刘子衡

知识类型: 人物
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知识出处: 《枣庄人物》
唯一号: 151030020220000151
人物姓名: 刘子衡
人物异名: 原名:刘位钧
文件路径: 1510/01/object/PDF/151010020220000003/001
起始页: 0254.pdf
性别:
出生年: 1905年
卒年: 1981年
国别: 中国
籍贯: 滕州城关杏花村

传略

刘子衡(1905〜1981),原名刘位钧,著名爱国民主人士,滕州城关杏花村人,出身于佃农家庭,全家靠经营粉条、粉皮为生。父亲刘忠方,母亲王氏,长兄位庚,二哥位刚、他是老三。刘子衡自幼聪明好学、9岁跟陈玉美先生读私塾,读四书五经:14岁考入滕县书院小学堂学习,21岁考入山东省立第二师范(即曲阜二师)。1927年“四•一二”政变后,国民党右派残酷迫害共产党员和进步学生。二师学生共产党员王泽新、刘德荣、张化恪、张育东等被捕,全校师生群情愤慨,字衡被公推为代表,步行到兖州同国民党当局进行说理斗争,迫使他们释放被捕学生。在斗争中,子衡以机智无畏受到师生的推崇和信任,被选为二师学生会学术部长。不久,又改任学生会主席。1929年6月,在地下党组织的领导下,子衡同学生会干部王宗佩、仇森林等,在校长宋还吾的支持下,组织学生上演话剧《子见南子》,引起轰动全国的“子见南子案”,二师师生惨遭迫害,校长宋还吾被撤职,学生会主要负责人王宗佩、刘子衡被开除学籍,大批进步学生被迫离校。《子见南子》案后,刘子衡先后流落到济南等地。1930年,刘子衡考入国立青岛大学补习学习。1931年夏,转入青岛大学正科学习。1932年因经济困难休学,回家后在滕县师范讲习所任国文教员,旋由张光侠介绍到即墨中学任英语教员。1933年入山东大学,全力攻读。1934年,学校派刘子衡随南京中央研究院董作宾率领的考古工作队到曲阜、兖州、邹、滕、峄等县参加考古工作•对滕县安上遗址的铜器、陶器、曹王墓墓葬结构,发表了自己的意见,与董作宾在《大公报》上展开辩论,蔡元培等人写信表示鼓励。刘子衡的辩才初步引起了社会的关注。 刘子衡博闻强记,才思敏捷,精通易经,善于讲演。谈起话来口若悬河,滔滔不绝,且立意新颍,语惊四座,能使听者心悦诚服,著名学者章太炎也深为赏识。1935年暑假期间,他在温起凡推荐,郑志雄的安排下,去南京给中华民国政府主席林森讲学,讲“倶立则治、共同抗日则民族可兴:偏立则乱,内战不休则国家必亡”,受到林森的高度赞赏。这次讲学成功,使刘子衡蜚声全国,也为他以后的讲学奠定了良好的基础。 1936年刘子衡大学毕业后,郑志雄、温起凡函邀他赴上海,商量抗日讲学问题。路过南京时,刘子衡带着珍本《董其昌墨迹》拜访了蒋介石的启蒙老师,并随其老师见蒋,蒋随口亦以师称刘。刘子衡到上海后又接到西安王子端的邀请,随赴西安协助筹办国学讲习所。到西安不久,焦子静写信给南京的冯玉祥、柏烈武,介绍刘子衡赴南京,住在冯的晓庄别墅,给他们讲:“公生明,偏生暗”、“大道之行也天下为公”等题目,援古以证今。 1937年卢沟桥事变之前、刘子衡去庐山见蒋介石,蒋询问救国之策,子衡答以“联共以抗日。蒋频频点头称是。