第五章 喜庆禁忌

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内容出处: 《泰安市志》 图书
唯一号: 151520020220000818
颗粒名称: 第五章 喜庆禁忌
分类号: K892.24
页数: 3
页码: 590-592
摘要: 民间有“娘到六十六,吃闺女块肉”之说。一经开寿,最忌中途停止,俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭,并争取在开寿之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后,给老人祝寿只送礼欢宴,不再叩头。近年,挂寿屏、寿联者逐渐增多。
关键词: 喜庆 禁忌

内容

第一节喜庆
  祝寿对老年人祝寿,俗称送礼上寿。旧俗一般是男到60岁和女到66岁的诞辰开始由晚辈和亲友祝寿,届时给老人叩头,欢宴。
  尤其女婿给岳父母祝寿,被视为天经地义。民间有“娘到六十六,吃闺女块肉”之说。一经开寿,最忌中途停止,俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭,并争取在开寿之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后,给老人祝寿只送礼欢宴,不再叩头。近年,挂寿屏、寿联者逐渐增多。
  过生日孩童生日,一般吃顿水饺,并煮几个鸡蛋或买件新衣服。近年独生子女过生日,有些家庭颇为铺张。
  望月子俗称“吃面”。产妇产前,娘家来看望,称“催生”;产后先向娘家报喜,娘家来看望,称为“望月子";邻友携带红糖、鸡蛋、挂面、糯米或小米、点心等前来慰问,称“送粥米”;分娩3〜6天娘家及亲友携带白面、红糖、鸡蛋等前来慰问,有的还给新生儿“见面钱”或衣服,主家设宴款待,称为“吃面”。产妇满月时,娘家搬去住几天,称为“叫满月”。旧时的富家大户,生男称“弄璋之喜”,生女称“弄瓦之喜”,亲友赠送贺联或贺幢,建国后渐废。
  道喜男子结婚,亲友送喜钱或物品,有的送贺幢,主家设宴答谢,此习至今盛行。近年,有的送茶具、餐具或家具等。帮助新婚夫妇“成家立业”。
  送赂亦称添箱。女子结婚,亲友前往庆贺并赠送喜钱或衣物等,主家设宴答谢。近年有的送衣服、家具、生活用具等物。
  温锅亦称温居。迁居、新建房宅、分家后,亲友携带礼品前往慰问,主家设宴答谢,此习至今更普遍,有的亲友并赠以家具、生活用具或字画等。
  开张贺喜旧时商号开业,亲友及四邻赠送礼品或贺联等物,并进行欢宴,称为“开张志禧”,俗称“贺号”。建国后,一度废止,近年有所恢复。
  饯行俗称“送行”或“发脚”。旧时亲友外迁或远岀,携带礼品前往看望,有的还赠以路费(俗称“盘缠”),宾主欢宴,称为饯行。建国后,对参军、升学、招工、调动工作等,亦举行饯行活动。离泰山较远的村民,登山前亲友前往送行欢宴称“发脚”。
  接风旧时,亲友外岀返里,携带礼品前往慰问并欢宴,称为接风。登泰山返回后接风,称为“接顶”。新官到任后,下属及地方士绅举行盛宴,为之接风。建国后,军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生回家时,亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。
  第二节禁忌
  禁忌(俗称“忌讳”),旧时民间禁忌颇多,主要有:
  大年初一不打水,不放鸡岀窝,一天不扫地、不泼水。
  正月里不理发,俗谓“正月剃头妨舅舅”。阴历每月初一、初七、十五不探亲访友。
  阴历每月十三日,俗谓“阳公忌”,不能外出,因十三与“失散”谐音。
  一般情况下,单日和下午不探望病人。
  产妇不出满月不轧碾、不推磨、不打水、不出大门。
  借用别人的药锅一般不能送回,须待主人来取;如因故必须送回时,要在药锅内放些粮食。
  孕妇、寡妇不能担任新娘的伴娘(俗称 “送女客”)。
  妇女分娩、家有病人或养蚕,在门帘左上方缀以红布条为标志,忌生人入室。
  访亲探友携带礼品忌用单数。
  祝寿及婚礼宴席上,忌用白公鸡和母鸡。
  父母丧,百日内不理发,三年内不贴红纸对联。
  给小孩命名,不能与直系亲属同音同字。
  已婚女子不能在娘家过春节,住于娘家时不能与丈夫同宿。
  死于异地者,尸体或棺柩不能进入家院。吃饭时忌敲饭碗,敲饭碗意味着没饭吃。小孩蜕掉的奶牙忌乱扔,上牙要扔到房顶上,下牙扔到烟囱内。
  衣服破了或掉了扣子,忌穿在身上缝补,若在身上缝,被缝者口中要衔一根草。公公不能到儿媳屋里去。
  小孩不能捅屋里的燕子窝,有捅了燕子窝要瞎眼的说法。
  人到一百岁时只说九十九岁,忌说一百岁。
  忌说七十三和八十四岁,这是人生的两个关口,谓“损头年”,有七十三、八十四阎王不叫自己去的说法。
  长辈的乳名晚辈不能叫。
  初一下饺子时,不能拉风箱,饺子破了忌说“破了”要说“挣了”。
  妇女不准在娘家生孩子。
  父母死后,子女在服孝期间,忌穿红、绿、黄等色彩鲜艳的服装。
  忌吃从窗子递来的食物。
  中药渣忌倒在家里,要倒在大门外。
  逢年过节,忌打碎东西,若打碎要接着说句“碎碎(岁岁)平安”破解。

知识出处

泰安市志

《泰安市志》

《泰安市志》在省、市、区各级关心支持下,经过修志人员的戮力工作,终于杀青付梓。泰安的同志嘱我为市志作序,盛意难违,谨将所思所想置诸简端。五岳之首泰山雄踞泰安市北部,泰安因泰山而得名。泰山为中华民族精神的象征,泰山文化是中华民族文化的局部缩影。远在新石器时期,繁衍生息在现泰安境内汶水流域的东夷人便创造了名贯遐迩的大汶口文化,与继之而来的龙山文化描绘出山东地区史前文明的斑斓画卷。

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