山东省图书馆

先生博通经史及金石文字，其学源于乡先辈许瀚先生。许瀚（1797—1866），字印林，幼从音韵训诂学大家高邮王怀祖（念孙）、王曼卿（引之）父子问业。道光乙未年间（1835年）以拔贡举顺天乡试，主济宁渔山书院。搜集经籍及金石拓片甚多。治小学、金石、校雠皆卓绝，为清代咸同间著名金石小学家。于训诂之学，研讨尤深，所校勘宋元明书籍，精寀不减黄荛圃（丕烈）、顾涧〓（广圻）诸人，仁和龚定盦（自珍）推为北方学者第一，著有《攀古小庐文》。照邑朴学，实导源印林许氏。1926年，从同邑丁惟汾习《说文》、《方言》，为先生治音韵学打下了坚实的基础。先生有《访碑图诗》，记其从学之事，诗云：“一舸西飞过汉皋，有客有客喜相邀。人向红羊说剑屨，天留黄耇障波涛。江水滔滔出虎口，微服柴桑重执手。乐游讲艺春复秋，唾落九天珠盘走。我欲从之溯汝南，殊方异语问〓轩。长日物輖时一笑，古心欲过羲皇前。形影不离裘葛改，书本同征铉与锴。更来白下对衡庐，三家诗外毛公在。谈诗不复论顾陈，上迈炎刘说周秦。周秦亦非原始语，却向结绳证本音。音以风土古今变，寻源探脉理相贯。疋言部分十有三，云开幻出庐山面。《音表》杀青兴益豪，复从分合论幽宵。一尺稿积三十卷，夜中不觉白日高。”①丁惟汾，字鼎承，曾留学日本明治大学，参加孙中山领导的同盟会，为国民党元老。精于音韵学，有《诗毛氏传解》、《方言音释》等书行世。献唐先生在师承乡先辈训诂和丁氏音韵的基础上，思于形、音、义三者，各以其时间空间为研究之对象。认为就字体言，有商周之不同，有秦汉之差异；就字音言，有周秦音，有汉魏音。所以时间上应当分别研究。再就商周秦汉之字体字音，别其某一时代之某一地方如何，他一地方又如何，其不同之交点何在，嬗变之系统何在，此从时间上应当分别研究。认为形音既明，义自昭著，三者不可偏废，尤以形音为重，形音之中，更以音为枢纽。先生进而求其演变，明其通贯，将数千年前之声音训诂，演而为现代之声音训诂，其脉络多能条贯，此为先生一大胆尝试。先生治学，从来不局限于文献典籍和地方范围，而是通过出土文物，结合文献资料，放眼全国，从社会制度、地理、生物、民俗、文字、音韵等各个角度来探究，运用科学方法，整理研究新旧材料，对于小学、经学和古地理学，往往有很多创见。先生晚年最后的一篇考古论著《山东古代的姜姓统治集团》，就是这方面的力作。该文已收入《山东古国考》一书。