山东省图书馆 内容
五峰山系泰山支脉，北距县城十五公里。山峰巍然高耸，山峰略呈半园形，岩石磷峋，悬崖峭壁耸峙而并列者有五：会仙、望仙、聚仙、志仙、群仙五峰因而得山名。
此山古无人居。南北朝时有齐人某，因避乱携眷而至此。斩荆锄草，结茅而居，始有人烟。后以人世繁衍来此者渐多，故有无峰山庄之称。
殆至后世帝王，大倡建庙于名邑古迹，五峰一地景色幽雅，遂废村籍而建庙堂，五峰遂成为名山胜水，道士荟萃之区。据《五峰志》记载：“五峰山场兴发于北魏、广拓于金、元，繁荣于朱明；垢污于明末清初”。又据文献记载，“金代泰和中（公元一二○一—一二○八年）全真教道士丘志原开始建庙，贞祐初（一二一三年）定名为洞真观。兴定初（一二一七年以后）道士玉志深从栖霞来此创修玉皇殿及东西两楼，凿池引泉，规模始备”。据史载：“明神宗朱〓钧为供奉其母太后，在这修建了一座豪华的九莲殿，（已倾圯）封其母为九莲菩萨”。还载：“青崖山麓是明朝德王的陵园，名为玄都观，（俗称南观），有自明成化（宪宗朱见琛年号）初年到明末的历代六座王墓”。现在观与墓已无存。由此可见，明朝是五峰庙宇修建的最胜时期，道教活动也达到了空前的兴盛。并流传每年四月初八与十月十五日，定为迎神赛会之节日。明清两代，香火颇盛。明末清初，以孙化亭为首的万人农民起义军，占据青崖山及五峰山洞真观等地，直到顺治六年（一六四九年）才被清军“乘风雪，直捣青崖，困攻三昼夜破之”。经过这次战火，洞真观虽经修葺但逐渐衰颓。民国以来，收为国有林场。每岁虽有迎神赛会延续之举，但金碧辉煌之庙堂，多有坍塔颓墙断壁，不甚目睹。惟有遍山苍伯，高大银杏，泉流汩汩，仍点缀为幽壑佳景，堪为旅游胜地。
庙堂分布和现状
道观旧址占地面积为2，805亩。分南观、北观，庙宇多修在北观，分为三个院，后院向北有高达九十一级的石阶，上有月台。环视五峰重崖叠嶂，景色古朴秀丽。观内建筑有；碧霞宫、清帝宫、真武殿、三元殿、玉皇殿、龙神殿等，早在清代已倾过半。
现在庙宇状况：西有清帝宫（俗称文王殿）年久失修，现已全部坍塌，庙前台阶几乎全无。东西现存有玉皇庙，庙尚完好，但泥塑全无。庙东侧银杏参天，清冷亭仍挺立于志仙泉上，北面奶奶庙、真武庙仅有迹可查。庙后九十一级大盘路尚完整可登。最上之三元殿已折除无余，两配房万仙楼仍峙立残存。正西之朝阳洞三间因洞深末除，尚可一观。山下园门里木牌坊仍残存可查。正北保国隆寿宫（俗称武朝门）现已改为五峰林场。一天门以南，古称南观，现已修为人民解放军驻军营房。
五峰山外八景
一、滚粟朝霞：此景滚粟山东侧，山上紫石片堆积成岩。每在夜雨之后，朝阳东升，岩石含水泪洳，阳光照射犹如出现一片朝霞，颇为美观。故名滚粟朝霞之景。
二、明泉早照：西马庄西山，马王庙正上，山崖上有一明泉。水从崖坡流下，旭日东升之时，照射西山之泉，酷若明镜，故得此名。
三、薛岭牧樵：黑峪正西薛家岭，与北部高山绵亘相连。常年樵柴、牧羊者不绝于山，傍晚夕阳坠下，晚霞回光返射；此时樵者肩柴归，牧者驱羊回，远眺恰如一幅彩色山村图，颇得山民赞尝。
四、风山烟雨：黑峪村正南，莲花山上，其峰日凤凰顶。阴雨连绵之时，云罩山头，雨丝斜飘，远远望去，烟云缭绕，雨雾纷纷，实为美观。
五、鱼台钓月：菜园村东，有钓鱼台山，山下河水回转。在山崖下，汇成清波一渠。渠北峙立岩石，名日钓鱼台。月明之夜，执竿垂钓，月影现于水中，尤如垂钩钓月。故名鱼台钓月。此景因修建水库不复再见。倘今孤舟泛水，临波垂钓，亦甚美感。
六、杏堤春晓：钓鱼台一带，土崖环抱。初春早暖，此地杏树颇多，花开最早。人称此地杏花早报春。现已不存。
七、润玉奇峰：五峰山南坡，有润玉泉村，村四周峦峰环抱。山坡上柿子树多，晚秋红叶遍山，呈现美景，到此一游，实有霜叶红逾二月花之感。
