理教

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《烟台城市记忆》 图书
唯一号: 150520020210011022
颗粒名称: 理教
分类号: B98
页数: 2
页码: 188-189
摘要: 二十世纪前后的烟台是华人和洋人混杂聚集的地区,除大量地信仰本土传统宗教及外来宗教外,理教的集会地叫做公所,各个公所内除了有法师主持外,每个公所中信徒多则千人以上,信徒中苦力帮加入者最多,上、中流社会人士也有因为信仰而加人的,届时四面八方的信士,无不前来聚集在公所内聆听法师宣讲教义,来公所的人每人必须预先交齐三角钱或五角钱不等。通过借助这样的活动能够很好地促进同志之间的感情”各公所中由于毓璜顶的遵德堂公所创办最早,其他公所则没有,因为理教教义规定同在一个区域之内,期间因为党部提倡打破迷信。
关键词: 烟台市 宗教 理教

内容

二十世纪前后的烟台是华人和洋人混杂聚集的地区,社会上各种职业各个阶层的人们,除大量地信仰本土传统宗教及外来宗教外,还有大量的市民是理教的信徒。
  理教的集会地叫做公所,人教的人称为在理。上世纪20年代时候,烟台埠内共有五处公所,分别是位于毓璜顶遵德堂公,位于棋盘街瑞成巷的同志堂公所,位于三马路的志心堂公所,位于三统碑街的遵礼堂公所以及位于建昌南街的遵贵堂公所。各个公所内除了有法师主持外,还有承办多人,综合处理公所事务。每个公所中信徒多则千人以上,最少的也有四五百人。信徒中苦力帮加入者最多,上、中流社会人士也有因为信仰而加人的,但只有少数。每年有四个大型集会期,为农历的三月初三日、五月初九日、九月初九日、十一月十九日。届时四面八方的信士,不管多远,无不前来聚集在公所内聆听法师宣讲教义,劝勉戒除不正当嗜好,以求一顺百顺,称为“坐日子”。来公所的人每人必须预先交齐三角钱或五角钱不等,大吃一天,以面食为普通食物,称作“捧斋”。通过借助这样的活动能够很好地促进同志之间的感情。
  理教徒们除信仰教义外,还有一个最崇拜的偶像,即胡三太爷。各公所中由于毓璜顶的遵德堂公所创办最早,历史也最久,因此胡三太爷的塑像,惟独该公所才有,其他公所则没有。因为理教教义规定同在一个区域之内,是不能有两尊同样的胡三太爷塑像的。期间因为党部提倡打破迷信,铲除偶像,胡三太爷塑像曾被推到打破。1922年,同志堂公所的邱大法师及各承办人等以神位不可久虚的名义,专程赴上海募捐。他们在上海找到工匠塑造了胡三太爷尊像一座,于当年秋天从上海运回烟台。
  胡三太爷自从奠位在同志堂后,邱大法师就非常小心谨慎地待奉着,清馨木鱼,声声不绝。每逢当月十五日,通常善男神女们就前来跪拜、虔诚祈祷,进出的人很多。而胡三太爷也显示灵异,设觇开坛,有求必应。往往有的病人已生命垂危,名医都束手无策,而在神灵面前乞求药方,只服用一剂,疾病就迅速消除了。效验这样显著,远近扬名。于是送香纸捐香资的,每天都有几起,在过去没有这样的盛况。因此该公所在各公所中就处在优越地位,加人的信徒越来越多。
  此外,还有红走字会(见慈善篇)、白十字会、道德会等团体。

知识出处

烟台城市记忆

《烟台城市记忆》

本书记述了烟台市城市的历史概况、重要机关、工商贸易、教育文化、卫生慈善、交通邮电、民俗宗教;烟台风光等记事。

阅读