枣庄市图书馆

薛河流域共发现岳石文化遗址40余处，这类遗存大都和新石器时代文化遗址共存，堆积在龙山文化层的上层或商周遗址下层。重要遗址有大康留、庄里西、西康留、时庄、中柴里、前梁、轩辕庄、王马厂、西台、尤楼等，尤以大康留遗址最具代表性。遗址位于滕州市官桥镇大康留村东北100米的薛河故道东岸高地上，总面积约40万平方米。根据文物部门历年普查和采集的标本，这是一处原始社会晚期至商周时期遗址。20世纪70年代末期，该村在建砖厂时，曾出土陶器多件，器形与岳石文化遗址同类器物相同。陶质多为灰陶和黑陶，少量为黄褐陶，均为轮制，纹饰流行阴弦纹和突棱纹。在遗址采集的标本有陶器残片和磨制石斧、石锛、石凿、石铲、半月形石刀等。另外还出土了一批商代的尊、聲、爵、盘等青铜器。
  岳石文化是山东新石器时代文化的余波，也是夏商时期人类活动的早期阶段。同其他文化类型相比，岳石文化遗址在薛河流域发现的较少。探究原因有两个:一是自然灾害，二是战争。俞伟超认为：“4000多年前，我国曾发生过一次延续了若干年的特大洪水灾难，在那时期，黄河、长江下游当是一片汪洋，人们只能向高地躲避或是逃往外地。原来发达的龙山、良渚文化的种种设施，顷刻便被冲毁。”但薛河中上游处于山区丘陵地带，为当时的居民提供了理想的生存空间。岳石文化遗址在此地减少的主要原因，极有可能与日益加剧的战争有关，折射出东方社会政治环境的剧烈变化。这一阶段正是历史上少康中兴、夏人征服东夷时期，由于来自中原的强大的政治、军事压力，致使东夷部族生存空间日益缩小，东方土著文化日渐衰微。自夏启以后，夏王朝和东夷部族之间的战争常年不断。到了少康时，强盛的夏王朝终于将东夷击垮。迫于形势，东夷土著居民有的迁徙、有的融合到中原华夏集团。到了商汤时，薛河流域的任氏薛国已经融合到华夏大一统的格局中。
  薛河流域的新石器时代文化遗址，就整个山东而言，发现年代较早，跨越时间最长，遗址分布十分密集，出土文物比较丰富。古老的薛河不但滋润了鲁南农耕文明沃土，还孕育了灿烂的薛河文明，哺育了东夷族系的任薛氏族。这是一条穿越时空的母亲河，一条闪烁着五彩波光的文化河。