终军

知识类型: 人物
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知识出处: 《历城文史集粹 上册》
唯一号: 150030020220002933
人物姓名: 终军
人物异名: 字:子云
文件路径: 1500/01/object/PDF/150010020220000109/001
起始页: 0019.pdf
出生年: 公元前140年
卒年: 公元前112年
籍贯: 历城仲宫镇仲南村

传略

终军,字子云(公元前140一前112),历城仲宫镇仲南村人,西汉时期青年外交家。 终军自幼聪慧好学,能言善辩,学识渊博,又能写一手好文章,在郡中颇有名气。汉武帝元狩元年(公元前122年)终军18岁时便被选为博士弟子,被推荐到京城长安受业。在他离家赴京的路上,有一段慷慨弃繻的故事,干百年来一直被人们传为佳话:终军经过长途跋涉,到了京城要隘一函谷关口,守关士卒见是一位劳累困顿的年轻书生要求过关,便冷冷地交给他一个帛制的“繻”,告诉他这是出入关的凭证,要好好保存,回来时仍需凭此交验出关。不料终军听后哈哈大笑,声称“大丈夫志在四方,此次入关不干出一番事业决不回来。”说罢将“繻”丢在一旁,扬长而去。守关人员见此情景,不禁目瞪口呆,暗自称奇。果然终军到长安后,以其出众才华,渊博学识,颇受汉武帝赏识,遂授他为谒者给事中。这一官职是给事殿中专备顾问应对,议论政事的,亦有利于发挥终军雄辩之才,施展远大的政治抱负。两年后,终军以朝廷使臣的身份奉命出使郡国,路过函谷关。他身佩长剑,手持皇帝特赐的旌旗,威风凛凛地骑在高头大马上,由身着各式服装的官员、随从以及全副武装的士卒前呼后拥地出关东去。守关人员认出为首的这位大员正是当年过关时弃繻而去的英俊少年,莫不惊叹,并夸赞这位年轻人果然有出息。 终军的博学与辩才充分表现在对博士徐偃的诘问上。当时汉武帝为加强中央集权,巩固国家统一,削弱地方割据势力,增加国家财政收入,于公元前113年(元鼎四年)下令解除郡国铸钱的权利,并严禁商人把持盐铁投机倒把,大发横财,却又“不佐国之急”。下令垄断盐铁业,把盐铁业收归国家专营。这些有利的措施却遭到保守势力的反对。一次,博士徐偃在外地巡视时,违抗朝廷盐铁官营的政策,公然假借君主名义,鼓动胶东、鲁国等郡国煮盐冶铁。对于徐偃违抗国家法令的行为,御史大夫张汤提出弹劾,要求依法处死。但徐偃却按《春秋》的规定申辩,认为大夫到诸侯国去,只要有利于国家安定和百姓生存,可以不请示国君而擅自作决定,因此其做法是无罪的。这种狡辩竞使张汤一时无言以对。就连主张罢黜百家、独尊儒术的汉武帝一时也拿不定主意,于是下诏召来终军。终军听到徐偃的辩解,便针锋相对地批驳说:“古代诸侯国之间,风俗各异,百里不通,经常有会盟之事,国家安危之势,呼吸成变”①,因而大臣在外可以不授君命,见机而作。而现在“天下为一,万里同风”②,情况与古代已大不相同,你在国内巡视,何以称为“出疆”?你又假借君命,鼓励郡国有煮盐、冶铁,这是为什么?况且胶东、鲁国的盐铁郡有“余藏”,两郡的煮盐、冶铁的权力应该废除,你却不考虑国家的财政利益,以“安社稷,存万民”③为借口,目无国法,独断专行,这又是为什么?接着又诘问徐偃:“胶东南近琅琊,北接北海;鲁国西枕泰山,东有东海”④,这四郡完全可以供应盐铁,你所说为解决春耕使用的农具而让两郡冶铁完全是谎言。