八、松崖积碧：五峰山青崖寨一带，悬崖陡峭，无径可登。山上碧柏苍松，远瞻此景，使人心旷神怡。
山内八景
一、清冷亭：亭建玉皇庙东。亭东有志仙泉，亭中有一方池，泉汇池中，清沏见底，水凉若冰。游人到此，顿觉寒气袭人；六月大暑之节，常有游人来此，往往乐而忘返。
二。银杏树：树在清冷亭西，高六、七丈，粗四抱有余。据传说系道人赵天雷所栽，现仍枝叶茂盛。树下荫罩蔽日，游人到此，无不仰观称赞。树结杏果颇多，中秋成熟，晚秋叶黄飘落满地，有游人咏诗一首题名玉皇殿东墙：遍山苍青一点黄，挺若华盖罩玉堂，金风劲吹动摇扇，漫飘洒郊似凝霜。
三、五音石：玉皇殿西配房虎神庙内，有一大石隆起，游人到此用石击之，各处发音不同。后人称之曰“五音石”此石尚存。
四、连二湾，桥上水：清冷亭池中水流出西下，桥上有水槽，西至银杏树东，注入两个石湾中。游人来此，无不称此谓山青水秀，超俗佳景。现已淤塞不见。
五、更鸡桥：保国隆寿宫前，有一石桥，游人到此，走桥不见桥。据传说：桥下有一宝鸡，深夜常鸣，闻者认为是道院鸡鸣。而今不再有声，故不可深信。
无影庙：青崖寨南头，悬崖上端立一大石，山下远远望去，犹若一座庙堂峙立。此景在大盘路上望之真切，实非真庙，故日无影庙。
七、柏上柏：原在一天门里，南崖上有一古怪柏树，下部干粗而皮裂，上部干细而平滑。游人至此者，无不称赞奇异。现已砍伐。
八、藤萝松：圆门里东院，原是德王府大厅。厅前栽有刺松一棵。树旁有一藤萝，蜿蜓盘于树上。麦前藤萝开花，花簇累累，悬挂松枝。人们则误认为松开紫花。
除以上的内、外八景外，还有座落在五峰山西聚仙峰下的石窟造像，是南北朝时期，东魏孝静帝武定五年（公元549年）的石刻，现定为济南市级文物保护单位。
五峰山，五峰绵亘错列，云绕峰巅。与泰岱、灵岩并称三山。
本文作者：赵嵩亭、徐润生，系我县小学教师，现均已退休。
此山古无人居。南北朝时有齐人某，因避乱携眷而至此。斩荆锄草，结茅而居，始有人烟。后以人世繁衍来此者渐多，故有无峰山庄之称。
殆至后世帝王，大倡建庙于名邑古迹，五峰一地景色幽雅，遂废村籍而建庙堂，五峰遂成为名山胜水，道士荟萃之区。据《五峰志》记载：“五峰山场兴发于北魏、广拓于金、元，繁荣于朱明；垢污于明末清初”。又据文献记载，“金代泰和中（公元一二○一—一二○八年）全真教道士丘志原开始建庙，贞祐初（一二一三年）定名为洞真观。兴定初（一二一七年以后）道士玉志深从栖霞来此创修玉皇殿及东西两楼，凿池引泉，规模始备”。据史载：“明神宗朱〓钧为供奉其母太后，在这修建了一座豪华的九莲殿，（已倾圯）封其母为九莲菩萨”。还载：“青崖山麓是明朝德王的陵园，名为玄都观，（俗称南观），有自明成化（宪宗朱见琛年号）初年到明末的历代六座王墓”。现在观与墓已无存。由此可见，明朝是五峰庙宇修建的最胜时期，道教活动也达到了空前的兴盛。并流传每年四月初八与十月十五日，定为迎神赛会之节日。明清两代，香火颇盛。明末清初，以孙化亭为首的万人农民起义军，占据青崖山及五峰山洞真观等地，直到顺治六年（一六四九年）才被清军“乘风雪，直捣青崖，困攻三昼夜破之”。经过这次战火，洞真观虽经修葺但逐渐衰颓。民国以来，收为国有林场。每岁虽有迎神赛会延续之举，但金碧辉煌之庙堂，多有坍塔颓墙断壁，不甚目睹。惟有遍山苍伯，高大银杏，泉流汩汩，仍点缀为幽壑佳景，堪为旅游胜地。
庙堂分布和现状
道观旧址占地面积为2，805亩。分南观、北观，庙宇多修在北观，分为三个院，后院向北有高达九十一级的石阶，上有月台。环视五峰重崖叠嶂，景色古朴秀丽。观内建筑有；碧霞宫、清帝宫、真武殿、三元殿、玉皇殿、龙神殿等，早在清代已倾过半。
