枣庄市图书馆

王肃（195〜256)、王朗之子，字子雍，与父王朗同为三国鼎立时期经学家。18岁时，随宋忠学习《太玄》。魏文帝黄初年间(220〜226年），为散骑黄门侍郎。魏明帝太和三年（229年），拜散骑常侍。四年，大司马曹真统兵征蜀，他上疏明帝，认为时机尚未成熟，请求罢兵。疏上之后，被采纳。又上疏，要求朝廷精兵简政，“除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官，使官必有职。职任其事。”后王肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。景初年间（237〜239年），朝廷大兴土木，营建宫室，徭役十分繁重，大批农民因丧失土地而饿死沟壑，官府滥施酷刑，举国怨声载道。王肃上疏朝廷要求“省徭息民，劝农耕稼，禁止滥施刑罚。” 正始元年（240年），出任广平太守。公事征还，拜议郎。不久，为侍中。太常。当时，大将军曹爽专权，任用何晏、邓扬等人。他们把持朝纲，朋比为奸。王肃与太尉蒋济，司农桓范论及时政，义正辞严斥责：“此辈即弘恭、石显之属，复称说邪！”使曹爽等人有所收敛：“爽闻之，戒何晏等曰：当共慎之！公卿已比诸君前世恶人矣。”后为光禄勒，又徙为河南尹，嘉平六年，任持兼太常。是年，白气经天，大将军司马景王问王肃这是什么缘故，王肃回答说："这是有乱的征兆，东南方将有叛乱出现。君若修身于己以安百姓，则天下乐安者归顺于德，倡乱者必先灭亡。”第二年春，镇东将军母丘俭、扬州判史文钦叛乱。景王听从了王肃关于"安国宁主”之道的计策，平定了俭、钦之乱。后，王肃迁中领军，加散骑常侍。甘露元年（256年）薨。 王肃擅长贾逵和马融之学，广闻强记，知识渊博。在学坛上独树一帜，与“郑学”抗衡。“郑学”的创始人郑玄，山东高密人，东汉经学家，既通今文经学，又通古文经学，是东汉最大的博学家。在外游学十余年，归乡讲学，第子众至千人。王肃在学术上与郑玄展开争鸣。他花费了大量心血，不分今文古文，对各家学说进行综合，阐述见解。他为《尚书》、《诗》、《论语》、《三礼》、《左传》等经典作解，还撰订了父亲王朗的著作《易传》。他撰写的《圣证论》一书，在学术界颇有名气。为了从理论上驳倒“郑学”，又撰写了《孔子家语》一书，至今流传于世。此外，他还写了一百余篇论驳朝廷典制、郊祀宗庙、丧纪轻重的文章。王肃的大部分著述已经散佚失传。 王肃生前官高位尊，又是权臣司马昭的岳丈，和权倾朝野的名臣司马懿是儿女亲家。王肃死后，“门生缞绖（Cul、die)者以百数。”大家排着长长的队列为他送葬发丧。朝廷追赠他为卫将军，谥号景侯。封王肃的儿子王恂为兰陵侯。王朗和王肃的墓地位于専庄市台儿庄区泥沟镇，在“文化大革命”中已被人夷平。 《三国志》作者这样评价王氏父子：“王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。”“王肃亮直多闻，能析薪哉！”