第三节 赡养老人

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《泰安市志》 图书
唯一号: 151520020220000804
颗粒名称: 第三节 赡养老人
分类号: K892.27
页数: 1
页码: 582-582
摘要: 旧社会,讲究“百行孝为先”、“求忠臣于孝子之门”。人们认为“一孝遮百丑”,有“凡不孝之人,对任何人也不会真心友好,不能与之交友”之说。以赡养老人、孝顺父母,为人子应尽之义务。
关键词: 家庭 赡养老人

内容

旧社会,讲究“百行孝为先”、“求忠臣于孝子之门”。人们认为“一孝遮百丑”,有“凡不孝之人,对任何人也不会真心友好,不能与之交友”之说。文人则以“哀哀父母,生我励劳,欲报之德,昊天罔极”的古训教育子孙。以赡养老人、孝顺父母,为人子应尽之义务。孝子受到社会的尊敬;不孝之子则受到社会的谴责,被人唾骂为“豺狼之辈,枭魏之徒”。建国后,子女赡养老人列为法定义务,遗弃、虐待老人者,受到社会的谴责和法律的制裁。
  旧时老人生活能自理者,由儿子供给粮柴衣物;不能自理者,由儿子轮流做饭做衣,或老人轮流到儿子家里吃饭,称为“轮养”。建国后,除上述方式外,许多干部职工将父母接来自己家中,养老送终,克尽孝道。

知识出处

泰安市志

《泰安市志》

《泰安市志》在省、市、区各级关心支持下,经过修志人员的戮力工作,终于杀青付梓。泰安的同志嘱我为市志作序,盛意难违,谨将所思所想置诸简端。五岳之首泰山雄踞泰安市北部,泰安因泰山而得名。泰山为中华民族精神的象征,泰山文化是中华民族文化的局部缩影。远在新石器时期,繁衍生息在现泰安境内汶水流域的东夷人便创造了名贯遐迩的大汶口文化,与继之而来的龙山文化描绘出山东地区史前文明的斑斓画卷。

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