山东省图书馆

清末民初，丧葬礼仪繁琐，人死先浴身、穿寿衣，立灵位，摆祭品，去村头烧邪钱（纸扎轿子或马），名曰“指路”（回阴间），然后由主丧人定入殓殡葬之期。为亲朋好友送讣闻，称“报丧”。死者一般在家停灵三至五日，其间全家举哀。子女一日三时去土地庙送浆水。悼祭至出殡之日将死者入殓盖棺，扎灵棚，正式设灵堂，子女披麻戴孝，亲友前来举哀吊丧，送祭挽帐。挽联或奠仪等。富贵家庭还要“送三”，聘请点主，请僧人念经做功德，所谓以度亡灵。出殡时引魂幡，纸制陪葬品（纸轿、纸马、纸锞等）前引，棺置罩（称“杠”），鼓乐先导，孝眷扶棺大哭，亲朋随之。将棺抬至坟墓掩埋，聚成坟头，葬后分“赴三”、“三七”、“五七”、“百日”等，孝子、孝眷都要到墓地祭奠举哀。贫困之家人死后只买口薄皮棺材或用破席卷之，无钱发丧筑坟。 建国后，提倡丧葬从简，拆除了土地庙，废除了棺罩，繁琐的丧葬习俗逐渐废除。50年代后期平了坟头，死了人一般是木棺深葬。从80年代丧葬改革，历城建了火化场。悼念仪式随之变革，人死后火化，家属臂缠黑纱，亲朋送花圈，有的开追悼会，骨灰盒存放骨灰堂或土埋。