烟台图书馆

习近平同志在中共十九大报告中指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂”；“要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发‘全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”’。
  中共十九大部分修改的《中国共产党章程》中规定，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，提高国家文化软实力”。
  在这样一个大背景下，中共烟台市委组织部和中共海阳市委提出“弘扬地雷战精神，凝聚新时代力量”，显然是具有历史意义和现实意义的重大举动。说是具有历史意义，是因为在海阳地雷战开展75周年之际将“海阳地雷战精神”的地位提到新高度。说是具有现实意义，是因为要把“海阳地雷战精神”作为新时代引领党员、群众干事创业的强大精神动力。
  一、“海阳地雷战”的历史地位研究“海阳地雷战”，必须研究掌握、使用地雷的海阳民兵及其群众。
  抗日战争时期，在中共领导的根据地中，武装力量分为三个层次，即主力部队、地方部队（县大队、区中队）、人民武装（民兵、自卫团），三者协同展开抗日斗争，称“三位一体配合作战”。民兵，是人民武装中的先锋、尖刀，创造和运用了多种战法，在胶东，地雷战和麻雀战是其中最有影响的两大战法。
  从胶东抗日民主根据地的人民武装力量的发展看，以1942年冬反日伪“拉网合围大扫荡”为标志，分为前后两个阶段。前一阶段是人民武装力量的创建时期，后一阶段是人民武装力量的壮大时期。“海阳地雷战”诞生在后一阶段之初的1943年春。75年前的这个春天，海阳县人民武装委员会在南埠村举行会议，学习平度县大泽山民兵利用地雷打击日伪军的经验。以此为起点，地雷战逐渐在海阳大显神威。
  1942年（含1942年）之前，胶东抗日民主根据地的民兵力量排在全山东抗日民主根据地的前列；1943年10月，胶东抗日民主根据地民兵的数量与人口总数之比达到4.35%，为山东抗日民主根据地第一。在胶东抗日民主根据地中，民兵的人数和战斗力排在前列的是海阳、牟平、栖霞三县。而海阳、牟平隶属于东海专区。当时，东海专区人民武装委员会决定全区的民兵“以海阳为基准，看齐发展”。
  自1943年春南埠村会议后，海阳县的民兵建设进入了一个更高层级。特别是在思想政治教育方面，创造性地提出了“六三原则”，即：第一，三热爱（爱祖国，爱共产党，爱民兵工作）；第二，三提高（提高共产主义思想，提高阶级觉悟，提高战争观念）；第三，三发扬（发扬革命斗争的传统，发扬艰苦奋斗的精神，发扬民兵在三结合武装力量中的特点）；第四，三面向（面向战争，面向生产，面向群众）；第五，三达到（达到民兵资格标准，达到学习计划标准，达到劳武结合标准）；第六，三遵守（遵守民兵纪律，遵守法律法令和村规民约，遵守学习制度）。“六三原则”的实施，极大地提升了民兵的政治和军事素质。山东省人民武装委员会对此专门发出通告，向全山东抗日民主根据地推广学习海阳县民兵工作“六三原则”。自此，海阳民兵的声誉，不仅传遍整个山东抗日民主根据地，而且远播晋冀鲁豫、晋察冀、晋绥等全华北各抗日民主根据地。
  随着海阳民兵政治、军事素质的升高，地雷战日益大显神威。1945年春，在粉碎日伪军对以海阳、莱阳为重点的胶东最后一次大“扫荡”中，海莱民兵开展的地雷战达到了鼎盛时期。仅在一个月中就毙伤俘日伪军942人，其中地雷杀伤占83.2%。同在这次反“扫荡”中，五虎村在20天内作战4次，主要通过地雷战杀伤日伪军50多人。
  到抗战胜利前夕，海阳的地雷战达到了群众化、普遍化、多样化；海阳的民兵是全胶东的榜样，中共胶东区委、八路军胶东军区号召向海阳民兵学习，为发展25万民兵、创造战斗力与海阳相仿的8万民兵而奋斗。从1943年到1945年，海阳地雷战共炸死炸伤日伪军1025人，涌现出100多位胶东民兵英雄、11位民兵爆炸大王，以及多个模范爆炸群体。