现在庙宇状况：西有清帝宫（俗称文王殿）年久失修，现已全部坍塌，庙前台阶几乎全无。东西现存有玉皇庙，庙尚完好，但泥塑全无。庙东侧银杏参天，清冷亭仍挺立于志仙泉上，北面奶奶庙、真武庙仅有迹可查。庙后九十一级大盘路尚完整可登。最上之三元殿已折除无余，两配房万仙楼仍峙立残存。正西之朝阳洞三间因洞深末除，尚可一观。山下园门里木牌坊仍残存可查。正北保国隆寿宫（俗称武朝门）现已改为五峰林场。一天门以南，古称南观，现已修为人民解放军驻军营房。
五峰山外八景
一、滚粟朝霞：此景滚粟山东侧，山上紫石片堆积成岩。每在夜雨之后，朝阳东升，岩石含水泪洳，阳光照射犹如出现一片朝霞，颇为美观。故名滚粟朝霞之景。
二、明泉早照：西马庄西山，马王庙正上，山崖上有一明泉。水从崖坡流下，旭日东升之时，照射西山之泉，酷若明镜，故得此名。
三、薛岭牧樵：黑峪正西薛家岭，与北部高山绵亘相连。常年樵柴、牧羊者不绝于山，傍晚夕阳坠下，晚霞回光返射；此时樵者肩柴归，牧者驱羊回，远眺恰如一幅彩色山村图，颇得山民赞尝。
四、风山烟雨：黑峪村正南，莲花山上，其峰日凤凰顶。阴雨连绵之时，云罩山头，雨丝斜飘，远远望去，烟云缭绕，雨雾纷纷，实为美观。
五、鱼台钓月：菜园村东，有钓鱼台山，山下河水回转。在山崖下，汇成清波一渠。渠北峙立岩石，名日钓鱼台。月明之夜，执竿垂钓，月影现于水中，尤如垂钩钓月。故名鱼台钓月。此景因修建水库不复再见。倘今孤舟泛水，临波垂钓，亦甚美感。
六、杏堤春晓：钓鱼台一带，土崖环抱。初春早暖，此地杏树颇多，花开最早。人称此地杏花早报春。现已不存。
七、润玉奇峰：五峰山南坡，有润玉泉村，村四周峦峰环抱。山坡上柿子树多，晚秋红叶遍山，呈现美景，到此一游，实有霜叶红逾二月花之感。
八、松崖积碧：五峰山青崖寨一带，悬崖陡峭，无径可登。山上碧柏苍松，远瞻此景，使人心旷神怡。
山内八景
一、清冷亭：亭建玉皇庙东。亭东有志仙泉，亭中有一方池，泉汇池中，清沏见底，水凉若冰。游人到此，顿觉寒气袭人；六月大暑之节，常有游人来此，往往乐而忘返。
二。银杏树：树在清冷亭西，高六、七丈，粗四抱有余。据传说系道人赵天雷所栽，现仍枝叶茂盛。树下荫罩蔽日，游人到此，无不仰观称赞。树结杏果颇多，中秋成熟，晚秋叶黄飘落满地，有游人咏诗一首题名玉皇殿东墙：遍山苍青一点黄，挺若华盖罩玉堂，金风劲吹动摇扇，漫飘洒郊似凝霜。
三、五音石：玉皇殿西配房虎神庙内，有一大石隆起，游人到此用石击之，各处发音不同。后人称之曰“五音石”此石尚存。
四、连二湾，桥上水：清冷亭池中水流出西下，桥上有水槽，西至银杏树东，注入两个石湾中。游人来此，无不称此谓山青水秀，超俗佳景。现已淤塞不见。
五、更鸡桥：保国隆寿宫前，有一石桥，游人到此，走桥不见桥。据传说：桥下有一宝鸡，深夜常鸣，闻者认为是道院鸡鸣。而今不再有声，故不可深信。
无影庙：青崖寨南头，悬崖上端立一大石，山下远远望去，犹若一座庙堂峙立。此景在大盘路上望之真切，实非真庙，故日无影庙。
七、柏上柏：原在一天门里，南崖上有一古怪柏树，下部干粗而皮裂，上部干细而平滑。游人至此者，无不称赞奇异。现已砍伐。
八、藤萝松：圆门里东院，原是德王府大厅。厅前栽有刺松一棵。树旁有一藤萝，蜿蜓盘于树上。麦前藤萝开花，花簇累累，悬挂松枝。人们则误认为松开紫花。
除以上的内、外八景外，还有座落在五峰山西聚仙峰下的石窟造像，是南北朝时期，东魏孝静帝武定五年（公元549年）的石刻，现定为济南市级文物保护单位。
五峰山，五峰绵亘错列，云绕峰巅。与泰岱、灵岩并称三山。
本文作者：赵嵩亭、徐润生，系我县小学教师，现均已退休。
