枣庄市图书馆

药铺过去，乡村行医者大都是中医，走乡串户的多是以骗术为主的江湖郎中。一般药铺都有一个大柜台，柜台里摆有药橱、药架，大药铺多有坐堂医生，也有医药兼营的。乡村较小的药铺，不光是医药不分，看病也不分科，他们多是祖传行业，积累有丰富的经验，惟独骨科是专门的接骨医生和药物，如滕县李店生家的接骨术和膏药，方圆数几十里闻名。较大的药铺都有堂号，如“中和堂”、“济生堂”、“诚济堂”等；小药铺多无坐堂医生，掌柜的就是看病先生，一般不出诊。
  有些小病，眼疾买眼药，疮肿买膏药，这不叫抓药。抓药是指按处方准买药，称取中药，一般用戥子，有经验的先生用手抓可以达到％确无误，所以称抓药。
  另外开药铺的必须会药材的炮制加工，进来的药材“个子”，需要切的，用小药铡切片；需要炒的，要根据药性及用途，该土炒的土炒，该用麸子炒的用麸子炒；该用酒炒的用酒炒，该用醋炒的用醋炒,如“酒知母醋香附”。有的药需要蜜炙，就要蜜炙；有的药，为了便于煎熬,抓药时要用舂筒捣碎。另外，粗制散剂可用药碾碾碎过箩；精制的眼药、冰硼散之类要用研鉢细研。药铺还要用香油熬制各种膏药。
  药铺的声誉，一靠医术精湛，二靠良好的医德医风，三靠药材真材实料，药价不欺。俗话说:“黄金有价，药无价。”他们常常对贫病者施药治病少收或不收药费，而对富有者就开好药多收费。
  医生民间医生有好多种，就接诊形式和医治疾病可分为:坐堂医生、专科医生、种痘先生、江湖郎中、接生婆、巫医。
  坐堂医生作为专职的尤其是有名有号的坐堂中医，诊费和药价较高，一般穷人是请不起的。没有急难重症，这些老先生也是不出诊的。请他们出诊，俗称“搬先生”，得用车或驴、马去接，要酒饭招待，诊费、药费，说多少就是多少，因为自古就有 “求医吃药不能讲价”的禁忌。
  民间专科医生民间专科医生有祖传秘方，专治某一种病，如接骨、烧烫伤、肝病、皮肤病等。他们只看病，卖自制成药，不开药铺，不开药方。他们多凭祖传秘方，不懂辨证施治的中医理论。对症，效果好；不对症，患者再另投医，也有延误患者治病的情况。
  种痘先生解放前，乡间也有少数为儿童种痘的，称为“种痘先生”。种痘一般在春天，男童在左臂，女童在右臂，一种就是三颗。皮肤消毒，用刀尖划破，用小管蘸取少量的天花疫苗吹在划破的皮肤上。
  江湖郎中过去乡间经常有走村串户的江湖郎中，民间称其为“卖野药的”。
  接生婆过去，农村生孩子主要靠接生婆。这部分人，凭经验接生，不懂消毒。遇见难产，有经验的可以处理，无经验的生拉硬拽。所以过去孩子出生死亡率很高，产妇也有丧命的。
  巫医过去,农村也有不少半医半巫的人，多为妇女。他们用些单方和挑挑扎扎之类的医术，也会为病家请神、许愿下“神药”。有的家中有了久病不愈的病人，就“病重乱求医”。俗话说:“不怕不信神，就怕家里没病人。”请来巫医神汉，听其胡言乱语一番，就信以为真，摆供烧香，乞求神灵保佑，除病消灾。