最后又斥责徐偃曾三次上奏,要求准许郡国煮盐冶铁,皇上皆未允准,说明这种意见是根本行不通的。你却一意孤行,沽名钓誉,收买人心,岂非罪该当死?终军的层层驳斥,使徐偃理屈词穷,被迫低头服罪。于是终军上奏:“徐偃假传圣旨,丧失了作奉使大臣的体统,请下诏命御史治罪。”汉武帝当即准其所奏。 终军一生的最大贡献在于捍卫国家领土主权,抵御外族入侵,制止郡国的分裂割据。他不顾个人安危,不畏艰辛,曾出使匈奴与南越,为了维护国家的统一而壮烈牺牲。 匈奴是我国北方的一个古老的游牧民族。秦始皇时曾被击败了的匈奴,乘秦末楚汉战争,秦又出兵占领了河套以南地区,统治了西域诸部。汉初,一度深入到离长安几百里的地区,抢掠财物,残害边民,对北部人民的生活和生产造成很大的破坏,也对汉朝造成巨大的政治和军事威胁。西汉政府自感实力虚弱,采取忍辱、退让和妥协的“和亲”政策,并送与大量礼物以求暂时苟安。但匈奴贵族仍不断侵扰,给中原人民造成很大灾难。汉武帝时由于社会经济得到恢复和发展,政治和军事力量也空前加强,遂转而采取武装进攻消灭匈奴军事力量的政策,以求从根本上解除匈奴对中原地区的侵扰。从公元前129年——前119年的10年间,对匈奴进行长期的、大规模的讨伐,大败匈奴,基本上解除了匈奴的威胁。为了根除外患,汉武帝决定派人去说服匈奴归降,但匈奴反复无常.背信弃义,汉使一旦深入其地,后果莫测。面对这样艰险的使命,终军不计个人安危,主动请求前往。他说:“军无横草之功”⑤却长期受赣廷俸禄,深感疚愧。现在匈奴常相侵扰,做大臣的理应拿起武器,奔赴疆场,杀敌立功。但我自幼未习武艺不会打仗,今闻皇上将遣使赴匈奴,臣愿前往,向匈奴单于晓以利害,让他不再侵扰,归降朝廷。汉武帝问他归降匈奴之策,他对答如流,武帝感到十分满意,便提议他为谏大夫,并批准他出使匈奴的请求。 终军另一项重要的外交使命是出使南越。南越为当时居住两广一带的少数民族。秦灭六国以后,于公元前214年,曾以五十万之众,出征南越,并在其地置南海、桂林、象郡三郡,派秦将任嚣、赵佗(汉人)镇守之。而赵佗经过多年苦心经营,企图拥兵割据,划岭(广东北部之五岭)而王。终于在公元前204年正值中原刘邦、项羽麈战无暇顾及岭南之时,赵佗建立了南越国,自称南越王,定都于故秦南治郡治番禺(今广州)⑥。分裂割据的南越国,严重威胁中央集权的巩固和国家的统一,而且南越国建立后,在秦属三郡以外,又有所扩展,并迫使夜郎国(今贵州的大部分地区以及四川的南部、云南的东北部与广西西部的部分地区)与闽越国(今福建地区)役属于已,一时势力大增,已成为汉朝心腹之患。汉初,几经战乱,公元前200年刘邦亲率大军迎战匈奴遭到惨败,只好顶住朝中主战派进军岭南的压力,“为中国劳苦,故释佗不诛”⑦。并派陆贾出使南越,封赵佗为南越王。南越和汉朝出现了藩属的关系。到吕后时,由于对南越实行禁运,不准把铁、铜卖给南越,于是赵佗又自称为帝,脱离汉朝,并发兵进攻长沙五属县。到汉文帝时,又派陆贾为使者到南越说服赵佗和汉朝恢复关系。赵佗答应去掉帝号,向汉朝称臣入贡,汉朝仍以赵佗为南越王,统领其地。但是历史的教训使汉朝统治者时刻警惕那个“名为汉藩,实自行号令,官吏将卒咸自设,专于古诸侯”⑧的南越独立割据王国。经过汉初的休养生息政策与景帝的“削藩”,汉武帝行“推恩令”,使国力不断强大,中央王权得到了巩固。这样,戡定边关,开拓疆域,建立大一统的汉帝国成了汉武帝的当务之急,他再也不满足于南越王国表面臣服,实质上仍是半独立的藩属关系,而决心摒弃安抚政策,用武力解决南越国的问题。