枣庄市图书馆

王良,字仲子，东汉谏议大夫，东海兰陵县人。他出生在一个普通的农民家庭里，依靠农耕维持生活，自幼养成了勤劳检朴的习惯。王良少年时期就刻苦好学，攻读经书，特别对儒学经典之一的《小夏侯尚书》下了一番功夫。靠多年的苦读，积累了较为渊博的学识，成了一位造诣很深的儒者。 公元8年，出身于外戚大官僚家庭的王莽自立为帝，建立了“新”朝政权。王莽上台后，在政治、经济以及社会生活领域，推行了一系列改制的措施。由于改革触及了大地主、大贵族、大商人的利益，遭到了他们的强烈反对。加之在改革过程中用人不当，致使贪官污吏“侵渔百姓”,造成了全国政治经济秩序的严重混乱。王莽当政期间，发动了对周边少数民族的战争,给广大劳动人民带来沉重的灾难，严重激化了阶级矛盾。爆发了影响深远的“绿林”、“赤眉”起义。兵荒马乱，民不聊生，百姓流离失所，饱受战争之苦。王莽政权曾屡次派人征召王良入朝为官，王良皆称病而拒不出仕，在家乡以教书为生，以儒学授徒/由于他的学识渊博，教授有道，一时名声大振，远近学生闻名而至，前后达千人之多。 公元25年，刘秀建立了东汉王朝，史称光武帝。建都洛阳，年号建武。时大局方定，百废待兴，急需大批人才服务于政府。东汉初诏举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才。这些被征辟之士,经过考试合格，均拜为郎,隶属于光录勋。再经过铨第，即可补为官。 建武二年(公元26年），当时在朝廷里任大司马的吴汉，早已闻听王良的名声，就派人下书，征辟王良进京任职。但王良无心做官从政，便婉言谢绝。吴汉又连续数次诚恳相请，均被王良婉拒。建武三年(公元27年)王良被朝廷拜为谏议大夫,俸禄八百石。王良为人光明磊落，行为端正，有礼有节,任职期间，多有上疏，对汉王朝忠心耿耿，颇得人敬佩。经过一段时间的考察，他的高尚品行和突出才能得到朝廷认可。朝廷命他出任沛郡太守，于是王良离京赴任。但行到蕲县时，又称病不就，请求朝廷允许他退职，并得到许可。后来又被征辟，拜为“太中大夫”,参与朝廷议论政事，俸禄增至千石。建武六年(公元30年)，又升迁为“大司徒司直”，辅佐大司徒处理朝廷官吏监察方面的事务。 王良入京为官，身居高位，虽然年俸已达千石，但仍非常俭朴，克己恭俭，谨言慎行，纯正清廉。大凡在京城里任高官享厚禄的人，都过着穷奢极侈的享乐生活。而王良却与他们大相径庭。他是深居简出，没有豪华的府第，也没有娶妾和役使成群的奴婢。结发妻子仍留在原籍，东海郡兰陵县的乡村老家，过着自耕自织的简朴的农家生活。 王良在京城里有位同僚，名叫鲍恢，在朝担任司徒史之职。一次，他奉命前往东海郡出差，途中经过兰陵县王良的家乡。鲍恢顾念同僚情谊，特意到王良家里看看。他来到王良所在的村子，问明了住处。只见几间普通的茅草房屋，篱笆院墙，木栏栅,门前绿树成荫，院里柴成垛，水满缸，鸡鸭啄食，完全是一番勤劳农家的景象。鲍恢向屋旁的田间小路望去，只见一个妇人，身穿粗布衣裙，左手拿一把柴刀，右手提一捆柴禾，向房前走来。鲍恢上前施礼问道:“此处可是王良大夫的府第？我是京城里来的司徒史，姓鲍名恢，和王良大夫同僚。今因公出差东海，路过贵府，特来拜望夫人。不知可有家书口信捎带，因而想求见王夫人。”妇人放下手中的东西，施礼答道:“我就是王良的妻子，有劳大人登门相问，非常感谢，烦请转达口信，家中平安无事也就是了。”鲍恢跟随王夫人进屋，遂向室内打量，东窗下安放一架织布木机，西墙根放置木床，床上粗布铺盖，不见细软衣物;简单的桌堯，陶制的生活器皿。室内虽无讲究的陈设，倒也整洁利落。显然，王夫人是一位勤劳贤良的妻子。鲍恢心中感叹，不禁肃然起敬。于是向王夫人鞠躬行礼，随后告辞而去。鲍恢回到京城，将所见情况告诉同僚，众人皆深深赞赏王良的贤德。 后来王良因病返回故乡。一年后，朝廷又重新征召起用。王良接旨进京赴任,但到达荥阳时，病重无法继续前往,于是想到朋友家中休息。朋友告诉他,“没有对朝廷诚恳的进谏、没有治国安邦的深谋远虑而取得高官厚禄的人，怎么能够频频往来而不厌其烦呢? ”不愿见王良。王良羞愧难当，此后便坚不出仕。朝廷虽多次召之入京为官，均被他以患病为由谢绝。建武二十年(公元44年），刘秀巡至兰陵，闻王良病势沉重，特派使者至家中抚问。光武帝又下令免除了王良子孙在兰陵的赋税徭役，以示对王良做官为人的肯定。 王良一生，为官清廉，克勤克俭，甘于居家布衣素食，终身没有纳妾。这在当时是极为难能可贵的，在今天仍然具有重要的现实意义。 清代乾隆年间，峄县知事张玉树，熟读史书，详察列传，深为王良的事迹所感动。遂于乾隆四十四年（1779年)在其故里古邵村，立碑一通，以昭王良做人为官的高尚品德。