  如何评价“海阳地雷战”？我认为可以用这样三句话：人民战争的光辉典范；中国敌后抗战的一颗明珠；世界反法西斯战争的一个闪光点。
  二、“海阳地雷战精神”的丰富内涵从文化层面看，海阳的地雷战文化，是中国革命文化百花园中的一枝。
  文化的内核是精神。不同文化的精神各有自己的特质。因为文化具有时代性、地域性、超时代性三大特性，所以任何文化的精神特质都离不开它存在的那个时代、空间，以及那个空间的文化传统。那么海阳地雷战文化的精神特质是什么？这需要我们老老实实地从海阳地雷战的历史中去进行科学的提炼，舍此没有什么捷径。因为从天上掉下来的和头脑中冥思苦想出来的东西都是没有生命力的。
  我初步认为，海阳的地雷战文化体现的精神特质，择其要者有三条。
  第一，以爱国主义为核心的民族精神。“海阳地雷战”的一个鲜明的特点是人民群众的广泛参战。文献记载：“海阳人民在保卫沿海的‘反扫荡’反清剿中，从男到女，从大入到儿童，全民投人了战斗，民兵百分之百坚持斗争，‘模范人’大量地连续地涌现。”显然，如此广泛的参战，其中的大多数人不可能是共产党员。那么，是什么力量把普通大众凝聚在一起呢？是爱国主义精神！古老的中华民族，之所以能生生不息，是因为有一条贯穿古今的爱国主义精神纽带。在抗日民主根据地中，之所以能变一盘散沙为一道铜墙铁壁，是因为中共在抗日战争中创新、提升了爱国主义精神。
  第二，以民众利益为依归的人本精神。“海阳地雷战”大显神威的深层动因，是共产党在抗日民主根据地内改善了民生，实行了民主。中共领导的抗日民主根据地，是在国民党统治的基础上建立的，虽然社会主要矛盾是中日民族矛盾，但是阶级之间的矛盾仍然存在，贫苦农民依然盼望着改变租子重、利息高、工资低的现状。共产党在抗日民族统一战线的大格局下，领导民众进行了减租减息增加工资这种改良性质的民生斗争。改善了民生的民众为了保住既得利益，就产生了武装自卫、反抗敌人抢掠的要求，于是便出现了民兵、自卫团，便有了地雷战。民众掌握了武装，便挺起了腰板，有愿望也有能力要求改造政权，于是便出现了民主运动。由经济斗争到武装斗争再到政治斗争，这是一个必然的逻辑。“海阳地雷战”之所以能够大显神威，根本原因是广大民众在共产党领导下改善了民生，获得了民主。既得到了物质利益，又掌握了政治权利的人们，就迸发出巨大的主观能动力。
  第三，以政治建设为保障的先进精神。“海阳地雷战”大显神威的直接原因，是掌握、使用地雷的民兵具有先进性。而海阳民兵的先进性是来自于党组织的创造性的思想教育和支部对民兵的卓有成效的组织领导。一个代表社会前进方向的不为自己谋私利的先进政党，对于群众武装团体——民兵，必须以先进的政治思想进行教育，同时进行科学的组织领导。海阳对于民兵的思想教育，不但具有先进性，而且具有创造性，所以收到了极佳的效果，被山东省人民武装委员会在全山东抗日民主根据地推广。海阳对民兵的组织领导，紧紧围绕“支部掌握民兵”的原则，所以使民兵掌握在代表人民群众利益的党组织手中。这样就从思想和组织两个方面保障了民兵的先进性，防止其缺失政治方向、纪律松散、作风败坏、脱离群众，以至滑到土匪主义的污泥坑中。
  以爱国主义为核心的民族精神，以民众利益为依归的人本精神，以政治建设为保障的先进精神，虽然是从不同层面提炼出来的，但又是密不可分的，三足鼎立，共同支撑起“海阳地雷战精神”。
  三、“海阳地雷战精神”的当代价值上述讲的作为中国革命文化一部分的“海阳地雷战精神”，是否会随着时间的推移而丧失其价值呢？换句话说，在当代具有什么价值？我认为，虽然时过境迁，但是它所具有的文化的超时代性和超地域性，依然闪烁着光芒。
  首先，“海阳地雷战精神”是中国特色社会主义文化建设的红色基因。