恰巧这时南越国本身发生了变化。建元四年(前137前),南越王赵佗辞世,其孙赵昧继位。为笼络汉朝,派太子缨齐入侍长安。缨齐在长安时,曾娶邯郸氏为妻,生子赵兴。而他在南越时,已娶越女为妻,生子赵建德。婴齐接国南越王后,立樛氏为王后。赵兴为太子,这种舍长立幼之举遭到南越丞相吕嘉等人的竭力反对,种下了祸根。不久婴齐病死,子赵兴年轻接位,母亲樛氏为王太后。樛氏因系汉人入越,孤家寡人,并无实权,政权出现不稳。汉武帝欲乘机让南越臣服,便选派去南越的使者。终军又一次挺身而出,主动要求担当说服南越王归顺的艰巨任务。他面奏帝,“请陛下授予我一根长缨,如果南越王不肯归顺,我就用长缨套着他的脖子把他捉来”。当即得到汉武帝的赞许,终军这种为国请缨的精神,后人极为赞赏,以至把“请缨”当成了投军报国的代名词。 终军到了南越,以其出色的辩才,陈说利害,终于说服樛太后并力劝赵兴和南越大臣答应归顺于汉,向汉武帝请求内属:“比内诸侯,三步一朝,除边关。”⑨自动放弃南越立国以来一直保持的相对独立的地位。 汉武帝接到南越王赵兴请求内属的上书,非常高兴,立即按汉朝之例,给越相吕嘉颂发银印,并赐给内史、中尉、太傅等南越高级官吏印章,其余由南越国自行备印。此举意味着由中央朝廷直接对南越王国高级官员进行任免。汉武帝还明令废除南越野蛮的黥劓刑罚等,推行汉朝法律,改其旧俗,同内诸侯。命令终军等使者全部留镇番禺,力求平稳南越局面。 太后与南越王兴归顺汉朝却遭到三朝为相的越人吕嘉的坚决反对,先是借病不朝,不肯见汉使者,又大造舆论来挑拨越人对太后的反感,吕嘉又乘机指挥弟弟(守卫王宫的将军)带兵杀入王宫,杀死了商越王赵兴、太后与终军等使者,并立明王婴齐越妻所生的长子术阳侯赵建德为南越王。这一切,震怒了汉武帝,他一面抚恤死难者的亲属,一方面下达征南越诏。元鼎五年秋,汉武帝调遣罪人(《汉书》记载为粤人)及江淮以南楼船将士10万人,分兵五路进玫南越。这场平南越之战十分激烈,吕嘉凭南越国的天险持续顽抗达一年之久。但汉朝大军终将吕嘉和南越王赵建德擒杀。终军死难时年仅29岁,时人称之为“终童”。 终军的著作,据《汉书·艺文志》载:共有八篇,清人马国翰在《玉函山房辑佚书》仅录有四篇,其余皆已散失。 终军为国请缨的精神,一直受到赞颂。李白有诗云:“请缨不系越,且向燕然山”。清人董芸《终翁聚》诗:“出关慷慨弃繻生,故里终翁旧有名,毕竟戈船劳汉将,少年多事请长缨。”此外辛弃疾、杨深秀等人为此写下许多咏赞的诗词。如今,终军故乡——历城仲宫的人民为了表达对他的敬仰之情,建起了雄伟牌坊,上书“终军故里”四个醒目的大字,并迎街立起了终军的高大雕塑像,塑像的花岗石底座上,刻有著名书法家蒋维崧所题之字,安作璋、林言顺所撰之文。故乡人民将永远怀念这位为维护国家统一而英勇献身的“终童”。

知识出处

历城文史集粹 上册

《历城文史集粹 上册》

出版者:中国戏剧出版社

本书分“历史名人”、“往事追忆”、“名胜古迹”、“史海存真”等8部分,随着政协工作的全面发展而发展,作为政协工作的一项创举,作为文化事业和社会主义精神文明建设的一个重要组成部分,作为巩固和发展爱国统一战线的一种特有方式,日益显示出其他文史研究机构所不能代替的重要作用和勃勃生机。

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