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墓塔林位于灵岩寺西。有自唐至清代灵岩寺主持僧的墓塔一百六十七座，志铭石碑八十一通。它反映着不同时期的历史特征及寺宇悠久的历史，是研究我国佛教、墓塔、雕刻等历史的珍贵文物资料。塔形制多样，造形优美，雕刻精致，数量众多，且多为石筑，是国内罕见的塔群。一般墓塔有塔座、塔身、塔刹组成。塔座多呈方形或园形，雕刻成莲瓣式、金刚、力士顶托，多至数级，有的做成须弥座式。塔身大多数较高，有园形、多棱形、方形，上面镌刻着祖师僧名和称号。塔顶呈长方形，雕刻着莲花瓣的复钵和园形相轮，上置有宝瓶或相轮式宝尖。
  慧崇塔建于唐天宝年间（公元742—755年），是塔林中最早的墓塔。慧崇之人，据《灵岩志》载：“慧崇，贞观中高僧也。灵岩寺旧在甘露泉西，崇移置于御书阁处，规模宏壮，与定公（开山第一祖）功相侔矣。经营于贞观中，涅槃于天宝初，寿近百岁，葬于寺西高原。墓塔尚存，乃西序僧第一祖也”。塔是一重檐单层方形塔，以石砌之，通高5.3米，平面面积3.74平方米，上雕狮头、飞天、武士等图象。塔身南面辟真门，砌磨精丽。东西两侧雕凿半掩假门，内半露一人作启门状，镂刻生动。卷门上为火焰状半圈浮雕。壁刻有明代万历戊子（公元1588年）达观大师、释真可《礼慧崇塔》诗：“龙盂盛得玉泉流，法雨慈云处处周，岩树犹含天宝色，西风落叶不胜秋。”顶顶为重檐，用石板迭涩挑出，且逐级内收。上置露盘、仰莲、宝珠组成的塔刹。整座塔古朴美观，颇见唐代砖石塔之特色。
  在八十一通唐、宋、金、元、明、清各代志铭碑中，最惹人注目的是日本和尚邵元于元至正元年（公元1341年）为灵岩寺第三十九代禅师息庵撰写的《息庵禅师道行碑》，文中日：“自我万松大宗师走后，天下禅林而道风鼓舞，二严获者惟师也，于是师之生世幼而至于壮，壮而至于老，皆道丰时盛，而遂得其志，以致嫡嗣古岩大和尚，天下禅老谁能出其乎？主于灵岩，天下名刹谁闻而不仰于其风欤”。碑文漾溢着邵元对息庵的敬佩之情，道出了二者的厚谊。邵元于元泰定四年（公元1327年）来中国留学，时年三十二岁，历时二十一年。他先后到过天台山、天目山、金山、五台山、少林寺等地。他的留学和《息庵禅师道行碑》是中日两国人民自古友好往来的见证。
  灵岩寺风景优美，殿宇林立，是泰山后最幽雅处。成千上万的国内外游客慕名而至，络绎不绝。党的十一届三中全会后，上级文物部门和县政府多次拨款对千佛殿、辟支塔、墓塔林等文物进行修复加固，使其恢复如旧，雄姿如初，以崭新的风貌迎接着游客的到来！