整个抗日战争期间,刘子衡为宣传抗日,先后到南京、西安、上海、宝鸡、成都、桂林、重庆、上饶、衡阳等地,利用各种关系,广交社会著名学者、与蔡元培、闻一多、老舍等人经常往来。他利用给林森、冯玉祥、胡宗南、顾希平、董钊、李济深、顾祝同、王耀武、于右任、何应钦、吴忠信、白崇禧、李延年、萧湘、朱绍良、李玉堂等国民党军政要员讲《易》经的机会和关系,宣传团结抗日的主张,揭露反动势力的投降阴谋。他的讲学产生了一定的震动和影响,有些人称他为“兴圣大师”,对他极为崇拜。 在抗日战争期'司,刘子衡除利用师生关系,以讲学的形式宣传团结抗日外,还加强了同中共的关系。与林伯渠、董必武等关系密切,并动员护送吴伯箫、江树森、张新舫、孙奎一等一些文化界人士先后去延安,参加抗日工作。 抗日战争胜利后,他以徐州、济南为活动中心,奔走和平,反对内战。并利用其特殊身分,掩护中共地下工作人员,积极营救我被捕的人员。1945年9月,林伯渠函告刘子衡,劝其利用讲学活动投入反内战斗争。在重庆国共和谈期间,俞鹏飞、顾祝同派黄埔号专机接刘子衡去重庆商谈国事。他在国共会谈期间,利用其特殊身分从中斡旋,做了大量工作,促进两党签订了《双十协定》与《停战协定》。1946年夏,李济深来信约刘子衡到南京商谈关于开展反美蒋斗争的问题。刘到南京与李会谈后,又到梅园访晤了冯玉祥、张治中。接着,又访晤了周恩来和董必武。董必武交给他几百万元钱,请他到东北做争取和营救工作用。刘子衡坚持说:“我向来花他们的钱,做反对他们的事,他们心甘情愿,我也用之无愧,你可以把它派更大用场。”董必武坚持说:“国内矛盾转化,形势已不比抗战年头。请先生留作不时之需,钱用到何处,请先生自便。”后来他将这笔钱全用到营救共产党人方面。10月,刘到济南,利用与王耀武(第二绥靖区司令官兼山东省主席)的师生关系,先后营救出王道(鲁中军区副司,令兼益都普备司令)、马云涛(张建华)、王桂金、傅遒鉴、傅乃达、姜焕美和刘志坚的夫人等。国民党发动全面内战后,刘到处作反内战讲演,并写了题为《打不得九论》的文章,交给绥靖区秘书兼《山东公报》总编辑吴忠匡予以发表。吴素怀爱国热忱,看了文章深有同惑,便盖了王耀武的大印交报馆于10月31日在《山东公报》上发表。文章发表后引起各界强烈反响,蒋介石大骂王耀武,下令严予查处。王告以是刘子衡所作,蒋碍于刘子衡的名声与影响才未深究,只撤掉了吴忠匡的职务,一场风波才算过去。与此同时,董必武从上海寄信说:“方今主战之声盈廷,杀伐之残横野,独先生高瞻远瞩,发为宏文,真乃一片仁者之声,有民胞物与之怀,此乃《打不得》之真谛也。”使刘子衡很感动,从中受到莫大的鼓舞。经过这场风波,王耀武以送老师回乡“省亲”为名,把刘子衡撵回滕县。刘很清楚这是一种很光彩旳驱逐,临行前对王说:“佐民,你不要高兴得太早了,我看两年之内,你要当俘虏!”历史很会给人开玩笑,19个月后,王耀武果然在济南战役中被俘,送到青州解放军军官洲练团,而这个団的负责人恰巧是他昔日的阶下囚一一王道。 刘子衡回到滕县后,利用与徐兖绥靖区司令李玉查、第二十四军副军长方先觉的师生关系,支持进步人士活动,使镇压革命人士、鱼肉滕县人民的县长渚汉峰被撤职押解济:有,促成朱兴汶继任滕县县长,营救出在曲阜监狱关押的中共党员和进步群众三四百人,并掩护中共华东局地下工作者王道、高t等在滕县开展地下工作。刘子衡的革命言行,受到国民党反动;丧的仇视。他们明着不敢加害,企图实行暗杀。