  红色基因，是中共在不同时期形成的独有的文化基因。“海阳地雷战精神”，是红色基因的一个组成部分。中共应该并且必须传承红色文化基因，因为“不忘初心”，是一个起码的要求。不知道自己从哪里走过来的政党，怎么会知道自己将要走向何处？但是，“不忘初心”不是目的，目的是为了“继续前进”。要“继续前进”，只有传承还不够，必须创新。因为毕竟世情、国情、党情变了。只有创新，才有利于人们充分把握社会主义先进文化的核心价值观，将中国精神转化为中国力量。
  我们必须正视两个问题：一是从全球看，中国经过40年改革、开放、发展，已经成为社会主义大国、强国，却匮乏具有全球影响力的社会主义文化政治；二是从国内看，从上到下，一方面滋生着对理想、信念、思想的蔑视，一方面盛行着对金钱、权力的膜拜，一方面泛滥着“享乐至上”，这一切，销蚀着正义、责任、担当。
  这两大问题必须并正在解决。从这里可以透视出：弘扬“海阳地雷战精神”，对于中国社会主义文化政治建设，对于匡正时弊，是多么重要。
  其次，“海阳地雷战精神”是中国人民富起来强起来的精神动力。
  “人是要有一点精神的。”毛泽东同志这句话是真理。“海阳地雷战精神”，既是在中国人民站起来的过程中形成的，又是中国人民站起来的精神动力。同样，“海阳地雷战精神”是当代中国人民富起来强起来的精神动力。海阳的地雷战证明：战争之伟力的雄厚根源存在于民众之中，民众有了坚定的信仰，国力相对落后，并不意味着一定会挨打；反之，民众缺失应有的信仰，即使国力强大，也逃不脱挨打的命运。斯大林的“落后就要挨打”这句话，指出了历史真实的一面，但并不是全面。落后，指的是国力落后，包括经济、军事、科技诸方面。但战争的最高层次是信仰之战，绝不单纯是国力之战。我前面说过，文化的内核是精神，现在说，精神的内核是信仰。今天，中国人民要富起来强起来，离不开信仰的力量的支撑。
  我们必须警惕一种现象：物质压倒精神的“质化”现象。宏观看人类社会，如何坚持以物质为基础、充分发挥精神的主导作用，长久以来都是一个难题。物质压倒精神的“质化”现象，是一个危害人类社会的严重问题。“质化”现象表现为：以物为本，为钱是从，物欲放纵，人欲横流。鲁迅先生曾针对“质化”现象提出了“首在立人，人立而后凡事举”的思想。“立人”就是将人的低层次的生物欲望升华为高层次的精神追求。“质化”现象必须并正在消除。从这里可以透视出：弘扬“海阳地雷战精神”，对于中国人民富起来强起来是多么重要。
  再次，“海阳地雷战精神”是执政党基层组织领导力建设的历史范例。
  在政党政治中，执政党的生命力，取决于其领导力，尤其取决于其基层组织的领导力。基础不牢，地动山摇。胡耀邦同志这句话是至理名言。海阳的地雷战证明：提升党的基层组织的领导力，是取得战斗胜利的根本。海阳人民武装委员会始终坚持“党支部掌握民兵”的原则，切实做到：发挥党组织在民兵中的领导作用，保证完成任务；发挥党员在民兵中的吃苦耐劳的带头作用和冲在前面的先锋作用；在党内进行武装教育，在民兵中进行政治教育，在战时展开政治动员。党支部的领导和党员的先进作用，是海阳地雷战大显神威的保障。今天，要把党的政治建设摆在首位、落到基层，必须强化党的基层组织领导力建设。
  我们必须纠正一个失误：管党治党中的“宽、松、软”。大家都知道，中共的创立，并不是作为一个选举组织而存在的，而是作为一个有着共同信仰的、严格纪律的、实行高度集权的政治组织而存在的。正由如此，它在动员民众、组织民众方面表现出巨大能量。前些年，党在管党治党方面出现了明显的“宽、松、软”，从而导致了在动员、组织社会力量方面能力的降低。这在党的基层组织中表现尤为明显。管党治党中的“宽、松、软”必须并正在纠正。从这里可以透视出：弘扬“海阳地雷战精神”，对于加强执政党基层组织领导力建设是多么重要。
  由上所述可知，传承、创新“海阳地雷战精神”，是时代之需。
  （作者在弘扬地雷战精神与党性教育基地建设研讨会上的发言）