枣庄市图书馆

建国后，政府提倡厚养薄葬，继之推行火葬，传统丧葬仪式受到抵制或削弱。50年代，多数棺木趋薄，“开门”祭吊时间缩短，烧纸一刀或半刀，无哀嶂。工作人员死亡，政府按规定发给丧葬费、抚恤费，有关负责人对死者家属进行慰间。1958年，境内大搞农田基本建设，平掉无主坟头，禁止在集体耕地葬坟。60年代，“文化大革命”将传统丧葬仪式列入“四旧”破除，一般薄棺简葬，亲友多送花圈、挽联，孝子穿白鞋，戴孝帽，佩黑纱，工作单位或有的生产队为死者开追悼会，简单地献花圈，致悼词，行鞠躬礼。 境内林地虽夷为平地，人们仍循族林旧制，依序土葬，但不筑坟。70年代，推行火葬，公职人员及乡村干部带头力行，普通居民也逐渐响应。乡村一般在火化后将骨灰葬于祖林地，其他葬礼均被淡化;城市有的将骨灰寄寓火化场灵堂，有的归葬于故土，以“入土为安”。80年代，土葬之风回潮，市中区火化率由1978年的82.3%下降至1981年的20.2写。1982年市中区政府布告全区，禁止土葬，实行火葬，一律平除坟头，1983年火化率迅速提高到60.7写。有些丧家在人死后不穿孝、不报丧、不祭奠、不置棺，死者是职工的，不为之销户口，不领丧葬费，为的是偷偷把死者拉到山坡或空闲地深深地埋上。土葬虽不敢公开，但丧葬旧仪却愈演愈烈，尤其在农村，许多丧家在火化后仍将骨灰置入棺中。火化前后诸如“送终”、“招魂”(俗称“喊路”)、“成硷，，、“成服”、“守灵”、“吊孝”、“家奠”、“出殡”、“圆坟”等，仍沿旧制，且日趋繁琐。宴宾谢客的场面越来越大，乡村十桌八桌为“小场”，三四十桌为常见，“大场”则多至上百桌。城市干部、职工丧事从简者居多，在指定墓区买地造扩、筑坟立碑之风逐渐兴起。