1947年2月24日次,武装特务向刘子衡和孙墨佛的住室(当时住在徐州云龙山花眉招待所)乱枪射击,守卫李守义在抵御中死亡,彭云鹤受重伤他二人幸免遇难。从此,刘子衡更认清了国民党反对派的实戊,义无反顾地为祖国解放事业出力。他为策动李玉堂、吴化文、刘仪、聊云灿、朱兴汶等人起义做了大量工作,促使他们早下决心弃暗投明,为解放山东做出了不可磨灭的贡献。 1949年4月7日下午7时,李宗仁设宴招待朱蕴山、李民欣、刘子衡等一行。刘子衡建议李宗仁直接向毛泽东主席发电报,表明他愿承担一切责任,并要求豁免战犯蒋介石,以使北平和谈能够进展顺利。宴会之后,李宗仁请刘子消代为拟稿,李阅后当晚向北平发出。次日,毛泽东复电,国和谈重新在北平举行。由于蒋介石在溪口暗中操纵,南京政府行政院、立法院对李宗仁发电表态之事提出弹劾,顽固派还派出特务对朱蕴山、李民欣、刘子衡盯梢,致使和谈无法进行。4月15日,《申报》与《大公报》同时报道《刘子衡发表和谈声明》。4月20日晚,解放大军开始渡江,南京当局惊慌失措,党。政军要员纷纷逃窜。 4月23日凌晨,在解放军隆隆炮声中,刘子衡邀李民欣从明故宫机场乘专机返回北平。7月1日,参加中共中央统战部在怀仁堂举行的盛大宴会,受到毛泽东主席等领导人的接见。 新中国建立不久,刘子衡出于多方考虑,向中共中央提出回山东老家生活。周恩来总理等出面挽留,希望他留在北京。由于他决心已定,只好同意他回山东,并指示由中共山东省委安排好工作、照顾好生活。从此,刘子衡就在济南定居。先后担任山东省土改委员会委员,省第一、二、三届人民代表大会代表,省司法厅副厅长,省各界代表会议协商委员会委员,省政协第二、三、四届常务委员会委员,省第五届人民代表大会常务委员会委员等职。在他任职期间,对于祖国的统一大业殷切关怀,为使台湾早日回归祖国做了大量工作。1979年元旦,在全国人大常委会 《告台湾同胞书》发表一周年之际,刘子衡发表了对台录音讲话。 刘子衡向以布衣自居,不慕荣利,“外无私产、内无私心”“民之所好好之,民之所恶恶之”,立德立言,诲人不倦,人皆称为“布衣大师”。刘子衡先生的生活经历奇特,富有很浓厚的传奇色彩,可谓天下奇士。他云游四海,足迹踏遍大半个中国;他广交名流,师生朋友来自不同的党派团体;他洁身自爱,清高自许,位朴自豪,不置家产,也从不过问工资待遇,不伸手向组织要钱。家中陈设简陋,个人祖衣淡食,小病自费就诊。他博学强记,勤于经史,淹贯群籍,旁及佛道。尤长于经学和诸子研究,有“三玄”专家之称。生前还曾任全国文献委员会顾问、山东历史学会委员。著有《周易正义稿》、《同文尚书校注》、《孔子编年》、《孔氏医案注释》以及关于老、庄研究的文稿等,撰写了许多对台宣传稿件,为台湾回归祖国,实现统一大业做出了一定贡献。1981年7月20日20时40分,刘子衡因患脑溢血,经抢救无效病逝于济南,终年76岁。

知识出处

枣庄人物

《枣庄人物》

《枣庄人物》,它立足枣庄,纵观古今,记述了古代、近代、现代及当代在枣庄土地上出生、生活工作的172位各方面代表人物的生平事迹。书中写史考证有据,记事准确翔实,又颇具地方色彩和乡土气息。它的问世,对我们了解枣庄历史,熟悉先辈业绩,继往开来,振兴枣庄,必将产生积极的作用和深远的意义。

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