泰安市图书馆 内容
祝寿对老年人祝寿，俗称送礼上寿。旧俗一般是男到60岁和女到66岁的诞辰开始由晚辈和亲友祝寿，届时给老人叩头，欢宴。
尤其女婿给岳父母祝寿，被视为天经地义。民间有“娘到六十六，吃闺女块肉”之说。一经开寿,最忌中途停止，俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭，并争取在开寿之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后，给老人祝寿只送礼欢宴，不再叩头。近年，挂寿屏、寿联者逐渐增多。
过生日孩童生日，一般吃顿水饺，并煮几个鸡蛋或买件新衣服。近年独生子女过生日，有些家庭颇为铺张。
望月子俗称“吃面”。产妇产前,娘家来看望，称“催生”；产后先向娘家报喜，娘家来看望,称为“望月子"；邻友携带红糖、鸡蛋、挂面、糯米或小米、点心等前来慰问，称“送粥米”;分娩3〜6天娘家及亲友携带白面、红糖、鸡蛋等前来慰问，有的还给新生儿“见面钱”或衣服,主家设宴款待，称为“吃面”。产妇满月时，娘家搬去住几天，称为“叫满月”。旧时的富家大户，生男称“弄璋之喜”，生女称“弄瓦之喜”，亲友赠送贺联或贺幢，建国后渐废。
道喜男子结婚，亲友送喜钱或物品，有的送贺幢,主家设宴答谢，此习至今盛行。近年，有的送茶具、餐具或家具等。帮助新婚夫妇“成家立业”。
送赂亦称添箱。女子结婚，亲友前往庆贺并赠送喜钱或衣物等,主家设宴答谢。近年有的送衣服、家具、生活用具等物。
温锅亦称温居。迁居、新建房宅、分家后，亲友携带礼品前往慰问，主家设宴答谢，此习至今更普遍,有的亲友并赠以家具、生活用具或字画等。
开张贺喜旧时商号开业，亲友及四邻赠送礼品或贺联等物，并进行欢宴，称为“开张志禧”，俗称“贺号”。建国后，一度废止，近年有所恢复。
饯行俗称“送行”或“发脚”。旧时亲友外迁或远岀，携带礼品前往看望，有的还赠以路费（俗称“盘缠”），宾主欢宴，称为饯行。建国后,对参军、升学、招工、调动工作等，亦举行饯行活动。离泰山较远的村民，登山前亲友前往送行欢宴称“发脚”。
接风旧时,亲友外岀返里，携带礼品前往慰问并欢宴，称为接风。登泰山返回后接风，称为“接顶”。新官到任后，下属及地方士绅举行盛宴，为之接风。建国后，军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生回家时，亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。
尤其女婿给岳父母祝寿，被视为天经地义。民间有“娘到六十六，吃闺女块肉”之说。一经开寿,最忌中途停止，俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭，并争取在开寿之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后，给老人祝寿只送礼欢宴，不再叩头。近年，挂寿屏、寿联者逐渐增多。
过生日孩童生日，一般吃顿水饺，并煮几个鸡蛋或买件新衣服。近年独生子女过生日，有些家庭颇为铺张。
望月子俗称“吃面”。产妇产前,娘家来看望，称“催生”；产后先向娘家报喜，娘家来看望,称为“望月子"；邻友携带红糖、鸡蛋、挂面、糯米或小米、点心等前来慰问，称“送粥米”;分娩3〜6天娘家及亲友携带白面、红糖、鸡蛋等前来慰问，有的还给新生儿“见面钱”或衣服,主家设宴款待，称为“吃面”。产妇满月时，娘家搬去住几天，称为“叫满月”。旧时的富家大户，生男称“弄璋之喜”，生女称“弄瓦之喜”，亲友赠送贺联或贺幢，建国后渐废。
道喜男子结婚，亲友送喜钱或物品，有的送贺幢,主家设宴答谢，此习至今盛行。近年，有的送茶具、餐具或家具等。帮助新婚夫妇“成家立业”。
送赂亦称添箱。女子结婚，亲友前往庆贺并赠送喜钱或衣物等,主家设宴答谢。近年有的送衣服、家具、生活用具等物。
温锅亦称温居。迁居、新建房宅、分家后，亲友携带礼品前往慰问，主家设宴答谢，此习至今更普遍,有的亲友并赠以家具、生活用具或字画等。
开张贺喜旧时商号开业，亲友及四邻赠送礼品或贺联等物，并进行欢宴，称为“开张志禧”，俗称“贺号”。建国后，一度废止，近年有所恢复。
饯行俗称“送行”或“发脚”。旧时亲友外迁或远岀，携带礼品前往看望，有的还赠以路费（俗称“盘缠”），宾主欢宴，称为饯行。建国后,对参军、升学、招工、调动工作等，亦举行饯行活动。离泰山较远的村民，登山前亲友前往送行欢宴称“发脚”。
接风旧时,亲友外岀返里，携带礼品前往慰问并欢宴，称为接风。登泰山返回后接风，称为“接顶”。新官到任后，下属及地方士绅举行盛宴，为之接风。建国后，军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生回家时，亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。
