田昔为一财主所有，某年水稻中耕时，财主着人摆放一桌酒席于田中，长工中耕多日竟未发现，后酒菜臭于田中，故名臭扎田。
  黑滩 白仓镇坦湾村有黑滩（深潭），传说以前黑滩上有寺院，周围田地皆属寺产，庙里和尚收租逼债甚狠，加之此地多旱，佃户十分困苦。唯庙中一做饭和尚十分良善，常瞒着恶僧周济佃户。此事被地神得知，便派了一只犀牛精潜伏在庙宇的地下，犀牛角从庙内伙房伸出，似笋，做饭和尚奇之，天天浇水。一天，一只狗突然窜进伙房，叨起锅里的饭勺就走，做饭和尚追出庙外，只听身后一声巨响，做饭和尚回头一看，眼前出现一个深潭，恶和尚和庙宇一起沉入了潭底。潭里的水很黑，所以人们就叫黑滩，至今白仓人仍用黑滩的水灌溉农田。
  马蹄桥 五峰铺镇有马蹄桥村，传说此地昔有一姓秦者在外为官，因正直忤上获死，其平时所骑白马驮主人尸还，遇溪流水涨无法通过，白马遂以马蹄刨坑以葬主人尸，后人们在此修桥以彰白马之义，遂名马蹄桥。
  道光山 传说清道光皇帝曾南巡访洞口，曾在县内黄亭市道光山停船登岸，道光山由此得名；其留宿处名大洪堂，今黄亭市镇黄泥村有大洪堂组。另道光溪上今有桥名牛尾巴桥，传为当年道光皇帝搭桥过溪后所拆，仅留一行木板供行人通过。黄亭市镇胜利村峡口山有道光南巡碑，碑文于1945年日寇入侵时磨光，今存四方光碑一块，高约2米。
  石门坎 昔塘渡口镇之南斗篷岭的石板大道最高处，需经过一道U形的石门坎，传为寿佛云游路过此地时用脚蹬开的，石门坎一旁的巨石上有一个长约40厘米、深10厘米的石脚印。1978年此地通公路后，石门坎不复存在。
  九十六篙滩 夫夷水梅洲下游河段有九十六篙滩，流急滩险。《湖南通志》载：清光绪十一年（1885），有后生与众人打赌曰：“若能凑钱为我娶妇，我逆流行船过滩，只需百篙，”众人承诺，后生撑船上滩，仅九十六篙即上滩头。众人果凑钱与之，然数日，后生竟吐血而亡。
  罗公庙 霞塘云乡双江口村有罗公庙，传说从前一渔夫在赧水和夫夷水汇合处捕鱼，见岸边一老者求渡，渔夫慨然应允，船至江心，老者突然不见，但河中大鱼纷纷入网，渔夫突然想起这老者是罗公屈原显圣。人们便在岸边修了一座庙，叫罗公庙，罗公庙不远处又修了一座渔父亭，夫夷水和赧水汇合处的那一段河流也就叫大罗江。罗公庙建于宋元祐六年（1091），同时铸有铜钟，后历代复修，中华人民共和国成立后，庙宇被毁，今仅存一耳房。元祐年间所铸铜钟亦于1953年被砸烂作废铜卖掉。
  寿佛赶石头填井 传说当年寿佛从广西全州赶着一群石头准备去填谷洲的有底井，行至白仓黄付园（今属河伯岭林场）时，见一少女在江边洗衣，寿佛问：“你看到我的一群羊吗？”少女答：“我只看到一群群石头从这里滚过去了。”少女这一说，所有的石头不动了，便形成北至黄荆、南至河伯岭之间的许多石山，寿佛听后，坐于路旁一石头上，今石头上尚留下寿佛的屁股痕迹。
  翠峰凹 河伯乡双俄村胡鸭坪有翠峰凹，传说清乾隆三十八年（1733）五月，一声巨雷，便在翠峰凹石山上劈开一条长40米、深30米、宽1～3米的石坑，石头上还留下雷公劈出的7个大字。
  （四）奇闻异事
  一胎三婴 1973年11月5日，黄荆乡高龙村某村民一胎产三婴，一男二女，男名黎武，女名黎小艳、黎小凤，均已成年。
  怪鸡和大凉薯 1989年，黄荆乡大坪村伍震家养一全黑雏鸡，长至一斤左右时，全黑羽毛即变成全白羽毛。次年，其在地里种的凉薯，最大一根重13.9市斤，最小一根也重6斤多。
  黑鸭黑蛋 1996年，小溪市乡山田村村民罗仲乔喂有一只黑鸭，是年3月7日始下蛋，其蛋黑如墨染。煮熟剥之，内壳纯白，蛋黄蛋白与寻常鸭蛋无异，村人皆以为奇。
  老太头上长弯角 1999年9月22日《邵阳报》载：谷洲镇合兴村一杨姓老太，85岁时头长“弯角”，长18厘米，向前弯曲，质地坚硬，人皆不知何故。
  怪火 2002年8月，岩口铺镇肖家村十岁牧童三毛，在其村后龙虎岭放牧时，突见半山水沟里冒出六股火苗。村民知道后曾上山扑火，但任凭怎么扑打，火苗总是不灭，日夜燃烧不熄，引起不少猎奇者往观，《邵阳日报》数次报道此事。
  石碑退寇 民国34年（1945），一队日军从武冈经黄亭市开赴宝庆，至一三岔路口，见路碑上刻有：“左走火烧，右走雷打，中走打人。”日军见碑文，惊而退走。其实，碑文原来是这样刻的：“左走火烧江，右走雷打滩，中走打人冲。”因年旷日久，路碑被沙土埋了一截，故变成了：“左走火烧，右走雷打，中走打人”了。
  三黄树 黄荆乡石塘村陈家院子昔有黄藤树、黄棘树、黄栗树三树连体，人称三黄树；1958年，黄藤树、黄棘树被砍，后又从黄栗树的主干分桠处分别长出一凉伞树和一牛辣子树来，现新生的牛辣子树和凉伞树均高1丈有余，三树并茂一体，树中生树，是为一奇。
  绹马桩 昔日黄塘乡枇杷塘田垅中的一棵巨杉，传说以前此地有一武举，在此插一杉木桩用以拴马，后木桩发芽长成九株连蔸大杉树，每株树围约达4～5尺，人们名此树为绹马桩。20世纪70年代，此树被伐。
  赤山怪石 塘田市镇赤山村大道上有一天然石头酷似女性生殖器，距此约20米处另有一石酷似男性生殖器，人皆为奇。